「昭公しょうこうは(🕥)礼を知(🎤)っ(🗂)ておら(😰)れま(🚵)しょうか。」
「さあ、何で有名(👴)(míng )にな(🍚)ってや(📻)ろう。御(🦍)ぎょにするかな、射しゃにす(👯)るかな。やっぱ(🌬)り一番(fān )た(🐙)やすい御ぎょぐ(😋)らいにして(💅)おこう。」
先師は、温かで、しか(🛋)もきびし(❓)い方で(🔖)あった。威厳があ(🗻)って(🍂)、しかもおそろし(🐫)くない方(🎆)であった(🛰)。うやうや(🙏)しくて、しか(⬆)も安らかな方であった。
○ 友人というのは(⏱)、(👃)おそらく顔囘のことであろう。
「安(🌃)(ān )んじて幼(🖌)君の補佐を頼み(⏰)、国政を任(🤶)せることが出来、重(🥚)大事(shì )に臨(lí(🔎)n )ん(🈳)で(🏂)断じて(🔜)節(jiē )操を曲げない(🈚)人、かような(🏿)人(🏾)を君子(zǐ(🔔) )人(👫)というのであろうか。正にか(🌙)よう(👣)な人をこそ(💰)君(jun1 )子(👓)人というべきであろ(🔄)う(🖼)。」
「私が何を知(⛱)っていよ(😹)う(🎐)。何(🍃)も知っては(🤯)いないの(💻)だ。だが、もし、田舎の無(🧢)知な人が(🚺)私に物(⌛)(wù(🤱) )をたずねる(🧣)ことがあるとして、それが(🍝)本(běn )気で誠実(shí )でさえ(🏜)あれば、私(💁)(sī )は(🏷)、(🏿)物(wù(🏔) )事の両(🥛)端をたたいて徹底(💩)的に教え(🐷)てやりたいと思う(🏮)。」
二(🦖)(èr )一(二(🛬)〇五)
「共(gòng )に学ぶ(⚡)ことの(👳)出(📐)来る人(💂)はあろう(🌾)。し(🏳)かし、そ(🤾)の人た(🔥)ちが共に道(dào )に(📶)精進(😑)することの出来(lá(🔣)i )る人であるとは限(🕵)らない。共に道(dào )に精(🎥)進(jìn )す(🐦)ることの(💟)出来る(⤴)人(⛴)(rén )はあろ(😇)う。しかし、(🏓)その人(rén )たちが、い(🌝)ざという時に(💥)確乎(hū )たる(🌍)信(xìn )念(nià(⬜)n )に(🤜)立って行動(🎚)を共(gòng )にしうる人であるとは限らない。確乎たる信念に立って(🚑)行動(dò(🤟)ng )を(🍨)共(🥛)にし(🚂)うる人はあろう。し(🤰)かし、その人(💿)た(🕚)ちが(📮)、複雑(zá )な現実の諸問題に当面して、なお事を誤(🍊)らないで共(🍤)に(🥧)進(👑)み(✒)うる人(rén )であ(⏯)る(🚤)とは限(🎹)らな(🚺)い。」
七(qī )(一(😔)(yī )九一)(🎖)
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