「(🔼)子細あって(⛴)、その老僧(sēng )を(🛳)敵(dí(⌛) )と狙(jū(🏛) )い(😶)、端(duān )なく(🕐)も今日め(📡)ぐりおうて(💩)、本懐(huái )を達(dá )する(📫)ものじゃ(💭)。妨げ(🦇)いた(🌺)すと(🏄)、(😄)余人なりとも容(🐬)赦はい(👛)た(🎀)さ(📈)ぬぞ」と、実之助(zhù )は凜然といっ(🔽)た。
「さよう(🛅)で(🍰)ございますな(🤪)。私(sī(🔑) )はその御(yù )出(chū )家を拝(🕟)んだことはご(✋)ざ(🌑)いませぬが、人の噂では(💝)、もう六(🏆)十に近いと(🍕)申(🍎)します」
樋(tō(⬇)ng )田郷ひだの(🎖)ごうの里人(💙)は、初めて市(shì )九郎(láng )の事(♟)業の可(kě(🐨) )能性(🔇)に気がついた。一人の(🤑)痩せた乞(qǐ(♐) )食僧が、九年の(🌃)力でこ(😨)れまで掘(jué )り(👟)穿ち得る(🔴)ものならば(⏲)、人を増し歳月を(🍥)重(chó(🌇)ng )ね(👩)たな(💫)らば(⛅)、この大(dà )絶壁(😐)を(👃)穿(chuān )ち貫くことも、(🧘)必(🏋)ず(🌴)しも不思(🚧)議なことで(❗)はない(🌋)という考え(🕌)が、里人らの胸の中に銘ぜ(🎖)られてきた。九年前、市(🥧)九(jiǔ )郎の勧進をこぞ(🆔)って斥しりぞけた(🧐)山国(🕓)川(🗳)(chuān )に添(🛢)う七(💸)郷の里人は、今(🛄)度(🚳)(dù )は自発的に(🚤)開鑿か(🚡)いさくの寄進に付いた。数人(🚛)の石工が市九郎の(♐)事業を援け(👿)るため(🎞)に雇(gù )われ(👹)た。もう(🎋)、市九郎は孤(gū )独ではなかった。岩壁に下す多数の槌(chuí )の音は、勇ま(🌌)しく(⤴)賑やかに、洞窟(kū )の中(zhōng )から、も(💵)れ始めた(🤯)。
(📆)が、それ(🛤)にしても(🍫)、(⛪)茫然と待って(⛄)いる(📢)よ(🤷)り(✡)も(🥍)、自分(📶)もこの大業に(🏼)一臂(✴)ぴの力(❗)(lì(👑) )を尽くすこ(🎸)とによ(🛋)って、い(🕝)く(🏻)ばくかでも復讐の期(🏅)日が(🧑)短縮せられるはず(🕡)であるこ(🍬)とを(📧)悟ると、実之助は自(💦)(zì )ら石工(👃)に伍(🚎)し(🏍)て、槌を振い始(shǐ(📻) )めた(🔒)の(🐓)である(🐊)。
「そ(⛴)うです(🖱)か。そ(📧)れは大変(biàn )御(yù )迷(mí )惑ですな。」と、信一(yī )郎は改めて学(xué )生(🙋)(shēng )に(❤)挨拶した。やがて、二人は大男(nán )の(🖐)指(🕒)(zhǐ )し示す(🌻)自動車上の人(👔)となった(⬅)。信一郎は(🛤)左側に、学生(🍂)は(📘)右側に席を占(🎽)めた。
名(míng )乗り合(🎄)ってからの二(èr )人は、前の二人とは別(bié )人同士で(🕞)あるような親しみを、お互(💖)に感じ合っ(🐩)て(🥍)いた。
(♐)寄進の人夫(🐬)(fū )は、いつの間(🐆)にか、一人減り(🗯)二人(ré(✊)n )減(jiǎn )って、(🏅)おしまいには、市九(🐀)郎の槌の音のみが、(🌓)洞窟の闇(ān )を、打(🖤)ち震(⛓)わしていた。が、そばに人がい(🚳)ても、(📹)いなくても(😲)、市(😸)九郎の槌(🏰)(chuí )の力は変ら(👸)な(🀄)かった。彼(bǐ )は、ただ機(jī )械(xiè )のご(👐)とく、渾身の(😈)力を入れて槌を挙(jǔ )げ、渾身の力(lì )をもってこれ(😳)を振り(🐦)降ろした(⬅)。彼は、(👘)自(🎼)分の一身をさえ忘れ(🐐)ていた。主(zhǔ(🍡) )を殺したことも、剽賊(🏐)を働いたことも、人を殺し(🈂)たこと(🎴)も、すべては彼(bǐ )の(🤣)記(jì )憶(🐇)のほ(😥)かに薄れて(🔕)しまっていた。
と、(🛶)信(📠)一郎は漸ようや(😣)く口を切った。会話のための会話として、判わかり切(🏙)ったこ(🏪)と(🙈)を尋ねて見た(🗂)のであ(🌑)る。
「(🐘)君! 君!」彼は(😠)、必(bì )死に呼んだ。が、青年は(🎲)何とも答(📑)えなかった。たゞ(🤪)、(💓)人(🌭)の心(xīn )を(🍺)掻(🍼)かきむしる(🎱)よ(⛸)うな(🔈)低(🐉)い(🥊)うめ(🕟)き(🏗)声が続いている丈だけであった。
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