漫画《修正 えろ》2行目ライン
修正 えろあらすじ
九 玄関番(fān )
その時です(📩)。わたしは(👒)がけのわ(💄)き(🔚)におっこ(🔽)ちてい(🐸)る小石を拾(🤭)いあ(😽)げ、(🚄)それを谷底(🕐)(dǐ )の(🧦)ほうへ投げてみて(🏃)、(👺)うら(🍒)ないごとを試み(🙍)ようとしま(🍇)した。まだわた(🚂)し(🉑)も(♉)若(⤴)(ruò(🚟) )かったもの(🛡)ですから、もしそ(🔖)の小(xiǎo )石が川の水にと(🔐)どいたら、自分で(😞)こう(😸)と(🏅)きめておい(🤼)た前途の目(mù(🚶) )じる(🍦)しを(🖇)変えずに進(jì(🚀)n )もう、もし(🐷)ま(👨)たそ(🌷)の小石が(🥍)とどかな(🚡)か(🌭)ったら、自分の畑(🔃)に(🤵)はないものと思(💭)(sī )って、好き(⌛)な(✅)道もあきらめよう、そ(♒)んなふ(🖇)うに思(sī )い迷った(🧙)のです。ところが(📖)、どうでしょう、わたしの(💬)投(tóu )げてみた(🐳)小(😛)石(🐴)は、一(yī )つは川(chuā(🛄)n )の(🏵)手前(🛸)に落ち、一つは川(🛢)の中(😖)(zhōng )に落(luò )ちて、自分(🍪)ながらどう(⬅)していいかわからなかったこ(🍕)と(📠)もあり(📺)ましたよ。
仙(xiān )台(tái )の(🔡)ような都会(🚊)で(💀)すらこのと(♓)おり(📰)です(🚃)から、まし(📄)て(💗)荒浜あらはま(🍰)のあたりに住む(⭐)人た(🌑)ち(🍖)の言(🐮)葉には土地のなま(🖋)りも濃い。ある年(🎂)、あの漁(💘)村に悪い(🔷)病(bìng )がはやって、(🔫)それを調べるた(💍)め(㊙)に内務(wù(🍰) )省(shěng )から(👩)役人や医(yī )者(zhě(🎑) )の出(🏭)張したことがある(💐)そうで(🐮)す(❔)。ところ(🐿)が、荒(👍)(huāng )浜(bāng )の(🛡)漁師(shī )たちの言(🚥)う(🚚)こと(💾)は、それらの役(yì )人や(🚸)医(yī(🍈) )者はおろか、仙(🏼)台から(👶)付い(🔌)て行った人にすらよ(🔣)く聞き取(🌎)れ(😖)なか(🎭)った(♏)そうです。
佐久さくあたりでは(🉑)、ほかの(🚚)地(dì )方ともちがって(🧣)、夕(💪)方のあ(🔡)いさつに(🤩)「こんばんは」(🐦)とは言いません。「おつか(📊)れ」と言(🏃)い(💥)ます。日暮(👎)れがたの道(dào )で行(📒)(háng )き会う人(🤰)ごとに聞く(🌤)ものはそ(♓)のあいさつです。町で働いた人はそれを(🍳)言ってた(🛄)が(😀)いに一(yī )日の(🔠)つかれをねぎらい、野(yě )で(🍹)働いたものはそれ(🛋)を言っ(🍸)てたがいに鍬くわを肩に(🍉)し(⛓)なが(🐕)ら(🏌)帰って行(🛀)きます。冬が長ければ長いだ(⬜)け、春(🦐)から秋へかけ(🧗)て(🚲)は活動の時(🌶)期(qī )で(🚮)すから、そこから(📒)「おつ(📪)かれ(🥅)」の(🐞)ような佐久こ(🐫)と(🧥)ば(🔑)も(🚬)生まれてきたのでし(👑)ょう。こうした土地に住み慣れ(👳)てみれば、黄(🏢)ば(🔻)んだほお(💅)ず(🔖)きち(💵)ょう(🖤)ち(👂)ん(🚔)を空(kōng )に掛(🚓)けたような名月(yuè )までが、「おつかれ」と(🖇)言っ(💓)て、遠(yuǎn )い(🍧)森(🚌)の上(🎴)へ登(dēng )っ(🏠)て(✈)行(háng )くように(🏢)見(jià(🍢)n )えま(🏎)すよ。
「チリンチリン(🤚)、チ(🔠)リンチ(🗜)リン。」(🦎)
七(😕) 仙台の宿
まだ年若なころに、わたしも諸国(🍃)の(🎱)旅(lǚ )に(🔓)出(🍴)た(🔮)ことがあり(🌤)ま(🤘)す。今(jīn )のよ(🤣)うに乗り(🧚)物もそ(🤡)う便(😵)利な時世(shì )ではなく、汽車で行(háng )かれないとこ(🔌)ろはわ(🛁)らじがけで、毎(mě(😅)i )日(rì )七里(🙌)ぐらいの道(🤶)を(💁)歩きました。そのうちに、だいぶくたぶれてきたものですから、し(🆘)ばらく石(👳)(shí )山の茶(🕘)丈(zhàng )ちゃじ(🏊)ょうという(🌊)とこ(👚)ろを借(jiè )り旅(lǚ )の足(🐯)を休めまし(🥍)た。その(🥞)へんのことをすこしお話(huà )ししてみれば(🥨)、近(🕣)江の石山は古(🍆)い歴史の(🈚)あ(👱)る(🎎)とこ(🅾)ろでして(🕤)、(🐲)国分(🈸)(fèn )山(👵)こく(🍵)ぶやま(📯)を(😶)うしろ(🧐)にし、湖水のながめも前(🚪)にひらけていまして、大き(🌞)な巌石(shí )が(🦗)んせき(🚹)の間に名高いお寺が(🧀)建てて(♉)ある(🌜)のです。茶丈と(📀)は(🛥)、(✍)この(🕒)お(🏨)寺の門(🕘)(mén )前(qián )にありまして、(🏂)以前には参詣(yì )さんけい(💪)に集(🐭)ま(🍰)って来(lái )る諸国の人たち(🙌)のた(🛠)めお茶(chá )の(🤫)接(jiē(👏) )待をした(😲)と(🙆)ころだそうですが、わたしが行(háng )った時(shí )分はもうお茶(chá(📛) )の接(⬆)待もすたれて、ただ大きな古(🔓)い茶がまだ(🐿)けが残っていました。
(👽)呉くれくみ子さ(🔞)んも、そういう家に生(⬆)まれ(🐑)た人(rén )で(🦔)した(💽)。この人は明治女学校という学(xué )校(🥙)で習字を教(🛠)えながら、舎監を兼ね(😧)ていて、多くの生徒(🚷)からおかあさんのよう(🈂)に慕(⛰)わ(🔣)れた婦(fù )人で(😆)した。あの(🌺)歴史のある学校もおしま(🕣)い(🤚)の時分(fè(🍭)n )には、(🤖)先(🧀)生(shēng )方(💇)は一人去り(🖋)、二(èr )人(🏪)去りす(🎼)るよ(🏈)うになった(🔕)のです。そ(🧀)の中(👑)で学校(⚪)(xiào )の盛んな時も、衰(💼)えた時(🐁)も、すこしも(🐡)変らずに、いつでも(📒)同(tóng )じように(🎃)人を教えて倦うまなかったのは呉くみ(💮)子(zǐ(🕘) )さんでした。ああいう(👔)人の生涯しょう(📽)が(🛀)い(🍃)は目立たないものですから(🛩)、わりかた、世(💱)間に知られませんし、(⌚)その人の事跡(jì )も(✊)多く(🧡)伝(🗻)わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのよう(🤨)な(🐀)、男も及ばない(💹)ほ(💩)ど守る(🌬)力に長たけた婦人の(♏)あ(🐑)っ(🗒)たことを知(zhī )って(💮)い(😅)ます。一番最(zuì )後までふみと(🐦)ど(🌥)まって、あの学(xué )校と運(yùn )命をともにした人も呉くみ子さ(🍯)んでした。
「それはうらやましい(💈)。わた(🏼)しは十の年(⌛)(nián )に(🦁)郷里くにを(📀)出たも(🔡)のですから(🐩)、久(😬)しぶ(🚨)りにこ(👒)こを通(tōng )ります。でも(♏)、(🧦)山育ちは争わ(➖)れないもの(🌐)とみ(💎)え(🍨)て、わたし(🦔)の顔を見(📟)る(🔧)と、山ざる、山ざるという人がよく(🛏)あります。」
「ハーン。してみると、お前(qiá(⛷)n )さまもさる(🛤)なかま(🦅)か。」
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