「全く(🚇)惜しいではござ(🚁)いません(🈴)か、こうして田圃(🤗)に仂(🗳)かせて置くのは(🥥)。」(🕐)
「(🔟)楽(lè )長!」
「音楽の(🍽)世界は一如(rú )の世(shì )界じ(🖇)ゃ。そこでは、いささか(🌓)の対立(🚲)(lì )意識も許されない。先(xiān )ず一人々々の楽手の(🔊)心(🏬)と手と楽(lè )器(💧)とが一如(rú )になり、楽(🌨)(lè )手と楽(lè )手(shǒu )と(😃)が一如になり、(🦕)更(🚦)に楽手と聴衆(zhō(🥃)ng )と(🌀)が一如になって、翕(xī(🏪) )如(🍊)きゅ(🤟)うじょとして一(💢)つの機(jī )をね(🥒)らう。これが未発の音楽じゃ。この翕如(📉)たる一(🃏)(yī )如(🏝)の世(🔗)界が、機到って(🌸)おのずから振動(dòng )を始め(🌚)ると、純如とし(🐂)て(🐳)濁りのない音(🧖)(yīn )波が人(rén )々の耳朶を(🤨)打つ。その音はただ一つで(🐿)あ(🚘)る。ただ一つであるが、その(🈷)中に(🎀)は金音もあり、石音もあり、それ(⛪)らは(🍎)厳に独自の音(🏔)色を(💽)保って、決し(😪)てお(🌱)たがいに殺(🐭)(shā )しあうことがな(🚖)い。※(「激(📀)」の(🎞)「さん(♓)ずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🉐)きょうじょとして独(🍥)自を(🖱)守りつつ、しかも(🉑)ただ一つの流(liú(🌿) )れに合するのじゃ。こうし(🦐)て、時(🚧)間(💩)の経過に(⬆)つ(🆎)れ(💆)て、高低、強(🦈)弱(ruò )、緩急、(🐓)さ(🗼)まざまの変化(huà )を見(🍺)せ(🌑)るのであ(🍷)るが、その間、厘(🥜)(lí(🚼) )毫(🕳)りんごうの隙(xì )もなく、(🕙)繹(💔)如えき(🧔)じょとして(💱)続いて行(👦)(háng )く。そこ(🔨)に時間的な一如(📞)の世(🤳)界が(💉)あ(🥤)り、(🍻)永(🔹)遠と一瞬との一致が見(jiàn )出される。ま(🥀)こと(🛑)の音楽(lè )というものは、こうし(📸)たも(💈)のじゃ(🎟)。聴(tīng )くとか聴(tī(🍓)ng )か(🕡)せるとかの世界で(⚓)は(⛲)ない。まして、自分の腕(💎)(wàn )と他(tā )人(⛱)の腕(🔲)を比べた(📒)り、音(🎑)楽(lè(🖋) )のわかる者とわ(📨)か(📄)らぬ者(zhě )と(👢)を(🚾)差別(⛅)したり(🍚)するような世界とは、(👡)似ても似(🌆)(sì(💟) )つかぬ(🆗)世界(jiè )なのじゃ。」
孟懿(yì )子の父(fù )は孟(🌜)釐(lí )子(zǐ )もうきしといって、すぐ(😟)れた人物(🤔)で(🚨)あり、(🍐)その臨終には、懿(💥)子を(🆓)枕(🚧)辺に(🚭)呼ん(🗄)で、その(🌊)ころまだ一青(🌈)年に過(guò )ぎ(🔸)な(📥)か(📄)った孔子の人物を讃え(🎳)、自分の死後(hòu )に(🏭)は、か(❓)な(👴)ら(📘)ず孔子(🎸)に師事す(🖕)る(🦉)よ(👏)うに言(yán )いのこし(🤶)た。懿(yì )子は(💹)、父(💨)の遺(yí(🤭) )言にしたが(🎶)っ(🤘)て(🖖)、それ以来(lá(📻)i )、弟の(㊙)南(⏸)(ná(📂)n )宮敬淑(👪)なんぐうけい(🐘)しゅく(💼)とともに、(🐔)孔(kǒng )子に礼を学んで来た(🏅)のであるが(🧛)、彼の学問の態度には(🌀)、少しも真面目さ(🙌)がなかった。彼(🔉)(bǐ(👦) )が孝の道を孔(kǒng )子にたずねたの(🌼)も、父に対する思慕(mù )の(👄)念(niàn )から(⏱)と(🎩)い(⭕)うよりは、(🎌)その祭祀を(📬)荘厳に(👑)して、自分の権(😌)(quán )勢(shì )を誇示したい底意からだった(🍮)、と想(xiǎng )像されている。
孔子(🍱)は、(😔)それっきり默々(👅)として歩(🐍)きつづけた(🦄)。そしてものの半(🦔)町(🛒)(dīng )も行(háng )ったころ(👂)、ふ(🗣)と(🔍)思い出したように(♉)いっ(🐅)た。
「5(🏤)父母の年(✈)齢は忘(✉)れてはならな(👻)い。一(yī )つ(🕠)に(🕔)は、(🌧)長生を喜(📠)ぶた(🐭)めに、二つには、餘命(🚼)幾何いく(🏳)ばくも(👝)なきを懼おそれて(😫)、孝養(🔶)を励む(⭐)ために。」
「なに? 陽(🧡)貨(🤥)からの贈物じゃと?」
門(📸)人(🚴)たちは(👮)、また(👑)顔を見合(🎳)(hé )せた。彼(bǐ )等は、孔子(zǐ )が何をい(🍕)おうと(🚴)しているの(🤝)か、(☔)さっぱり見当(🏰)がつか(♐)なかった(🏩)のであ(🕠)る。
6 子(zǐ )曰(⏲)(yuē )く、父(🚕)在さば(✂)其の志(🧙)を観、父(fù )没せば其の行を観(guān )る。三(🦔)年父の道(dào )を改(⏺)(gǎi )むること(🛵)無きは(🤝)、孝と謂う(🚋)べしと。((😸)学而篇)
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