現在の場所 表紙 日本 《黒人 挿入》

黒人 挿入6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 502855

主演:むらさめいずみ(村雨泉)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

日本《黒人 挿入》2行目ライン



黒人 挿入あらすじ

 何時(🎛)い(👒)つ伝わるともなく岸(🌑)(àn )本の外遊(yóu )は(🚗)人の噂に上(🥠)るように成った(🍀)。彼(bǐ )は中野(✴)の友人か(🍙)らも手紙を貰(shì(😷) )っ(🆕)た。その中に(🍣)は、(✍)かね(🏙)てそういう話(🥪)のあったよう(🦆)に(👓)も覚(🆔)(jiào )え(👜)ているが、こんなに急に決行(háng )しよ(🏤)うとは(♓)思(🏰)わ(🍍)な(😥)か(🏻)ったという(💵)意味の(🕘)こ(🥡)とを書いて寄よこしてくれた。若い人達(dá )からも手紙を貰った。その中(zhō(🌧)ng )に(🍠)は、「母親のない幼(yòu )少おさない子供を控えなが(💱)ら遠(yuǎn )い国(guó )へ行くというお前の旅(lǚ )の(🐵)噂は(🥠)信(xìn )じられなかった。お前は気でも狂(kuáng )った(🔒)のか(🐲)と思った。それではいよ(📏)いよ(📄)真実ほ(🚔)んとうか(🈳)」という(🚮)意(⛳)味(🔒)のことを書い(🔱)て寄(jì )してくれ(🍺)た(🤫)人(🍛)(rén )も(➰)あった(🤙)。こうした人(❣)の(🔋)噂(zǔ(🅿)n )は節(🤶)子の小(xiǎo )さな胸(xiō(🔒)ng )を(🛂)刺激せずには(😘)置かな(🚼)かった。諸(🍇)(zhū(🤩) )方ほうぼうから叔(🛶)父の許へ来(lái )る(🐼)手(shǒu )紙、遽(📣)にわかに(💸)増(zē(🏧)ng )ふえた(🍧)客(kè )の数だけで(🌄)も、急激(jī )に変って行こうとする彼(😂)女の運(yùn )命(🖌)を感(gǎn )知さ(🎩)せ(🎾)るには(🤱)充分(👠)であっ(🕗)た。彼女(🐑)は叔(shū(📮) )父(🎙)に近く来て、心細そうな調子で言出した(🎟)。

 と泉太はまた(💶)弟を呼(hū )ん(🚢)だ。

 と年嵩(🍥)な方(🗼)の女(nǚ )中が岸(🥋)(àn )本(bě(🌄)n )の(🐞)顔を見て言(😱)(yán )った。

 岸本はこの(😧)婆やに聞かせるばかりで(🔉)なく、子(🅱)供等(➗)にも(⚾)聞かせる積りで(💈)、

 思わ(🍇)ずそ(🌰)れを言っ(❎)て、彼ゆえに傷(🏸)ついた(😪)小鳥のような(🚰)節(🥑)子を堅く抱きしめ(🚕)た。

 繁は岸本の(⬛)枕頭(🏂)ま(🆒)く(🌧)らも(🥖)とへ来て、子供(gò(🐳)ng )らしい声で父を呼(💰)起そうと(🗝)した。岸本(běn )は何時間眠っ(🍥)たかを(😾)も(🎹)よく知ら(🕠)な(👱)か(🌥)った。子供が婆(pó )やと一緒(😩)に(😔)二階へ上(shàng )って来た(🐡)頃は、眼は覚さめていたが、い(🌙)くら寝(🍢)ても(🌃)寝ても(👌)寝(qǐn )足りないように疲れていた。彼は子供(🥔)の呼声(shēng )を聞いて、寝床(🍢)を(📣)離れ(💳)る気(📗)にな(❎)った(📤)。

「あの(🕞)『馬鹿』が(🚥)出るようでなく(🍵)ッち(💇)ゃ(🤮)、元園(👟)(yuán )町(🕣)(dīng )の先生(🦏)は好(✂)い御心持に(🐬)御(yù )酔(🚪)いなさらない(👙)」と(💟)年嵩な方(🎭)の(👪)女中も一(👙)緒に成(🛁)って笑(xiào )った。

「(🔊)岸(🈚)本君(👇)、今(🏟)(jīn )夜は大(🦔)いに(🤑)飲もうじゃ有(yǒ(🕤)u )りませんか」

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《黒人 挿入》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《黒人 挿入》?
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A何でも十一(🏳)二歳の(🛍)頃であったろ(🔊)う。父と一緒に深川の八(🈲)幡(🕔)様(🚊)はち(🈳)まんさまへ行(🎅)った時、
Aと、口ずさむで(😰)はあり(😯)ませんか。それを聞い(🧞)ては強い覚悟も失(✋)せ果てゝ、(🏹)露霜ならばとうに消え(⏮)てもし(💛)まいそ(😩)うな(😄)心地(🎤)がし(🦈)まして、もう(🎃)/\今(🐌)は包み(🔛)隠(🅱)していられようか、私こ(🛹)そはそなたの父の六郎左衛(🌭)門入道(🤯)だよ(🖖)と云(🦑)おうとしたものゝ、なか/\、(🈚)此(🚜)処が大事なところだ、折角年ごろ思(🚾)い立って(❣)世を捨てた身の、今日と云う(🔨)今日、子(🔗)と云う首(🥙)枷くびかせを(🤧)担っ(💙)てなる(❌)ものか、そんな料簡を起(🤐)す(🛵)と(🕎)云(🚔)うの(🚽)は(🤤)腑甲(🐔)斐(🛁)ないに(🈯)も(🗿)程がある(🕛)と、(🏌)自分(🚠)で自分の心(🙉)を耻じしめて(🤓)、それから申しま(🤘)すよう(💒)は、よ(🅿)くもお詠み(🔬)に(🍑)なりま(👒)した、まことにお道理至極の歌(💷)です、神や佛もさぞか(💻)し哀れと思(✍)し(🐞)召すでし(🏕)ょうし(👡)、お父さまやお母さまも草葉の(🈹)か(🚩)げでどんな(🥑)に(➗)感心なさ(💪)るでし(😌)ょう(📅)、わたくしの(🌎)ような卑しいもので(😞)も涙がとめどな(💯)く誘わ(🚯)れて(🛳)来るくらいですから、やがて(🧑)心(✏)ある(💆)人がお聞きにな(💷)ってお(🎻)胸の中を(👬)思いや(🤢)らずにおりましょうか、只今(🍂)此処を通り合わせて(🔗)こ(🤳)んなお痛(🥥)わしいところを見ますのも、思えば前さきの世の約束かも(🙂)知れ(🤭)ませ(👤)ぬ、それにつけてもお別(🔏)れしにくう存じま(🏨)す(📓)けれ(🏺)ど(🛩)、(💦)い(⛩)っそお暇申(💪)し(🏜)ますと云って立ち上り(😏)ますと、仰っしゃ(🆔)る通り、一(🧑)樹の蔭(♉)に宿りますのも、一河(🏷)の流れを酌み(🏒)ますのも(🎮)、皆他生の(🦆)縁と(🎈)聞いております、又いつの世にお目にか(🌯)ゝるこ(🎖)とが出(🌶)来まし(🌒)ょ(🔢)う(😲)やら(🤰)、かえす/″\も(🛳)お名残惜しゅう(🕊)存じます(🦒)。殊更お経(🎸)を遊ばして下さ(🖥)いましたのは何とお(👂)礼を申して(✨)よいか言葉(👷)にも盡されませぬ(🏑)と、姉がそう云っ(😲)て袂を顔に(✖)押しあてゝ泣き(📰)ますので、弟(🚐)の方も、まだ聞き分ける歳頃で(😛)はないのですが、姉に取り(🔬)す(🧒)がっ(🤹)て身(🔈)もだえしながら泣くの(🏈)です(🥍)。その時ひとしお心も(🚩)消え(😃)、眼も(📏)あてられない思いが(😍)し(🌞)まし(🤣)たのを、こ(😻)れしきの(🦊)事は腹(🌨)を切るのも同じことだと(🎑)観念しま(🏏)し(🍪)て(👻)、歩き(💯)出します(🏳)と、いつ(🐑)迄(⏲)も此方を(🥡)見送っております様子に、(♏)私の(🎃)方でも振(💪)り返り(🎅)/(🏞)\行き(🉐)ましたと(🛷)ころ(🤟)が、子(💪)供は母(🚲)の骨を箱の蓋に入れて、それ(⏰)を持ったまゝ(🌏)我が家の方へは帰(🚫)ろう(🍺)とせずに違った(➖)方(💙)角(🛡)へ行(🤙)くものですから、(🌓)又気(🌬)にか(🔢)ゝ(👣)って戻って来ま(😿)して、そなたゝちは何処へ(💝)おいでになるのです(💅)と聞(🛎)い(💚)てみました(🐈)ら(👀)、これからほうにん(👝)寺(🔥)と申(🔘)す御寺へ(🗣)参ります、そ(🐜)こ(🥕)の御(💹)寺に都から尊い上(🗺)人がお下りになっていらしって(🅰)、七日の御説法があり(🌈)まして、今(🙇)日はもう五(🔺)日になります、みんながお(♈)詣りに行(✌)きますから、わ(🏚)た(🈹)くしたちもお詣りを(✌)して、御聴聞申し、此のお骨を納(⌚)めようと存じます、と、そう云(🏦)いますので、さても(⏺)/\、幼いのによくお気が附かれます、母御(🔫)が彼の世(🎳)でどれ(💣)ほ(🤙)ど(🍡)およろこびになるでしょう(💸)、(♊)そし(🎣)てほうにん寺と申すの(🌂)は(🗡)此処からどのく(🧀)らいある(🏈)のですか。どのくら(👥)いあるの(😵)か、まだ行った(🍷)ことはありま(💓)せ(🌖)ん(💕)が(⏯)、大勢の人のあと(⛏)につい(📦)て参(🕔)ろうと思(💠)い(💢)ま(🤾)す。それならど(🌃)うしてお供の人を連れておいでに(🗾)ならな(🍏)い(🚷)の(🤑)です(😟)、(🚃)あ(🦏)ま(🕕)り無(🔀)用(🌮)心ではありま(🗻)せぬか、明(♓)日あすでもじいやをお(🙂)連れ(🌬)になってお詣りなさ(📬)ったら(🌃)よろし(➡)いの(🌒)に(🚖)と(💧)云い(🚤)ます(🏁)と(🐛)、(🍣)姉が答(💲)えて(😺)、此のあいだじいやに連れ(👵)て(💛)行(😷)っておく(🕙)れと(💚)申しま(🅾)したら、(👷)いとけ(🕺)ない方がそんなこと(🦅)をなさらずともよ(🎼)う(🙅)ございま(🚔)すと叱(🈳)られ(🌪)ましたものですから、(🛴)今日(🚤)までお詣りが出来ませんでしたと云い(🥥)ますので(🚘)、そう(🐽)云う訳なら(🚰)わたくしがお(🔇)伴(🦒)と(⛏)もない申しましょ(🌜)う(🚔)、そ(🥋)して上(🗄)人をも拝み(💄)、(🅰)結縁をも願いましょうと、一所について行きますと(🧖)、(🕶)その道すがらも姉はいろ/\と物(㊙)語り(👄)しまし(🕋)て、お(🕯)父さまが生きて(🍱)いらっしゃればちょうど御僧と同じお年頃なので(🌓)すが、どう云う(🤛)罪(📿)の報いであ(🔸)ろうか、浅ましいこと(👠)に(📉)、お父さまには生きなが(⛴)ら別(🍿)れ、お母さまには死に別れてしまい(🔭)ま(💽)し(💄)た(😅)、せめてもう(🥝)少し(🌙)成人してから(💽)のことなら(🦓)ば、おん面(📕)影が身に(👮)添う(💉)て淋しい時(🧞)の心の友に(📐)なり(📐)ました(🤨)ろう(🉑)に(♊)、恨めし(💕)い(🙅)お父さまのなされ方ですと(📯)、又して(🌜)も泣(🥕)き(😳)なが(💔)ら(🙇)口説きますのを、弟が聞いて、お父さまは佛におなりなさったの(🚮)だといつもお母さまが仰(😛)っしゃったではありませ(🥨)んか、そん(🤟)なにお(🐭)泣(⬅)き(🍅)にな(🚐)る(🛵)ものではありませんと(🚴)、いじらしいことを申しま(🧙)す(🌛)ものですから(🎸)、そ(🚫)れを聞かされ(🌨)る私の心は後先あと(🙁)さきも分らぬ(🔞)闇にとざゝれ、行く手(🤚)の道(⤴)も眼に見(🏑)えぬような気がし(🥓)ました。そのうちに(🐿)だん/\御(🙁)寺(🎬)が近くな(🎑)り(✏)ます(🐜)と(🕥)、なるほど大勢の(🐣)参詣人が後から/\(🕥)とつゞいて(🦎)来(🖤)るの(🐯)です(🚚)。それと(⤵)申すのは、何でもその(🎾)御(🥜)寺は聖徳太(🏎)子の御建(🚜)立で元弘建武の動乱の(☔)折に所領も(👛)何も失っ(💂)てし(🎎)まい(💴)、お(🎦)堂も(🗂)すたれてい(🐧)まし(🔅)たのを、今度楠(🚕)の世に(📬)な(🏁)りまし(😔)て所領を元(🗄)の(🏍)通りに返し、破れ(⌚)た(🚁)お堂を修理した上(🃏)に、京都(🐆)か(🏉)ら妙法(😈)上人に来て(😅)いた(🧒)ゞい(🧔)て供養を(🔺)する(💾)ことにな(🖱)りましたの(🍣)で、その噂を聞き伝えて諸所方(🚣)々か(🧠)ら(🚭)集って来る貴賤(🔞)の人(😦)が袖をつ(🍭)らね、道俗男女が(🕓)市をなすばか(🐸)り。御寺の境内は申(🌼)す迄もなく、近所(🔻)の木の下か(⬇)や(👙)の下(🗄)まで(🔱)もおびたゞしい人(🔨)数が充(💛)ちあふれて、輿(🌠)、ちりと(🏋)り(🧀)、(😨)鞍を(🥒)置いた馬(💉)などが幾千(🧚)萬と(⚡)云う数(🛍)を(🌨)知らず、凡そ(💱)其の日の群衆と云っ(🥄)たら、此のあたり(🔈)の三(📌)箇(🍱)国の人々が寄っ(🤺)て来たのだ(🌫)と申すことでし(🤶)た。そう云う混雑(🐰)の折柄で(🎩)すか(👉)ら容(🤐)易に子供(😷)たちは中へ這入(🚧)れそうに(🤙)もありません(💅)の(🈶)で、ど(😮)う(🚩)するだろうと見ておりますと、お頼み(👇)申(🦔)します、こ(🤗)れは上(👘)人にお(🌲)目にかゝりに参った者ですと、声を(🦔)かけながら人ご(📹)みの間を押し(⭐)分けて進んで行くのです(🧞)が、諸神諸佛も(⏪)憐れみを垂れ(👡)て下さるのか、不(🎣)思(🍍)議なことに、その(🌃)子供たちの(🍜)通るところは自然(🐹)と人波が(✅)左右に分れて道を開いて行くので(🍩)す(💓)。それから(👎)なおも見ていましたら、二三人ばかり人を隔てた(🐜)あたり(🌓)迄来まして、(🦖)姉が(😕)手箱の蓋を、上人の御前にさし(🍕)おい(📤)て、三度礼をして、掌を合わせてうずくまります(🍉)のを、(🥇)上(🐮)人はしげ/\と御覧になっ(🥓)て(🤖)、そこにおい(⏱)での(💰)幼い人は何処のお(〽)方(💲)ですかと(😽)お(🛴)尋ねになります(🗺)。は(🔽)い、こ(🎤)れは楠の一門の、篠崎六郎(🍚)左衛門の子供でございま(🈁)すが、父になります者は、わらわが三(🕙)歳の時、楠殿と仲違いをし(🌋)まし(💤)て(🏀)、(🅰)世を(🗑)遁れて(🕸)、今(✊)に行くえ(🍒)が知れないのでございます、此の程はお母さま一人に添い(📔)なが(🥑)ら、浮(🕖)世(👺)を(👲)明かし(👼)暮らしてお(🗳)りま(🅿)したのに、有為無(🥋)常のな(🍙)らい(🔭)の悲しさは、そのお(⛩)母さ(🐹)まにさ(🏷)え先(😙)立たれ(🚆)て(🐨)、今日で最早や三日にな(🤢)り(🤷)ま(😜)す、(🍗)お骨を(🍦)拾う人もございませんものですから(😒)、(💒)弟(🔝)と二人で(🎐)拾いまして(✨)、此の箱の中に入れま(🚹)したけれど、何(💟)処へお納めしてよいのやら分りませ(🖖)んから、上人に(🕯)お願い申(✨)そうために此れまで持っ(🏳)て参(♓)り(🔤)ま(🍲)した(🏛)、どう(🤪)ぞ(🗝)いかなる所へでも(🍩)お納めなされて、お母さま(🐆)が早(🏬)く浄土へ行か(🔏)れますように回(🎣)向をなされて下さいましたら(😧)、ひと(😙)えに御利益に存じま(🤵)す、と、そう述べる言(🉐)葉を黙(☝)って聞いていらしって(🔕)、(📍)暫く上人は物も仰せられず(🥉)に(🎑)、限りなく御(🐜)落涙なされるの(🌪)で、聴(📙)聞(🦑)の人(🗡)までが、(🗨)遠くにいる(🌘)者も近くにいる者も、一度に(🗂)袖を濡ら(🐫)す(📃)のでした。すると姉はま(🍛)た袂か(⬆)ら一つ(🛳)の巻物を取り出して御前へ置きます。そ(🏛)れを(👦)上(⚡)人が(🏐)お取り上げ(🏬)になって声高らかにお読(🌃)みになります。そ(📻)の文句(❔)に(🏖)耳を傾け(🤡)て(🕑)いますと、それ人(🔗)間の(👌)さ(🖐)かいを聞けば、閻浮え(🔽)んぶ(🏽)の衆生(📰)は命不定(🚅)み(💘)ょうふ(🐻)じ(📵)ょう(🚘)なり(🕟)とは(📓)申(🚿)せども、成人(🌐)するまで親に添う人の子多く候ものを、如何なる宿執の報(🕘)いに依(🚭)って、我等三歳の時父には(🦅)生(😗)きて(❄)の別れ、母(😻)には死しての別れ(🏔)となりぬら(💧)ん、今は早や(🐨)頼む方な(⏭)くなり果てゝ迷いの心(🎱)は晴る(📍)ゝ日もな(👹)く(🐗)、思いの煙は胸を焦がし(🅿)、悲しみの涙(♎)乾く間もなし(🥐)、我が身のよう(🐲)な(🏖)る人(🏀)しあらば、憂い(🎧)の(🤡)道を語り慰むす(🍜)べも(🆕)あるべ(🏗)きに(🧝)、(🛒)まど(🈁)ろむ隙(🎏)も(🍀)なき程に夢にだにも逢(🔓)い(🦑)奉らず、身に添うもの(🤣)はあ(🥀)るかなきかのかげろうばか(🦔)り、僅か三(😖)日(🥓)を過(🎤)したるだに(🎆)思いは千年萬年(🤟)を暮らすに似たり(🛅)、(🛁)ましてや行(👈)く末の悲しきことはいかばかりぞや、露の命、幾秋をか保つべき(🏠)とも覚え候わず、か(🥩)ように孤児(🍆)となり果てんよりは、たゞ願わ(😄)く(🥅)は、我等二人(🎆)を(🎍)あわれ(🏩)み給(🎷)い母諸共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、そう書いてある(🗜)後(👣)に、こざか(😐)しくも年号や日附まで(🚑)も(🛃)記して(🏍)、奥(🍹)に下の(🚤)ような歌が添え(🗯)てあるのです。
A小山内氏が(🔲)、い(🏺)つか(🕰)ら、何の(🌳)理(🥛)由で私に(🐼)反感を持ち出したのか(🛫)、(💍)私にはよ(♏)く分らない。私に(🕊)してみれ(👦)ば全く身に覚えのないことであ(🧟)つ(🛎)た。だから私(🕉)は(😓)そ(🔶)んなことゝ(🥗)は夢にも知らずに(🐟)ゐたの(⌚)で(🍑)あつた(🦕)が(📿)、「近頃小山内氏が蔭へ廻つ(🎮)てしきり(🌟)に君のために(🚘)悪声を放(🎷)つてゐる」と云ふことを、或(🛳)る日木村が(🍙)注意してくれたのであ(🏏)る。木村の話だと、小山内氏の反感(🚈)の(🌌)原因は、私が急(🐌)に大家(⏱)振るやうにな(⏲)つてイヤに大(🐰)きく構(🧕)へ出したと云ふことに(🐽)あるら(💵)し(🚌)かつた。「小山内氏と云ふ(🚘)人は変に女々(✔)しい所があるんで、(🏙)君の(🍻)出(🏊)方があんま(🤒)り花々しいもんだから、(💇)嫉妬(🛶)を感じてゐ(⬛)るんだ(🍘)よ(🤡)」と、木(👦)村は(🔠)云ふのである。成(😷)る程、さう云は(🐳)れてみればさう(🗾)かも知れ(🛐)ないと云ふのは(🐚)、い(📄)つたい私はそ(😺)の(⛸)頃の(🥨)文(🗿)壇の妙にコ(🦆)セコセした(😁)ケチ臭い気風が嫌ひであ(🏜)つた。分けても所謂(👦)文(😹)学青年臭味(🦆)といふものを(🦊)好(✍)か(👕)なかつ(🛹)た。たと(🙊)へば(🐸)服装など(🌜)にしても学(🤥)生時代こそ薄汚いな(😵)りをしてゐたが、紅葉館の宴会以来常に(💩)若旦那然た(🔱)る身(🤘)嗜(🔨)みだしな(♋)み(🤟)をして、(🐾)努めて文筆の士らしい風(🌧)をすることを避(🏇)け(🎱)た。私がさう(💍)云(🙇)ふ好みに傾いて行(😖)つたのは、(🗼)元来が下町育(💧)ち(🎲)であ(⏩)り、且つその上に偕(🐗)楽園(🐀)と云(🎿)ふ(❌)軍(🎯)師(🏚)が附いてゐ(🔐)て、衣(🎴)裳の選択か(🔨)ら、着(🤚)附けから、時々は材料の供給までもし(🛀)てくれたせゐも(💖)あらう。(私の小(⚾)説「幇間」の(🖍)中に出て来る三平と云(🚹)ふ幇(😼)間は(🥫)、背中へ雷神を描いて裾へ赤く(🖖)稲妻を染(⏸)め出し(🧢)た白縮緬の長襦袢の上に赤大名のお召を着、藍色(🏮)の牡丹くづしの繻珍し(🎳)ゅ(👟)ちんの帯を締め(🗄)、(💫)裏地に夜桜の模様のある黒(🏾)縮緬の無双羽織を着てゐる(🙏)。当時(✍)私(🍟)はさる(🛳)批評家から此の着附(🍐)け(🎫)を褒め(🌟)られたも(🤺)のだが、安いず(🍝)くんぞ知らん、これは偕楽園夫(🌿)人(🌼)の入れ(😬)智慧(🆔)であつた)が、(👡)それ(🐤)にもう一つ、私(🌅)はその頃の自(🥦)然主義(🦅)の作家連(🚘)を(📯)田(👀)舎(🏬)者の集(📙)団と認めてゐた(🕶)ので(🈵)、彼(✏)等の(🛏)無趣味無(🤖)感覚に対する反感(👾)も(🎳)手伝つてゐたであ(🈷)らう。自然さう(🌮)云ふ(🚹)風であるから、(🤽)私は「新(🐶)思潮」の同人以外には(🗺)進んで文壇の人(🗨)々に交りを求(🌑)めようとしなかつた(🛹)。私の友人は依然とし(📎)て(💿)一高時代の(❕)法科の(🏬)同窓(🥂)生や偕楽園(🥖)の周(🐯)囲の人々ばかりで(🧥)あつた。文壇人の中でも、永井先生のやうな人は此(🗃)方(⛵)か(🦈)ら敬(🤖)遠して逃げてしま(🏵)つた(😀)のであ(😕)る(🐜)が、されば(📣)と(😠)云(🐒)つて、同年輩の作家や批評家連は話題と云(🛵)へば(⤴)文学、―――それも当面の流行思想程度のものより(👾)何もなく、甚だ眼界が狭い(😀)やうな気がしたので、私は(🌩)そんな小児病的雰囲気からは寧ろ遠ざ(💊)かる(🔊)やうに努め(📹)た(🗯)。私には、時評月評文(🔝)壇風聞録(📜)等(🐃)のものが掲載(🔺)さ(🧒)れる雑誌や新聞は禁物で(🚶)あつた。さ(🥃)う云(🍸)ふものを(🔍)読(🍇)む(⛺)と、(🍕)知(🚧)らず識ら(🚍)ず流行はやり(😐)廃すた(🐽)りを気にするやう(🦊)になり、料簡がコ(🥨)セついて来るのを恐れた。私(💨)は月評家などを眼中(🐰)に(🍖)措かず、彼等が(🈚)何を(📑)云はう(🎊)と(🏔)も(🔐)頭から(🗺)無視してかゝ(🔝)つた。私は(🐆)一躍(🔵)文壇(🎁)の花形となり、諸所方々か(🐥)ら原(🐟)稿(😮)の依(🏆)頼を受けたけれども、片々た(✉)る雑文や感想文(🎦)の注文は皆拒絶して成る可く力を一作に集注し、(🛷)出来上つた(☕)ものを最(💙)も多額の原稿料を支払ふ所、即ち中(🛒)央公論の(🦃)やう(🍘)な雑誌へ発(🥫)表する(💁)方針を取つた。私の(🅱)かう云ふ風な(🆕)態(♿)度は、文壇の風潮を白眼に(🏩)視て(🙂)超然(🥪)とし(🚢)てゐる漱石先生などを真似て(😯)ゐるや(🍧)う(🐑)にも思へたのであらう。だか(🌋)らさう云ふ私(🌝)を(🏽)目して(⏫)「大家(😄)振つてゐる」と云(🌁)ふのは一往(🌴)尤も(😳)な訳(🤜)であつたが、私(🎣)はそんな悪口を云は(➕)れるのは覚悟の(🏠)前だ(😚)つた。「大家振るのが何(🏦)が悪い」(💸)と云(💹)ふ気(⛩)だつ(🍲)た(🚑)。そし(🚤)て(🏛)誰(🍭)が何と云は(✅)うと自分の善(🆔)し(🥎)と信(🎻)ずる(👍)態(🍗)度を改め(🦇)るつもりはなかつ(🥤)たが(🙀)、し(💁)かしそれが人もあらう(🧐)に、(🚋)自分の唯一の先生で(😇)あ(🚧)る小山内氏の(♓)不(🔇)興を(💧)買はうとは思ひも寄らぬことであつ(🧗)た。私は余(🌁)人に対(📽)して(🛹)は傲慢であつたかも知れないが、小山内(🛴)氏に礼を欠いた覚えは(🍏)なか(🧡)つ(🏹)た。若(🏈)し氏が度量を大きく(🎽)し(🍙)て昔(👨)のや(⛳)うに私(👋)を弟子扱ひにしてくれたなら(🙎)ば、どんなに(🚂)か(🐱)私も(🎻)喜ん(👥)だであらう。木村荘太も(🐸)云(📁)つ(😵)たやう(🈺)に、(⛎)氏(💙)には(🔛)確かに嫉(🍂)妬深い女(💔)らし(💃)い一面が(🐽)あつた。氏に事業家や政治家の太(⏯)ツ(🚋)腹がないの(🔢)は、(🌗)氏の(🏵)長(❌)所であると共に短所で(⤵)あつた。氏(💆)が自分の(🈺)門(🚗)下から出(📹)た私(🗳)のやうな者を包(🔡)容してく(🧞)れたなら(📓)ば、それ(🥔)が氏(🚫)の大を成(🚩)す所以とな(🍮)るのだが、(😴)――(🚽)―(🤺)そのくらゐの理窟の分らない人ではないのだが、生(❣)れつ(🚡)きの性格は(😕)如(🦊)何と(🌞)もし難(🎏)かつ(🏯)たので(🌏)あらう。後に述べるが如く、氏は此の(🕓)性質のために(🤴)私との(🧐)関係以外(🚗)にも(🚪)いろ/\(🤧)な損をしてゐ(🤛)るのである(🥪)。私は(💮)、大(😁)家(🕢)振る(👨)のが癪(⛑)に触るなら面と向(🐊)つてなぜ云はないのだ(🛢)、蔭で(🗓)悪(😙)口を云ふなんて(😕)卑怯だと思つた(👞)が、氏が堂々と(👶)私の前でそれを(🌈)云ひ出す勇気のないことも見抜い(🐘)て(🔆)ゐた。要するに私は、(🦅)そん(🤙)な婦女的(❔)感情は蹂みにじつてやれと云(⏫)ふ(🐅)腹だつ(🛏)た(🖨)。もと/\(📐)何の根拠もない一時的の反感(😞)なの(⏸)だから、放つて置けば自然に(🌎)消滅(🚤)する、なま(🍲)じ(💻)御機嫌を取りに行(📋)つたり(🥡)云ひ訳(🛏)したりしない方がい(⛪)ゝと云ふ風に、たかを括くくつ(🤤)てゐた。然るにそれが又(🛵)氏の癇癪に触れた(📎)と見(🐆)えて(🔻)、氏の蔭口はます/\悪辣に(🏬)なり、方々から(⛰)私の耳へ這入つた。当時私は中央公(💾)論のために「(🙇)悪魔」を執筆(😫)中(🏔)であ(🚽)つたが、火(😅)の(🌒)つ(🅾)くやうに金が欲しかつた時代なので、五枚十枚ぐらゐ(💞)づゝ(🦖)書けるに(💇)随つて瀧田氏の許へ原(🐎)稿を送り、そ(🖨)の都(📎)度引き換(🕦)へに五枚分十枚(👘)分の稿(🕞)料を(📭)貰つてゐた(📉)。小山内氏(🐡)は(🍎)それを触れて歩(🍻)いて(🥢)、まるで西洋(📉)の淫売が(🐅)シユミー(🈶)ズを脱ぎ靴下を(👠)脱ぐ度毎に祝儀(🎞)をねだるの(🥋)と同じやり方(😫)だと云つた(〽)。私はそ(🎱)んな悪(🍒)宣伝を聞いても一向腹(🤲)は立たなかつたが、そ(😙)のうち(🛺)に(🕒)第(🏖)何(🏃)回目かの「パン(🎯)の会」(🐕)が(🧛)又(🔢)三(🎦)州屋で(📲)催さ(🔅)れ(🥘)たの(🌱)で、否でも応でも氏と顔を合はせるこ(🚦)とにな(🦏)つた。私は意地でも(🚻)出(📉)席して(🤛)やれと(✅)思つ(😨)て、い(🎆)つも(👻)よ(🎄)り(🎻)尚め(🌔)かし込んで(🏏)、その時(💑)分は(🏪)相当衣裳も持つ(🦁)てゐ(♋)た(🏺)ん(🆕)だが、特に偕楽園から凝つた着物を借り出して一着(😴)に及び、ぞろりとし(🕜)た風態で、わ(🐗)ざと遅刻(🧝)して出かけ(💦)て(🏖)行つた。この時の会(🖇)は出席者が少く、二十人ばかりの(🌅)人数がもうテー(🏞)ブル(🕖)に(😗)就(🙍)いて(👐)ゐたが、小山内氏は私を見る(🥧)とニ(🤳)ヤニヤしながら麾さしまねいて「此処(🍎)へ来給へ」と自分(🔴)の隣(🎥)りの席を指した。その(🎥)笑ひ(🗨)方(🐱)に見(🐠)るから敵(🏉)意が籠つて(🥣)ゐ(🛋)た。私(📔)は、「いや、其処へ行く(🥑)のは一寸(💽)恐いな(📁)」(👰)と云つて氏と差し(🛵)向ひの席に(🚳)掛けた。そして小山内氏がチクチク刺すや(🙄)うなこ(💇)とを(🏴)云ふのを、(🍈)ぬうツとして(✅)聞き流してゐた(🀄)が、追ひ(🤶)/\酒が廻つ(🅰)て(👸)来て(⏯)卓上の談話がはずみ出した頃、何の気なしに私(😃)が(🔎)「先生」と呼びかけると(🕯)、(💙)氏は色を作な(🚘)して(✌)「君はもう(🏮)大家ぢ(🎆)や(🌺)ないか、僕のことを(🕔)先生(⛲)なんて云ふの(📳)は止し給へ(🎫)」と(🔏)云つた。此の(🔍)一言が(🍾)カ(🔴)チンと来たので、私は素直に「さうですか」と云つて、(😠)その場から先(🛫)生呼ば(😺)ゝり(📀)を(♌)止めにし(🖍)た。実(📢)を云ふ(🥚)と私(🚋)は(❣)、木村に注意された時はま(👔)さかこれ(🚎)程とは思つてゐなか(🚷)つた(🍅)が、(🛅)会つて見(🐛)ると氏の反(📩)感が意外に(🖲)根強いこと(🌇)を感じた。私は内心、(🏇)小山内氏のやうな(🏾)性質の人に(🌫)は(🔟)此方(🐙)が図(🆓)太く(💿)出るに限る、さうすれば先方(🚽)が直(🐓)きに折(🙇)れて来る(🤸)、(🤗)その方が和解の手段(🐧)としても(🌏)手(🛋)ツ取り早いと思つてゐた(🚸)のだが(🏑)、それが中々さう行かないで、此(🧜)の会(🚠)合の(📊)結(⏲)果一(🤕)層感(🥡)情が疎隔した。「あの様子ではとても駄(🌤)目だ(🈁)ね(🔗)」と、(🐼)私は後で木村に話した。「まあ当(🚣)分は仕方がないね(🐔)、分つて貰へる時機が来る迄成り行きに(🤷)任せて置くん(🗃)だね」(🍢)と、木村も同じ意見(🚷)であつた。
A「総(🤸)見(🐕)院そう(🏃)けんいんどの御存(🐂)生(🏄)のころで(🕡)さえ、いったん他(🤭)家(🖍)へと(😗)つ(👳)ぎました身を織田家(🍏)のも(📎)のだとおもったことは(🏎)ご(🕑)ざりませぬ。ましてた(🐙)よる(🐜)べき兄弟(🤷)もな(🌶)い(🚏)こ(👍)んにち(🚆)になりまして、おまえさ(🥄)まに(🦉)捨てら(💾)れましたら、(🚋)どこへゆ(🔕)くと(🍜)こ(🔅)ろがござ(🎬)り(📿)ましょ(🍥)う。死ぬべきおりに死なゝいと死ぬにもまさるはずかし(😷)めを(🛒)うけますことは(🌾)、わたくしもし(📎)み/″\おぼえがご(💭)ざります。されば(🔌)さくねんこしい(✋)れをいたしましたときか(🐠)ら、(🕖)こんどばかりは(😎)どういうことが(🚻)ござりましょう(👔)とも、二度とお(⛵)わかれ申(🔜)すまい(🔡)とかくごをいたしておりました(➕)。はか(🖍)ない御縁でご(📱)ざりましたけれども、夫婦(✡)と(🌮)して(💿)死なしてい(🚚)たゞけますなら、百年つれそうのも一生、(🐎)半と(🏠)しつれそうのも一(📁)生で(🕸)ご(🕠)ざり(🙆)ますも(🧕)のを(🌨)、(😇)出て行けと(🕳)はうらめ(🕒)し(🤑)い(💰)おことばでござります。どう(❤)かこればかり(❇)はおゆるし(😃)を」(👘)
A一(🏫)、斯かくして一二年の経過を見、(🈺)愛し合う二人が夫婦に(🏩)なっ(⚡)てうまく(➡)行きそ(😭)うな見込(📎)みがつけば、要が主となっ(🔒)て(🛌)彼女の実家の諒解りょ(🌳)うかいを(🌨)得るようにし(🥙)、(🦍)世(😢)間的に(🍯)も彼女(➖)を阿曽(🤦)に譲ること(😡)。
A 空腹の大學生たち(🤴)は(📨)、地(💟)下室(👢)の大食堂からあふれ、入口よりして長蛇(🔬)の(🚧)如き列をつ(❎)くり、地上にはみ(📩)出て、列の尾(🍸)の部分は、銀杏の並木(🛌)のあたりにま(🐢)で達して(🎣)ゐた。こ(🎻)こでは(🐓)、十五(🍶)錢で(💖)かなりの晝食が(🔋)得ら(📖)れ(🎙)るのである。一丁ほ(😃)どの長(📽)さであつた。

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