その時、宿泊人数(shù )の割り(🐼)当(dāng )てに村方へ出(🕜)(chū )歩いていた宿役人(👮)仲間も帰(🚓)って来て(❓)、そこへ顔を見せ(✴)る。年(niá(💯)n )寄(😷)役(yì )の伊之助は(📏)荒(huā(👱)ng )町あら(✝)まちから。問屋(🌠)九(jiǔ )郎兵(bīng )衛は峠(🗃)から。馬籠で(📶)はたいが(👡)いの家が浪(😗)士の宿をすることになっ(✋)て、万(👙)福(📗)寺(📑)あたり(🥔)で(🍏)も(🦋)引(yǐ(🖋)n )き受けら(💊)れるだ(🚥)け引き(👟)受ける。本陣(🙈)(zhèn )としての(♿)半蔵(🤕)の(😨)家(jiā(🌋) )はもとよ(🚜)り、隣家(jiā )の(📈)伊(yī )之助方(fāng )で(😘)も(🚋)向こう側の(🦑)隠宅まで御用宿ということ(🉑)に(📮)な(🔀)り同勢二(èr )十一(yī )人の宿(👚)泊の(🌍)用意(🌿)(yì )を(🦏)引(yǐn )き受けた。
樋橋(🙂)から下(😌)諏(👐)訪(🥖)までの間には、村二つほどある。道案(🎸)内のものを先(xiā(❎)n )に立(🧐)て、松(👕)(sōng )明たいまつも捨(shě(🍴) )て、途中に敵(🌴)の待ち伏(💊)せするものもあろうか(🛄)と(🥙)用(yòng )心す(🎟)る浪士(shì )らの長い行列(🔳)は夜の街道に続(xù )いた。落(luò )合(👨)(hé(🛍) )村(🛏)まで進み、(🌬)下の(🐬)原(yuán )村(🍆)(cūn )まで(🧡)進(🏸)んだ。もはや(🔁)その辺には一人の(🌝)敵(🤒)の踏みとどまるもの(💵)もなかった。
「そうか。しからば(🍾)、(🥖)その方は(💛)正(zhèng )武隊(🍡)に(🔀)預けるから、(🐀)兵糧(🔢)(liáng )方(fāng )ひょうろうかたの供をいたせ。」
やが(🐼)て京都にある友人景蔵からの(🔔)めずらし(😝)い便(📽)た(🐖)よりが、両国(guó )米沢町よねざわちょ(🍼)う十(🌎)一(🥤)屋あてで、半蔵の(🍂)もと(👫)に届く(📐)ように(🏂)な(💗)った(🛍)。あの年上の友人が安(🎅)否のほども気づかわれ(🎞)ていた時(shí )だ。彼は十一屋からそれ(🚙)を受け取って(🔀)来て、相(xiàng )生町の(🚨)二階でひらいて(🕤)見(jiàn )た。
相(🗞)生(🚠)(shēng )町(dīng )ではこの調子だ。
「まあ(🅰)、お(🧠)父とっさ(📼)ん。わ(➿)たしに言わせると、(♿)浪(🌬)士も若いものば(🐲)かりでし(🛹)たら、京(👥)都(dōu )まで行(háng )こうとしますま(🥓)い(👩)。水戸の(🌻)城下の方で討(🦁)(tǎo )死(⏹)うちじにの(🛋)覚(jiào )悟(👨)を(🤽)す(🥈)るだろ(🈂)う(🤱)と思いますね。」
「念(niàn )のためにうかがいますが(🔇)、伊(yī )那の平(⚾)田(🆖)御門(mén )人は『古史(🍓)伝』の発行を企(qǐ(👧) )ててい(🧢)るように聞(🗒)いています(😧)。あれ(📏)は何巻まで行ったでしょうか。」
時も時(🔆)だ。西にはすでに大和やまと五条(tiáo )の(💔)乱が(🍿)あり、続いて生(shēng )野銀(🍺)山いくのぎん(📥)ざんの(👧)乱があり(⚓)、それがようや(🎡)くしず(🌭)まった(🔗)かと思うと、(🏘)今度は東(🌞)の筑波山(💡)つくばさんの(🌱)方(🌹)に新(🚍)しい時代の来るのを(🎧)待ち切(🚴)(qiē )れないような(📓)第三の烽火のろ(❎)しが揚(🕉)がった。尊(zūn )王(📟)(wáng )攘夷そんのうじ(👨)ょういを(🧗)旗じ(🎿)るしに(🧝)す(📃)る(💹)一部(bù )の水(shuǐ(👹) )戸の志士(🍀)はひそかに長州と連(🔒)(lián )絡(luò )を執(🧕)り、四(sì )月以(yǐ )来反旗(🤫)をひるがえし(🍒)て(🚵)いるが、(➰)ま(🕑)だその騒動もしずまらない時だ。
清(qī(🌘)ng )内路(lù )を経て、馬(mǎ )籠(🚱)、(🖕)中津川(chuān )へ。浪(là(🥩)ng )士らの行路はそ(💋)の時変更せら(🔏)るるこ(🕤)と(✋)に(🌳)決(🍗)した。
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