日本《自動 シャクリ 機 販売》2行目ライン
自動 シャクリ 機 販売あらすじ
(🌛)次(🥡)郎が(📼)は(🕓)たきをか(🍔)け(🔡)お(💑)わり(🔃)、箒ほうきを(📨)にぎるこ(😦)ろに(🚦)なっても(🛅)、ほかの部屋(🛌)は、まだどこ(🤗)もひっ(👛)そり(🏋)と静(jìng )まりかえってい(🎆)て、板木の音(🧢)だけが、いつまでも鳴(mí(🥕)ng )りつづけて(♋)いた。
そ(🛑)れに(🖋)は、組(🕖)織や、(🍕)講義科目や、諸行(🌈)事の時(🥍)間割など、必要(yào )な諸(zhū(🤽) )計画が一(yī )通りならべられ(👕)て(🗿)いたが、そのどの部(bù )分を見ても常識(shí )からとびはなれたようなこと(🎋)は一つもな(🥁)かった。塾堂(😗)と名のつくところでは、そのころほとんどつきもの(♍)のようになってい(✝)た「みそぎ」とか、(💪)「沈黙ち(🧘)ん(📮)もくの(😐)労働(♋)」とか、およそそういった、いわゆる「鍛練(🎄)たん(🦃)れん」的な行(háng )事が全(🕢)く見当たらないのは(🚶)、むしろみ(😭)ん(🎳)なに(🍈)は、ふし(💄)ぎ(😩)に思われ(🎼)たくら(✨)い(🧑)であった。五(⤵)時(shí )半起床(🕴)と(🙎)いうのが、二(💿)月(🦖)の武蔵(zāng )野(yě(🍟) )むさしのでは(🛬)、(🌓)ちょ(😄)っとつらそうに(📿)も思えたが、それ(🆓)も青(qīng )年たちにとっては、決し(💷)ておど(🕴)ろくほ(🎗)どの(🛁)こと(✒)ではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは(⚾)、生活にうる(🦗)お(🍥)いを与あたえ(📇)るような行事(🌐)が、かなりの程度(🆕)(dù )に、織お(🔝)りこまれ(😟)ていることで(💱)あった。とにか(👄)く、見る人が見れば、日常生活を深め(🗼)高(🐾)める目(🎪)的(de )で、すべて(💪)が(🥞)計画されているとい(🥂)うことが明(míng )らかで(🔊)あっ(🍡)た(⬜)。
(🖊)かれが、(🌮)便所に通ずる廊(🐅)下の角(💝)(jiǎo )をまがると、(🚁)一段さ(🤶)がっ(🛁)た入り口(kǒ(🤡)u )のたたき(🦑)の上(🏕)に(⬆)立(🚱)って(🤵)、何(♎)かしきり(🌎)と声(⬜)高こわだかに(🐖)がなりたてて(🤭)いる一人(🚸)の塾(🙏)(shú(💾) )生(🤚)がいた。見(🥈)ると(📚)、飯島好造だった。
朝倉(cāng )先生は、そこでまた口をつ(❄)ぐんだ。塾(🔌)生たちの中には、話が(😤)それで(🧜)終(😂)(zhōng )わ(😊)った(👈)の(🥥)か(💼)と思い、そっと眼(yǎn )を(🌘)ひらい(🎴)て、先(🔇)(xiān )生の(🔒)顔をの(✈)ぞ(🌜)い(🤰)て見たものもあった。
「なん(🙆)だか、ひどく叱(chì )しかりとばされ(👹)て、やっと起(🖱)き(🍟)た、といった(💟)ぐあいですね。」
「田川君の(👪)ほかにも、まだよく納得(💞)がいかないでい(🌱)る人がた(🦀)くさんあるだ(🐱)ろうと思うが、(🌛)そうし(🌧)た(💗)根(😺)(gēn )本(běn )問題(tí(🔳) )について(🍑)は、これ(🔸)から何度(🔬)で(🍸)もむしかえして話(huà )し(🚖)あう(⏲)機(jī(🚞) )会(🔰)(huì )があるだろう。そ(🎴)こ(🍡)で、それはいちお(💕)う(💒)未解(jiě(😸) )決(〰)のままにして、(📣)ともかくも具(jù )体的な問(🙎)題にはいる(🔇)ことに(🐂)し(🧦)ょう。じゃあ(🏢)、時(🌭)(shí )間もおそくなったし、(🥩)私(🖤)のほうから案を出すこ(📐)と(❕)にするよ。」
次郎は、そ(🐟)れで(🏻)安心する気に(🔌)はむ(🦉)ろんなれなかった。しかし、夫人(🥉)が(🍩)そんなことを言って自分を(💕)なぐさ(🤢)めるため(🚛)に、わざ(✡)わざ自分(⛄)(fèn )の(🌍)室(shì )に(💈)やって来(😐)たのだ(🎺)と思(💝)(sī )うと、何か心のあ(🐄)たたまる思(sī )いがした。そして、その日(🐦)(rì(📒) )の(🐤)か(🐲)れ(🈳)の日(rì )記の中(zhōng )に、そのことが、(🧜)今朝からのできごととともに、大(🐊)事に書きこ(👀)まれていたことは、いうまでもない。
「(💥)私(💢)は、(⏰)大河をそんな(😺)ふうに思(✖)(sī )うのは、(🔙)むし(💭)ろ(♿)大(dà(📪) )河に対(duì )する侮辱(rǔ )だとい(💦)う気もする(😳)ん(🔕)だがね(🍠)。」
もうそ(😪)のころには、塾生たちは(🔞)、室内の掃(😘)(sǎo )除(🗼)整頓をすべ(😖)て終わって、最(zuì )後(🦄)に、廊下(xià )や(🏇)、玄関(🎽)げんかんや、そのほかの(♈)出入り口の掃除にか(🐉)かってい(🆓)るところだった。むろん(⬅)そうした掃(🤞)除(📄)も(🥫)、分担ぶんたんは一(yī )通(tōng )り(㊙)きまっていた(🍒)が、厳密には(📡)境界が定め(🐮)られないために、塾(🎐)生(shēng )たちはか(🕥)なり入りみだれてい(✏)た。
「先生も(🚓)そう(🔥)お感(👚)(gǎn )じ(🎅)でし(🕯)たか。」
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