うす氷ふ(🕑)むがご(🏧)と、(🌋)
先(😾)師はそれだけいって退(tuì )かれた(🍫)。そのあと司敗(bài )は(🥕)巫馬期ふばきに会釈(🚼)し、彼(📮)を自分(fèn )の身(shē(🍲)n )近(jìn )かに招い(🏉)てい(⏯)った。―(😫)―。
大宰たいさ(🐚)い(🥃)が子(zǐ(😤) )貢(🥨)にたず(📿)ね(🌑)ていった。――
一(yī )〇((😦)一九四(sì ))
「惜(🔟)しい人物だった。私は彼が進んでい(🐒)るとこ(🐒)ろは(🥈)見(💦)た(🖼)が(😣)、(💑)彼が止ま(🌨)っているところを見たことがなかった(🐸)のだ。」
「人(rén )材は(🚥)得(dé )がたいという(👞)言葉があるが、(🕙)それは真(zhēn )実(shí )だ。唐(🤖)とう・(😶)虞ぐの(😎)時(shí )代(😞)をのぞ(🏰)い(📚)て、それ以後(⛔)では、周が(🌽)最も人材に富(fù )んだ時(👁)(shí )代(🎒)で(📃)ある(🎨)が、(🏿)そ(🔣)れでも(🤥)十(🕠)(shí )人に(⛓)過ぎず、しかもその十人の中一人は婦人で、男子の(😏)賢臣(🛥)は僅(🕘)か(🦏)に九人にすぎなかった。」
一(yī )(一(yī )八(🍛)五(wǔ ))
ゆすら(💆)うめの木
二(🛡)九(🎮)(二(📢)三(sā(🍆)n )四)
舜帝(🤕)(dì(➖) )には五人の重臣があっ(📰)て天下が治った(🏍)。周の武王(✉)は、自分には乱(😧)を治める重(🔳)臣が十(shí(🤰) )人あるといった。そ(🤚)れ(➗)に関連して先師がいわれた。――
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