現在の場所 表紙 バラエティ番組 《えろ ボンテージ》

えろ ボンテージ10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 336480

主演:よろいひろのり(鎧弘则)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

バラエティ番組《えろ ボンテージ》2行目ライン



えろ ボンテージあらすじ

 栗(😨)(lì )本先(😴)生は若い時の(💮)名を哲(zhé )三てつさん(🏳)といい、(📵)年(nián )とってからの号(hào )を鋤雲じょうんと(🎡)いいまし(📬)た。先生は額も(🔧)広(guǎng )く、鼻も(🦐)厚く、(🐏)耳(ěr )や口も大(💷)き(😡)か(🆎)ったもので(👈)すから、「おばけ栗本」(🏚)の異名(😊)をとった(💬)くらいです。それほど並な(🔯)みはずれた容貌よう(🔜)ぼうの持主で(✉)し(🙆)た。もともと本(běn )草学(💊)ほんぞうがくという学問(🧦)の家(👁)(jiā )が(⛰)ら(🏎)をつ(🦆)いで薬草のこと(💺)にく(🏯)わしいところから(🛍)、徳川幕府の製薬(yào )局につ(➿)とめた医者(🔲)(zhě )の出(chū )で(🏳)ありましたが、事情があっ(🚨)て北海(😚)道の(😫)ほうへやられ(📋)、函(✉)館(🛤)奉行組頭はこだて(🧐)ぶぎょうくみがしら(🔮)という役目につきました(😱)。先生が(👄)頭を持ち(🚝)上げたの(🐒)もそのころか(✨)らです。

 それも(🐔)そのはず(✋)です。あれ(🤛)はた(🐘)だ(🍦)の俗謡(yáo )で(🏥)もなくて、古い歴(🕒)(lì )史のある朝鮮(xiān )征伐のおり(💹)の凱(🛬)旋がいせんの曲だ(😅)と聞(wé(🔺)n )きます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は(🏽)軍いく(📀)さの(🍎)旅(🤥)から帰(🌼)(guī )っ(❎)て来(💍)て、たがいに祝(🌿)いの酒を(🎚)くみかわし(😟)、手拍子でも打ちながら、心(xīn )ゆくばか(🏬)り(🌿)あの(♍)歌を合(🥧)唱(chà(🔦)ng )した(🏓)もの(🌃)で(📢)あ(🦓)りまし(⏲)たろう。陣(zhèn )中の着物も解き、重い刀もわきに(🦌)置い(⛪)て、(😡)ふた(🌵)たび妻(⬅)子に(🧙)迎(🏽)えら(🕐)れ(🆚)た時(💵)のよ(🌭)ろ(😟)こびは(❤)、い(📮)くら歌(gē )っても歌いつくせ(🐉)ないようなもので(🏥)ありましたろう。

三(sān ) (📖)近江(🔓)の刀(dāo )鍛冶(🏖)

 (🧙)そのう(💛)ちに、太陽(yá(🚹)ng )が遠(👱)く東の空(kōng )に登(⛴)ってき(💈)ました。そ(🐐)れは地(🛐)平線を(🎢)離(🤙)れて飛びあがるよ(😼)うな勢(shì )い(🈳)のものでした。毎晩沈んで行く(👧)日(rì(🏈) )輪(🆒)とも思(🍊)え(🐳)ないほどの生き生きとし(🖐)た美(měi )しいものでした。生徒はびっくり(👫)して、生まれて初(😹)めてそん(👁)な太(😔)陽が自分(fèn )の(🍽)目に映ってきたこ(⏸)とを知っ(🎯)た(🥙)ので(🏌)す(📟)。にわとりはにわと(🚆)り(📶)で、(🐳)もう一つ(🗿)おまけにというふうに、新しい朝の誕(dàn )生(🌉)を(⬅)告(🍳)げていたのです。

八(bā ) 小湊へ(🛌)

 木曾福島きそふ(🚮)くし(⚾)ま(😖)の(🌀)姉(📌)の家から東京(🚓)(jīng )のほうへ帰って行く時(shí )のことでし(🔬)た(🚢)。わたしはその途中(🛀)で信(📹)州(🌥)小諸こ(😮)もろに木村(💃)先生の住むことを思い出しま(📖)した。木村先(😪)生はわ(⛱)たしの少年時代に、東京(🍖)神(🕯)田か(🚝)ん(🕴)だ(🤞)の共立学舎で語(🏢)学(xué )を教わっ(⛽)た古い教師でありますし、その後ごわたしが芝(🧣)白(🍤)金しばしろ(🚦)かねの明(🈺)治(zhì )学院(🕑)へ(⏫)か(✝)よ(🧑)ったころにも先(xiān )生は近(🛄)くの高(🚀)輪たか(💾)なわ(🏻)に住ん(🛶)でいたもので(🚦)すから、よ(⏲)くおたず(🎾)ねしたことがありま(🎯)した。先生(🧢)(shēng )が信州のいなかに退(🚄)(tuì )かれてからはお目にかかるお(😿)りもなかったので、久しぶりで先(xiā(🐹)n )生(🙄)(shēng )のお顔(yá )を見(🆙)た(⏩)いと思(🍒)い、小諸の耳取(📦)(qǔ )みみと(😊)り(💑)というところにある先(☔)生(🍷)の(🏮)家を(🏦)た(🍰)ずね(🥣)ました。わたし(🍩)が小諸の(🈵)土を踏んで(🚈)み(🏜)たのも、それが最(🌬)(zuì )初の時でした。

 さて、(🔯)明治(🥑)の御代みよとなって(🏔)みま(💄)すと、栗(🌜)本(🔩)(bě(🐞)n )先生たちが(👅)新しい日(rì )本(👥)のた(🎀)めにい(🤫)ろいろした(🍨)くをし(⛳)ておいたこと(🦃)が、(💥)あ(👐)とになってわ(🕝)かってき(👋)ました。この国(📧)を(🦂)開き、世界諸(😚)(zhū )外国と条(tiá(💆)o )約(😎)をとり(🏯)結(jié(🏔) )ぶということも、(🚇)先(🍦)生たち(🦗)のしたくしておい(🍕)たこ(🍷)と(🖕)です(♟)。下しもノ関せ(💩)き償金の談(👾)判、横須(xū )賀造(🥏)船(chuán )所の建(♍)築(zhù )、陸軍軍制の(🐭)改革(🅿)それらはみな先(👎)生が(⛩)あの小栗上野介(jiè(🥄) )らとと(🍽)もに力を(🛰)あわせてしたく(⏭)しておいたことなのです。今日横須賀に日本の船を造ったり修繕した(⏭)りする所があって東(🔺)洋に一(😘)(yī )つの名物の(🕔)ようなドックがあ(🤩)るのも、もとを(🌗)た(🥜)だせば先生(🔳)たちが徳川の(🚵)世のあとしまつをし(💥)ながら、(🎚)よく「しんがり」(🏚)をつとめて行ったそ(🌑)のおか(🗾)た(🆒)みで(🏠)はありますまいか。いったい、徳(dé )川(🍄)の世(shì )の(🎲)末(🌴)にあ(🛥)った(⛸)こ(🌍)と(🛋)は(💉)大きな黒幕のうし(🐢)ろにかくれてしまっ(🚊)て、(⛩)その舞(wǔ )台の上(🔻)で働いた人たちの辛(xīn )苦もほねお(🤨)りも現われませんか(🥘)ら、(📗)世の(🚉)中にそ(🔎)れ(💲)を知るものも(🤹)少ないのです。しか(📺)し、(🤹)先生は自(🚍)分の手(🌇)(shǒu )がらをじまんするような人では(🥣)なく、どこ(🍞)まで(♉)も徳川時代の「しんがり」として、本所ほん(🏑)じ(🍜)ょの北(🏞)(běi )二葉町きた(🉐)ふたば(👜)ちょ(🐓)うというと(📪)ころに退き、髪の白くなる(😺)まで(🥃)徳川の世(🔪)の中(zhōng )を(🥊)見(jiàn )送りました。

 こ(🥏)こに一人、耳(ěr )のいい人があ(🔮)りました。

ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ ボンテージ》関連作品

《えろ ボンテージ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ ボンテージ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/d0RGEfIHTC-1-1.html
Q2《えろ ボンテージ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はよろいひろのり(鎧弘则)
Q3《えろ ボンテージ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ ボンテージ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ ボンテージ》評価:
A何し(⛺)ろ三本木と(🕙)云へば昔山陽の山紫(💒)水明処があつた所(🅾)で、当時(🏉)は殆(🤬)ど京都の郊外に近かつたの(🥞)で、下木屋町の私の宿から俥で(🚲)行くのに(🦏)随分乗りで(😼)があつた(💪)もの(🔰)だ(👡)つた。幹彦君(🚴)のゐた座敷(🚙)からは、加茂(✨)川を(🌆)隔て(🧗)ゝ(🖋)東山の三十六(💥)峰を窓外(👚)に眺めること(🍛)が出(👲)来(🗃)、朝(👉)な/\川原に千鳥(🗾)の(💶)啼く声が聞けると云ふ場(💎)所柄で、恐(📃)ら(🥑)くあの辺の都雅(📳)な情(🐪)趣(🆔)は山陽の住んでゐた頃(📺)とさう違つてはゐなかつたであらう。だが幹彦君も(💤)私も飲みたい遊びた(👆)い盛り(📂)の(🌙)時(🥪)代で、そ(🎥)んな景色に感心してゐる風(🦆)流気などは持ち合はせな(🎣)かつた。東京にゐて(🔼)も(🌔)夕方になるとそは/\して無上むしょうに茶屋(🧚)酒が(🥃)恋ひしくなると云ふ年頃の(🌨)二人(📛)が、パンの会(😉)以来久し(🤙)振(🚣)りに(🤘)旅先で落ち合つたのだ(🌵)から溜(🍠)ら(🚄)ない。互に相棒が見付かつたの(🏠)で、「(🧡)待つてゐ(🔇)ま(🏴)した」とばか(🛒)り早速その(🙁)晩からつるんで出かけた。尤も幹彦君の方が一日(📷)の長がある(🌭)訳で、此(🛹)方へ(💠)来て(🔃)から知り合ひになつ(😆)た(💤)三条萬屋の(🌛)若(⬇)主(🥣)人の(📂)金子さん、そ(🚼)の他二三(🐡)の人々を案内(🐠)役(😷)に誘ひ出して、最初に花(🛸)見(🚴)小路の「菊水(🔤)」へ行つて(✍)晩飯を食つた(🎙)。今ではあの菊水の近所に茶屋(🎤)や置屋(🔐)おきやが一杯に(❔)建て(🚳)込んでしまつ(➕)たけれども、当時は閑(🚛)静な原つぱ(🛅)の(🐤)やうな所(🛀)に(🕞)あの鳥屋が(🐶)一軒だけ、ぽつ(🌋)んと建つてゐたやうに(🌻)覚えて(➡)ゐる(🚺)。聞く所に依れば(👓)もとあ(📢)の辺は(🎳)建仁(💟)寺の地内であつたのを、祇(🖐)園の女紅場にょ(👫)こうばが寺か(🦏)ら借りるか買ふかして(🦏)、ぽつ/\色(🤔)里を彼処へ移す(🛡)やうにした(🎵)ので(🥫)、初めは狐や狸など(💎)が出たものだ(🛸)と云ふ。して見ればちやうどあの時分が花見小(🌟)路の開けかけた時で(🏑)あ(🏘)つたかも知(✅)れ(⏭)な(🚗)い。まだ重なお茶屋(🎮)は大(💮)概四条通(📛)りの北、新橋方面にあ(㊙)つて、たゞ(🚵)万亭が今と(🥃)同じ所(🚹)、花見小(🕺)路の曲り角に(🕉)あつたのを記(🛠)憶(🎨)す(🚕)るけ(📑)れど(🐳)も、その外には女紅場(🌫)(即ち祇園演舞場(🐪)、都踊りをや(🍚)る所)があつ(🀄)たぐらゐで、(🛳)あの花見小路か(🕑)ら今の東山(🍲)線(📡)の電車の走つて(🏷)ゐる(🔟)あたりは実に淋しいものであつた。さう云へば真葛(🌻)ヶ原(😺)などゝ云(🍫)ふも(🏛)のも残(🌦)つてゐて、(🎢)高台寺からあの電車(🚭)通り(🤡)へかけてひろい野つ原で(🌳)、(🍍)と(👓)ころ/″\に大木が繁つてゐ(🕠)て(🐓)、その中に一(🎩)軒(🚝)風流な構への小料理屋が(🆓)あつた。或(🔅)る時私はその料理屋で幹(👸)彦君(🚆)と(⏯)酒を(🐴)飲んだら、お酌(🕧)に(🐨)出て(🕘)来(🚓)たその家の娘ら(📄)しい女が非常なる文学少女で(💓)、頭は島田に結つてゐなが(🎧)ら突(👷)拍子もな(🍲)い尖端的な(🏛)ことを云ふ(🚌)のでびつくりさせられたこと(🥡)があつたが、その(🥌)料理屋(💋)もどの辺に(🌓)あつ(🛢)たのやらもう今日で(🏡)は(🔯)見当も付かない。ま、(😛)そ(😿)ん(🍝)なやうな訳で、鳥屋(💷)の菊水(🏯)なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が(🔓)建つてゐ(🌱)た(🏭)りして、ち(🏽)よ(👫)つと向島の入金(🦉)いりきんのや(🙍)うな感(👣)じだ(🕦)つた(🔭)。「日記」を見ると、(🧓)そ(🏧)れから(🍓)私たちは富永町の「長谷仲」(⛎)と云(🛌)ふ家へ行つたとある。「(🕦)やがて金子さん(🕊)が『長(🌹)谷仲(🚸)』(⛄)と(🥄)記(♿)し(📡)た家(🐢)の(🌆)格(⭕)子を開け(🏳)て、一同を中へ連れ込んだ。細(📓)長い土(🔫)間(😷)を一二(💆)間行(🍢)くと、左手が上り框で、『長町女腹切』(🐝)の(🔆)舞台で(🌉)見たやう(👈)な、抽出しの付いた(🚧)梯(🤰)子(🛬)段が(🍟)ある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉く古びて黒光(🕌)りに光つて(🤪)居る。通(🏤)されたの(🍚)は(🚈)二(🗓)階の奥(🎖)の、八畳(✉)か十畳(😫)程の座(⏯)敷である。先づ座(📰)布(🗂)団と脇(😉)息きょうそくが出て(✡)、次(🐔)に燭(🎵)台が(🍽)四つ運ばれる(😝)と、スイツチを拈つ(🏧)て電燈を消して了ふ(🙄)。寺の本堂(📶)の来(👤)迎柱の前(💃)に(🗣)控へたや(🚾)うで、(😯)蝋燭のはためく儘に、部屋の四壁(🤵)へ明暗定まりなき影が(🕉)浮ぶ(🕠)。何となく西鶴(🔩)の物語や(🎒)近松の(😟)浄瑠璃(🔢)本の男女の魂が(🗳)綿(🐇)々(🎦)た(🖱)る(💪)恨み(🍇)を(🍛)現代人(⏺)に(🔞)囁(🥀)くやうな、因襲的な哀愁がじめ/(🗝)\と(🌍)歓楽の底を流れて来る。松本お(🎢)こ(🙊)うと云(🕕)ふ(📔)老妓が、錆(❣)を含んだ皺嗄れた喉で(🤫)、京の地(🚋)謡を唄つ(🔳)て聞か(🚉)せる。………厚化粧の両頬へ臙脂べ(🏡)に(🧓)を染めて、こつ(🚊)て(👷)りと口紅(🔜)を(🌦)さ(🔡)し(🐐)た富千(🦌)代と云(🍣)ふのが、都踊の帰るさに、絵の(🏪)中か(🔓)ら抜け出したやうな顔をして(💭)開け放した障子の板敷の(🖖)闇へ(🚞)梯子段の下から音もなく現(🐾)れ(☕)る(🌘)。…(🔘)……いた(💃)/\しい程に細く痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の(🤭)舞台顔(🌭)に(🚱)似(🏵)て(🏄)少し小柄な艶麗の面ざし。何の(💡)表情もなくおつとりと済まし(☔)て据わつて居るだ(🖤)けで、座敷中(💥)が輝く(🎾)ばかり(👖)、ま(🕶)ことに触らば(🅱)消えなんと(🎐)する風(🥐)情で(👿)ある(🕺)。富(📉)次と云(😰)ふ舞子が『屋島』を(🤹)舞つた(🕔)後で(🐥)、(🗜)此(👲)の女が舞(🕴)ひを見せる」とあるが(🔹)、「(💡)屋島」の後でこの女(💩)の(👂)舞つた(🦎)のが、「(📱)わしが在所(🚆)は京の(🏙)田(👽)舎(🎀)の片ほと(🐸)り(🐰)、(⚓)八(👹)瀬や大原(🔟)の………」と云ふあ(🐡)の唄であつた。今でもお上りさんが京の舞を(🔉)見た(🌇)い(💳)と(🚄)云ふと、大概(👼)これと「京の四(🥌)季(🙇)」を(💟)やる。し(🚚)かし此の頃は(💚)島原を除いては燭台を使ふやうなことも(📿)だん/\(🦏)廃れて行く。三味(😂)線など(🔌)も、特に(🐌)注文しない(🖤)限(🥓)りはあの京風(🚽)の(🎏)ぼん(💖)/\(💔)と云ふ鈍い音のす(💼)る地(🐠)唄の三(🛑)味(🖐)線(🍿)を持つて来る(🏥)こ(👵)とは殆(🐑)ど(🏞)ない(⛰)。年々東京風に(🍒)化して長唄(🕗)清元等の江戸唄が跋扈ばっこす(🍑)る現代では、特別の温習会で(🐙)ゞもなければ、(😩)お座敷で(🧤)あ(🥁)の長い地唄の「屋島」を舞つて見(🛎)せるや(🔏)うなことも(🍬)なくなつてしま(🎇)つた。それに(🥑)しても「京の(🚙)舞ひは(🌛)如何(🌷)にも(🛡)大まかな、悠長なもの(📭)で、技巧の小(🛏)細工よりも、只管に(🚆)余韻を貴ぶ風が(🐺)見える」とか、「黒地に金糸の刺繍(🗂)を施(〰)した総模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞき、長(🗯)い裳裾の隙か(🤟)ら白足袋が(⬆)ちら(🎢)/\とこぼれ(🌨)て(📐)、(🏀)………(🕞)さなが(🔫)ら『(♉)左(🎞)小刀の人形』が動き出したやうに神(😤)韻漂(🥚)渺として、荒れすさんだ遊(㊗)子の心を、甘(🤲)い想像の国に(🙄)誘うて行く」とか書(🎢)い(🔁)てゐるけれども、(❇)そ(🐶)の(🕘)時の私は事実そ(📙)んなに感(👂)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日(🥧)に(🚤)な(🆖)つてみる(🐲)と、あ(✌)の時分の陰気(🧀)で古(👣)風な祇(👅)園の情調が(🔡)なつかしく思ひ出されるのであ(☝)る。まこ(📆)とに「柳暗花明(🐉)」(👯)と(🏘)か「狭斜(🗨)の巷」と(🍡)か云ふ言(🧗)葉は(😁)、あの(👄)頃(🎨)の祇園や(♟)先斗町ぽんと(🐁)ちょうの遊里の(🥈)雰囲気にそつくりあてはまつ(🔉)てゐる(👯)のである。あの、鬢のところに特長のある京風の髪(📦)の結(🥔)ひ方な(🏪)ど(🌷)も近頃はめつたに見られな(🐄)くなつた(🌚)が、(🤼)あ(🎹)の時分にはみなあの髪だつた。そして(🚵)口紅も(🍙)あ(😥)の玉虫色(🥣)に光る(⏰)、光線(🏭)の加減では青く真つ黒にさ(🕑)へ見える、東京で云ふ「(😷)くれな(👑)ゐの紅」と(👺)云ふ奴だ(🐜)つ(🥖)た。私は今(🍿)にして思ふ(🈚)のであるが、厚化粧をし(🕍)てその唇(📥)を青貝色に(🍲)光らしてゐたあの時(⚽)分の京の女は、何と冷(🍵)めたく美し(🔶)かつたこ(🛃)とであら(💣)うぞ。今日(💯)でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼の(👵)や(🦔)うな凄さと(📽)夢の中の幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の(✨)眼前に(⏪)浮かぶ。私は実際(🌉)には(🌤)見た覚えが(😋)ないが、昔の(🌞)うら若い(🔞)女房が鉄(🌩)漿かねを(🍽)染(💭)め(🦈)た(💒)口(📄)元にあの玉虫(🎟)色の(🖊)紅をつけてゐたとしたら(💬)、その青白い、血の気や(⭐)赤味の微(🆓)塵もな(👆)い顔の妖なまめかしさは、ど(⛄)んなで(🧐)あつ(🍓)たらうかと(😿)思ふ。兎に角まだあ(⛑)の時分まで(🥊)は(🔮)、長い伝統(🍥)を持つ封(🍟)建時代の(🗿)京女郎(🧛)の美が、あ(🚙)の女(➰)たちの表情のない顔に(🔌)霜(🥠)のや(🐝)うに寒く白(🚮)々と(🕷)凝(⛅)結し(📑)てゐ(🛺)た。蓋しあ(🥖)の(🌝)時(👆)分(🍁)の女は(💫)さう云(😑)ふ俤おも(🌕)かげを伝へてゐ(🖕)る最後の(🥇)ものではなか(⛳)つ(💮)たであら(⭐)うか。
A (🐨)そ(💲)れは、嘘う(🛳)そでな(🎛)かった。しかし、家の中の憂鬱ゆ(🌥)う(🚿)うつから(🌶)、(🕜)のがれた(✒)い気もあった(🏆)のである。
A「(🕜)いい家でしょ(😧)う(🍄)? 大森と孰方どっち(😔)がよくっ(🥙)て?」
A「魔女だ、魔女だ(😟)、(📚)此こ(🙍)の女は全能ぜ(🐣)んのうの力を備えて居る悪(🏘)魔(👷)あくまだ。己は此奴こ(🎅)いつの命令に(🏈)対(🥐)して、絶(📰)対的に(💲)服従(🌓)しなければならな(🙋)い(🆖)。」
A「(😧)えゝ、(😥)今回(🚄)は(🗯)餘興といたしまして、露国ろこく美人(🤢)メ(🍻)リー(🛀)嬢の出演にかゝる、(🔂)巧妙にして(🌠)奇(〰)怪なるマジックを御覧(🌊)に入れま(🧐)す(👗)。しかし、こゝ(🔍)にちょいと御断おことわ(🏒)り申し(🍥)て置き(🚙)ま(😙)す(👥)のは(🎧)、魔(📱)術(😚)と申しましたとこ(😫)ろで、(🏋)世間普通(👉)の手(🦇)品な(🏨)ど(🌬)ゝは違って居り(🗝)ま(⚡)して云わ(📃)ば、最新の学理(🚭)に基き、廿世紀の心理学を応用い(😿)たしましたる(🌮)ところの、高尚な(🚾)る、(🤠)複雑なる催眠(😟)術の(🦁)一(😺)種でござり(🎍)ます。そも/\此の催眠術と申しますの(🍻)は(🌈)、(❣)いか(🥇)なるものでございましょ(🔙)うや、此れは(🌨)無学なる手(🈁)前共が(🗡)今更喋々ちょう/\致しまする迄(🔩)もなく、皆様方がと(🏙)っくに(⬆)御承(⛩)知の筈でござ(🙄)いまして、普通(🌲)の手品など(📼)ゝ(🅿)は異なり、種も仕掛けもない(🚋)、全(🌾)く霊妙不可思議なる精神の(🎰)作用に依るものだそうでご(🏭)ざ(✡)います。…(🍏)……(🕤)」
A「威嚇おど(👄)かしや(🐖)、そんな(🥚)こと。」

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