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A　あなた(💿)の長い(🤐)お手紙が、私(🐆)を(🏺)うろうろさ(🍑)せました。正(🌚)直に申し上げる(🐉)と、あなたのお(👆)言葉の全部が、か(✏)な(😶)らず(🤫)しも私にとって頂門ちょうもんの一(🐀)針いっしんと(🌁)いうわけのものでも無(🔭)かったし、また、あなたの大声(👫)叱咤し(🎵)ったが私の全(🅾)身を(📻)震(🌄)撼しんか(🎚)んさせたというわけでも無(🧤)かったのです。決して負(🔙)け惜(🛂)しみ(🛃)で言(🐩)っ(🔯)て(🚧)いるわけでは(🎍)ありませ(🏆)ん。あな(🈷)たが御手紙で(🐈)おっしゃって(👳)いる事(🔰)は、すべて私も(🕠)、以前から(🐥)知悉ちしつしていました。あなたはそ(📑)れを、私(🧥)たちよ(🌼)りも懐(🏙)疑が(🚠)少く(⏳)、権威を以もって大声で言い(💁)切ってい(🆒)るだけでありまし(🐫)た。もっと(🎼)もあなたのような表現の態度こそ貴(⏯)重なも(〰)のだというこ(🥣)と(🔉)も私(👂)は(🥄)忘れて居りません。あなたを、やはり立(♒)派だと(🤛)思い(🏡)ま(🥀)した。あ(🏉)なたに(🔶)限らず、あなたの時(🐱)代の(🌛)人たち(🌍)に於いては(💁)、思惟しいと(🐌)その(😁)表示とが、ほとんど(🗑)間髪(🤤)を(🔰)い(🏜)れず同時に展開(➕)す(💰)る(🌅)ので、私たちは呆然とするばか(🍎)りです。思った(🙉)事と、それを言葉(⏫)で表現(🌡)する事(🏜)との間に、(🔦)些少さしょうの逡巡(🎓)しゅん(💡)じゅ(🖥)ん(🚝)、駈引きの跡も見えない(📐)ので(🏆)す。あなた達(⤴)は(✏)、(👪)言葉だけで思想して来たので(🌷)はな(🐒)いでしょうか。思想の訓練と言葉(🚶)の訓練とぴった(🕥)り(😓)並走(😌)さ(🐈)せて勉強して来たのではな(🍿)い(🎂)でしょう(🍍)か。口下手の、あ(💐)る(🔃)い(🧗)は悪文の、どもる奴に(🙌)は、思(💃)想が無いという事になっていたのではないでし(🛅)ょうか。だか(🥔)らあなた達は、なんでもはっ(🐷)きり言(🏩)い切って(🐬)、(🍟)そ(🍞)うして少しも(🤞)言い(🥞)残して居り(📈)ま(🌱)せん。子供っぽい、わかり切っ(🎾)た事(🔻)で(♑)も、得意になって(🛹)言っています。それがまた、私たちにとっては非常な魅(🎽)力なのですから、(😁)困ります。私(🧕)た(🔷)ちは(🤫)、何と(📦)言ってよいのか、「思想(📃)を感覚する」(🖊)とで(🙆)も言ったらいいのだろうか、思惟(😜)が言葉を置きざりにして走(🍞)り(🍔)ます。そうして言葉は、いつでも戸惑い(🥗)を(👩)して(🤾)居(🎠)り(🔣)ます。わか(🛐)っているの(🏄)です。言葉が、うる(💇)さ(😾)くってたまりません。なるほど、(🐇)それも一理窟だ、とい(🛎)うよ(📚)うな、そん(🏤)ないい(📸)加減な(㊙)気(🦂)持で、人の(⛎)講義を聞(😊)いて居りま(😑)す。言葉は、感(🤢)覚から(📼)千里もおくれてい(🛠)るよ(🐱)うな(🌬)気がして、のろくさく(🥖)って(🔚)、(💆)た(♟)まりま(📟)せん。主観を言葉で整理(🔋)し(🕑)て、独自(📼)の思想体系として樹立するという事は、たい(😥)へん堂々としてい(☔)て正統のようでもあり、私も(🐔)、あこがれた事がありましたが、どう(🦅)も私は(🎒)「(🕑)哲学」という(➖)言葉(👁)が(☕)閉(⛑)口で、(🍡)すぐに眼鏡をかけた女子大学生の(🛫)姿や、され(🌾)こう(🎢)べなどが(🍬)眼に浮(🐦)び、や(⚡)り切れないのです(🐯)。私があ(🌲)なたのお手紙を(😫)読んで、あ(👿)な(📐)たのお考えになっている事が、あなたの(🔘)言葉と(🚊)少(🦑)しの間(📶)隙かんげき(🐗)も(🌇)無くぴったり(🔵)くっついて(📮)立ってい(🌂)るのを見事に感じ、これは(🛰)言葉(📦)に依る思想訓練の結果であろうか、或いは(🌶)また(〰)逆に、思想に依る言葉の訓練の成果であ(🆎)ろうか、とにか(🍀)く永い修練の末(💥)の(🌴)不思議な力量(💡)を見たという思いを消す(🚲)事(🚊)が出(😄)来ま(🖱)せんでし(🏼)た。あな(🤱)たが(🏤)、あ(😊)れは間違いだと思う、とお書きになると、あなたが心の底から一片の(🏞)懐疑の(🥫)雲(🚱)もなく、それ(🏰)を間違いだ(🖤)と(🌮)断定し(🥩)て居られる(🐸)よ(⏸)うに感ぜられま(🔏)す(🐑)。私たちは違います。あ(🎹)いつは厭な(📏)奴(🔃)だと、た(🐮)いへん好きな癖に、わ(🤔)ざ(🚺)とそう(🐸)言い変えているような場合(🤢)が多いので、やり切(👉)れませ(😗)ん。思(📊)惟と(🙅)言葉と(📺)の間に、小さい歯車が、(🆎)三つも四つもあるのです。け(🧑)れども、(🏌)この歯車は微妙で正確な(🏑)事も信(🥥)じていて(〽)下(🛃)さい。私たちの言葉は、ち(🚯)ょ(😠)っと聞(🚛)くとすべて出鱈目(📀)の放(🏃)言のように聞え(🔻)るでしょ(⛔)うが、(🏸)しさいにお(😢)調べにな(🏢)っ(🏒)たら、(✨)いつ(🎊)でもちゃんと歯車が連結(🍧)されている筈(📁)です(🐌)。生活の(🌆)違いかも知れません。こんな(📌)言いわけは、気障きざな事で(💨)す。悲しくなりま(✅)した。よしましょう。私が、あ(🤝)なたのお手紙の、(🍽)ほ(🤮)と(🥂)んど(🖨)暴力に近い、(📠)そ(🛶)れこ(🍗)そ実み(👳)も蓋ふ(⚽)たも無(🐎)い素(💹)朴な表現に驚嘆したのも、たしかな事実(🍦)であり(💹)ますが、そ(🏎)の表現せられている御意見には、一つも啓発せられ(🐷)るところが無かったというのも事実でありま(🔀)した。いまさら何を言っ(🌤)て(🦒)いや(🧖)がると思いま(🚒)した。私たちを(🙋)、へん(🌄)なお手本に押し(🐮)込め(🚢)て、身動(🦍)き(🤽)も出(🤽)来(🌂)なくさせたのは、一体、誰(📕)だったでし(🐪)ょう。それは、(🤭)先輩という(🌔)ものでありました(🥎)。心境未だ(🚚)し、(💩)デッ(🤶)サン不正確(🔈)なり、甘し(🌪)、ひ(🐧)とり合点なり(🖊)、文章粗雑(🏗)、き(⏹)め荒し(🚩)、(🚣)生活無(💁)し(🆎)、不潔(🏠)なり、(🧞)不遜ふそ(🍂)んなり、(🆎)教養なし、思想(🤹)不鮮(💋)明なり、俗(🦗)の野心つよし、(🔑)に(📛)せ(⚡)ものな(🚢)り、誇張多(🎯)し、精神軽佻け(🎶)い(🥫)ちょう浮薄なり、(📋)自己陶酔(📥)に過ぎず(🦉)、衒気げんき、(🌦)おっち(📰)ょこちょい、気障(🥓)きざな(🙍)り、(🔏)ほ(🧡)ら(🚞)吹きなり、のほほんなりと少し(🕦)作(🧐)品を濶達(🤓)に書(🔛)き(🎓)かける(⛴)と、たちまち散々、寄(🎇)ってたかってもみくちゃに(❣)してしまって(🐨)、(🦑)そんな(🏘)らど(👎)うし(🏏)たらいいのですと必死にた(🤾)ずねてみて(🔽)も、一言の指図もし(🛏)てく(🏥)れず、それこそ(🔋)、縋すがるを蹴(🏍)とばし張りとばし意(❓)気揚々(📴)と(🕖)引き(👦)上げて、やっ(🎧)ぱりあ(🎲)い(🔙)つは(🆓)馬鹿じゃ等と先輩(🎦)同志で酒席(🎳)の(🆒)笑い話(❄)の種にして(😮)いる(💪)様(🏊)子なので(🥒)す(🌷)から、ひどいも(🤥)のです。後輩たる者も亦まただらし(🍬)が無く、すっかりお(🛬)びえて(😷)しまって、(💮)作(🤶)品(👛)はひたすら(🔞)に、(💟)地味にまずしく、躍る自(👸)由の才(👔)能を片端から抑制して、なむ(🙏)誠実なくては叶かな(🌬)う(📩)ま(🌨)いと伏眼(🌀)になって小さく片隅に坐り、先輩の顔色ばか(💱)りを伺って(🌭)、お(😿)となし(🏠)い素直な(🙆)、いい(🛴)子と(🤗)い(🐇)う事(🔢)になって、せ(👭)っせ(😴)とお手本の四君(🍒)子(👚)やら、ほてい(🏅)様やら、朝日(😮)に(😴)鶴、田子の浦の富士など(♟)を勉(〰)強(🔣)いた(🐘)し、ま(♓)だ(🗝)まだ私(🏻)は駄目ですと(📶)殊勝らしく言って溜息をつ(🦃)いてみせて、もっ(👼)ぱら(🍎)大過なか(🎒)らん(🈂)事(🐍)を期(🦅)してい(🗞)る(💊)とい(🏏)う(💸)ような(👻)状態になったので(🏕)す。い(🕑)までは(😗)私は、信じ(🔇)ています。若い(😚)才能(👭)は(🛩)、(👳)思(⏪)い切り(🚼)縦横に、(👟)天馬の如(🦐)ご(🥪)とく走(🍊)り廻るべ(🌯)きだと(🗄)思ってい(🕰)ます。試みたいと思う(🕵)技法(💳)は、(♎)とことんまでも駆使すべ(🍵)きで(➗)す(🚔)。書い(🎲)て(🎿)書(✊)きすぎ(📅)ると(👡)い(🉑)う事は無い。芸術と(😗)は(🚸)、もとから派手(🕟)なものなのです。けれども私は、(🎧)もうおそいようです。骨が固(🚿)くなって(🏡)しまいま(📯)し(😵)た。ほてい様やら、朝日に鶴を書き過ぎました。私は(🆗)あなた(🌽)のお手(💘)紙を読(🧤)み、いまさら(📮)何を言って(👃)いやがると思っ(🛩)たのは、そのところなのです。もう二十年はやく、あな(😨)たが(🚜)それ(😴)を(🤙)、はっきり言ってくれ(🌽)たな(🈲)らば！　けれど(🐞)も、(🌬)これは愚痴の(🔒)ようです(🏹)。お手本を破れ、二十世紀の新しい(🐒)芸(🚒)術(🏈)は君たち(❣)の手中に在ると大(💓)声で煽動(🎇)せんどうせられても(🎩)、私は苦し(❗)く顔をゆがめて笑(🦋)っただけ(🤣)でし(🚻)た、という事だけを申し上げて(🚈)、その(⏹)余の(👦)愚痴めい(🙅)た事は(🎍)、(🔲)言わない事に(🐬)いた(👻)し(🈵)ましょう。私もどうやら、あなた(😻)と同様に、十(🍠)九世紀の作家の(🦇)よう(🙆)であります。

A五

A「ぬすツとと(🛶)なるとどうも(⏸)人種が(🦁)違ふやうな気がす(🏀)る(🏄)からナ(⌚)ア。」

Aその時「(❄)お(📂)婆ちゃん」(👮)が挨拶あ(🖌)い(😂)さつに這入って来た。

A同年。十一月(🌦)大。廿二日、(🕑)丙午、(🦇)御持仏堂(🚫)に於て、聖徳太子の(🈴)御影(🎟)を供養せらる、真智房法(🐦)橋(🤕)隆宣(💌)導師たり、此(🏷)事日来の御願と(☕)云々。

Aと、ウ(🐌)ロ／＼その辺を(💡)見(🚞)廻し(💊)ながら、半(🔲)分ひと(🏷)り(🚂)ごとのやうに云つた。あ(🚘)たりが薄暗く(💋)なつたので、(🆚)つい鼻の先の板(🤯)塀の裾から、蚊が(🐅)ワン(🏇)／(🎃)＼云つて縁側の方へ群がつて(👮)来(🦋)る(🤚)。少し食(🚫)ひ過ぎたと云ふ(😄)恰好でチ(💭)ヤブ台の下にうづ(📄)くまつてゐ(📑)たリヽーは、自分のことが(💕)問題に(⛏)な(🐇)り出した頃(❕)こそ／＼と庭(🚌)へ下(👺)り(🏑)て(🛀)、塀の下をくゞつて、何処かへ(😪)行つてしまつたのが(🍾)、ま(🚪)るで遠慮でもしたやうで(🚁)可笑(🅿)しかつ(🙍)たが、鱈(🐪)たらふく御馳走になつた後では、いつでも一遍すう(🔇)つ(🍅)と姿を消す(👸)ので(😤)あつ(🌓)た。