飯島は、それまで、やは(🧗)り入(rù )り口(kǒu )の階段に(🧟)立(😉)(lì(🌠) )って、(👢)何か(🌝)と指(zhǐ )図さしずがましい口(📵)をきいて(👸)いた。しかし、次郎(láng )が雑(🀄)巾をもって(🧙)大(dà )便所(suǒ(🙇) )の(⛰)中にはいっ(🥦)たのを見(⚽)ると、さすがに(🍹)気がひけたらしく、(🍱)指図する言葉のはしばしがにぶりが(💲)ち(🏕)になり、何かしら気弱さを示していた。
朝倉(cāng )夫(fū )人は、行事をお(🖐)わって空(kō(🌂)ng )林庵(ā(🌱)n )に引きあげるまえ(👋)に、わざ(💎)わざ(🍰)次郎の室にやって来て(🔵)、(🍩)しばらく(🏊)話しこ(🦉)んだ(🗒)。その話(🎫)(huà(🍺) )の中にこんな言葉(🐸)も(🏚)あっ(👢)た。
「出(chū )して(🥥)わる(🍏)いことはない。しか(🐤)し、出さないほうがいい(🏎)んだ。少なくとも、今朝(💋)の話に(🚄)は、出(🗝)(chū )さないほうがよかったんだ(🎿)。」(🎾)
みんなの視線は、もうさっ(🚃)きから(🏋)大河に集(🥁)中されてい(🈵)た。大河の顔には(🤜)、し(⏱)か(👞)し、それで(😲)て(💆)れているような表(🦆)情(🛡)(qí(👘)ng )はす(📠)こしも見られなかっ(🚽)た。か(🤑)れはただ一(⛽)心(📛)に次郎の顔(yá(👅) )を(🍶)見つ(🕛)め、その(🎛)声に耳(ěr )をかたむけている(😵)だけ(⚽)であっ(🤧)た。
(🍌)朝倉先(💮)(xiān )生は、(🧛)それっきり口を(🔱)つぐん(🌾)でい(🦇)る。次郎(🕒)は(🥊)いよ(👧)い(🎥)よ(🏕)不(🖐)安だった。もし先生の話がそれで終(zhōng )わったとすると、(🔅)大河に対してはむ(🏒)ろんのこと(🤟)、あとで(👱)ほんとうのこ(😶)とが(🆗)わ(😴)かった場合、(🐆)他の塾生たちに対しても、このまま(🧢)では(🚁)決していい(🌦)結(🔍)果(guǒ(🚅) )をもたらさないだろう。
「(🌊)君は(😩)大(🕡)(dà )河の(🔚)思(sī )わく(㊙)なんかを問題(🧒)にするまえに(🤽)、君自(zì )身のことを問(💯)題に(🚺)すべき(🆙)だと思(🐍)う(👝)が、どうだね(🌽)。」
「もうこ(🐬)こはだいたいすん(🍇)だようで(🦆)す(🐜)よ。」
と、(🚲)朝倉先生は、まじま(🛠)じと(🍾)次郎の顔(yá )を(⛄)見ながら(🎍)、
(最初の朝の板木(mù(🚖) )の(❕)音が、こんなだったこ(🦌)とは(❔)、(🤛)それまでにまったくないことだ。だれだろ(🛠)う、(🚊)今(jīn )朝(cháo )の当(dāng )番は?(🤼))(💊)
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