(💨)佐久さくあたり(🦐)では(🍙)、ほかの地(🏗)(dì )方(🎐)ともち(🤥)がって、夕方(❎)のあいさつに「こんばん(🛥)は」と(👈)は言いません(🍮)。「お(🎄)つ(👰)かれ」と言(yán )い(🗂)ます。日暮れがたの道(dào )で(🙇)行き(🍇)会(😞)う人ご(🕯)とに(🎽)聞(🍍)く(🐈)ものはその(🕓)あいさつです(🥨)。町(🔬)で(🙃)働いた人は(🦐)そ(🌨)れを言(🚝)ってたがいに一(yī )日のつかれをねぎら(💞)い、野(😲)で働い(💍)たものはそれを言(🔪)ってたがいに鍬くわを肩にしながら帰って行(háng )き(🛴)ます(🎽)。冬が長け(📖)れば長い(🌓)だけ、(⭕)春か(🧘)ら(📉)秋へ(🔭)か(☔)けては活動の時期です(🕞)から、そこから「(🔦)おつかれ」(🤩)のよ(🏓)うな佐久ことばも(🏒)生(shē(🎱)ng )まれ(🦂)てきたのでしょう。こうし(🏏)た土地に住み(🔤)慣れてみれば、黄(huáng )ば(🌉)んだほおずきちょうちんを(😘)空(📺)に掛けた(📅)ような名月までが(🐮)、「おつかれ」(🐉)と言(🥛)って、遠い森の上へ登っ(💍)て行くように(🧒)見え(⛷)ますよ。
「荒物屋あら(🐫)ものやも(✝)やっ(😊)たこ(🏂)とがあるしナア。」
富津(jīn )ふっつに滞在している知り人の安否を尋ねた(📛)あと、その漁(👝)村(🈴)(cūn )から歩い(😢)て行けば房(fáng )州ぼうし(👛)ゅう(➕)のほ(🚑)うへ出られる道(dào )のあることを知りまし(🎁)た。鹿野(yě(🅰) )山(shān )かのうざん(⏫)と(🐑)い(🚘)う山(shān )一(🍈)(yī )つ越せば(💙)、日蓮にちれんの誕(🍟)生(shēng )寺(🥠)たん(🌩)じ(😩)ょう(🤦)じで知られ(🥌)た小(xiǎo )湊こみ(📻)なとへ出られることをも知(📞)りました。か(🐩)ね(🚦)てわたしは日蓮の『(🖍)高祖遺文(wén )録(lù )こうそいぶんろ(💱)く』という本を読(dú )みま(♓)し(💒)て、あの鎌倉かまくら時(shí )代に名高い(♈)坊さんの生まれた地方を(🐤)見たいと思ってい(🏣)たのです。それにあの書物(wù )を(👛)わたしが手(shǒu )に入(rù )れたの(🏰)は普(😺)通の本(⏬)屋(🤕)でもなくて、東(🔉)京日本(běn )橋(🗳)人形町の袋物屋でした。藤掛ふじ(🐤)か(🍚)け(🕳)な(🧐)にがしという日(🗯)蓮(🚇)宗にちれんしゅうの信者で、(🐭)頭のはげ(🥗)た隠居さ(⏲)んが一(😈)(yī )そろい九冊ばかりの(💭)、あい色(✂)の表紙のついた(⏳)、こころも(🍼)ち小(xiǎo )形の和本を(🦅)奥の戸だなか(🚵)らさ(🌼)が(🐻)しだ(🤟)してきて、それをわたしに売(🐼)ってくれ(📞)ました。そ(🐮)んな(🏣)思(🙀)い出(chū )までが手(〰)伝って(🚸)、わたし(⤴)の足を(🏎)小(xiǎ(😭)o )湊(🌌)の(🙌)ほうに向けさせたので(🕶)す。山(shā(📔)n )越しはかなり寒い(💯)時(shí )だとも聞きまして、(🏌)白い(😳)毛(máo )布(🤖)(bù )に(🌀)くる(😼)まりそれ(📫)にきゃはん(🍓)、わらじばきという(🤕)おもし(😹)ろいなりで(🎉)出(chū )か(🌥)け(🕟)ました。
『小(🔵)公(➰)子(zǐ )』の訳者とし(🤡)て知ら(🉐)れた(🔱)若松(🔊)賤子わかまつしずこさん(🎢)が(🆘)な(🥥)くなりまして、そ(💨)のな(👃)きがらが墓地の(🥪)ほうに送られた日のこ(😳)とでし(🍺)た。
旧暦七(🎽)月十(🥄)(shí )五(wǔ(🤡) )夜(♐)には月(💢)がこ(🚩)と(🦋)に明(míng )る(📗)くこの(🆒)谷間にさし入り(🏛)ました。姉(🏵)の(🎥)家(jiā )の(🤸)ものは、甥(🥥)(shē(💨)ng )おいや(📪)姪(zhí(🕊) )めい(🍤)から(🚲)、(😝)年不相応に額(é(😨) )ぎわのはげ(👤)た番頭(🔊)さん(🛫)まで奥(🏆)(ào )座(🐗)敷(fū )に(🖌)集(⏫)まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置き、縁側に出て、思(🛒)い思い(🗂)の夜(yè )ばな(🔃)しを持ち寄りました(🕕)。木曾福島(dǎo )もせまいところで、わたしが吉村(cūn )よしむ(🌔)ら(🦏)のむすこさ(🔯)んを連れながら東京(jīng )か(🦐)ら来(lái )たと言えば、そんな(👗)いさ(🍮)さ(😞)かな人の(🍍)動きまで(🐡)が、一晩(wǎn )じ(🤐)ゅ(🔧)うに町へ知れ渡(🏿)っ(🔼)て(👱)いるくらいのところです。ほん(➡)とにせきばらい一つう(🥈)っかりできないと(🚱)ころだ、そんな話の出るのもその縁側でした。姉のもと(🎁)へかよ(🐫)ってくる女の(🍲)髪結いさんは(📠)唖(🍚)(yā )おし(📙)ながらに(🚫)、それはかしこいもので、(🐬)姉はそ(🐄)の(🛢)人の身(💕)(shē(🍨)n )ぶり手(🙅)まねを通(⛑)して、町(🏭)(dī(♑)ng )のできご(💴)と(🍭)を手(🤣)(shǒu )に取るよ(🙃)うに知るこ(🗃)とができる、そんな(👸)話も出ました(🐵)っけ。
人(ré(🐿)n )の一生(shēng )はふ(😠)しぎなもの(🎛)で(🈴)すね。来(👟)助(zhù )老(🐭)(lǎo )人のような刀鍛冶が(👿)近江の片(pià(🉐)n )いな(🛋)かに埋もれぎりに(🎯)なって(⏹)しまわない(🥤)で、また東(🥕)(dōng )京(🎲)に出(chū(🐱) )る日を迎え(⚪)よう(🀄)なぞ(😺)と(🚕)は、(⛑)老人(💅)自(👅)身(shē(🍢)n )ですら夢にも思(🚯)わなかったことで(🙍)しょう。日清(🕕)(qīng )戦(🎯)争が来てみる(🏁)と、来助(👚)老(🔅)人のような人の(✝)腕(💤)の役に立つ時がもう一度来たのです。ちょ(🍄)う(🅱)どわたしは、(🦆)東京湯島ゆしまのほ(🎣)うにい(📥)て(🔁)、(🏩)郷(🚿)里(🥦)くにから上京(📗)した(🥈)母とと(🈳)もに(🤒)小(xiǎ(🛢)o )さな家を(📉)借りて(🤓)いる時(shí )でした(🎇)。あ(🚗)る日、来助老(lǎo )人(ré(⛽)n )が(🏄)その湯島(⏪)の家へたず(🥒)ねて来(🥔)てくれまして、(🐅)
(🧓)木曾(céng )福(fú(🈸) )島きそふくしまは馬市(shì(💯) )うまい(📄)ちの立(🕴)つ町(🖋)(dīng )とし(🔬)ても昔から知られています。その馬(🚀)市の(🐏)ことを木曾地(dì )方のも(🤣)のは(♑)「お毛(máo )附け(🆚)づけ」とも言います。木(mù(🗾) )曾(cé(🙌)ng )は馬の産地で、馬(😃)(mǎ )を飼わ(🔡)ない百姓(⏹)(xì(🧦)ng )はなかったくらいですか(🤫)ら、福島(dǎo )に市いちの立った時は近在のものが木(mù )曾駒きそ(🦓)ご(🎙)まを持ち寄(😳)(jì )ります。それを買い(🕜)に(🦔)諸国から(🆑)博労(😎)ば(🚺)くろう(🏞)が入りこんで(🕴)き(♓)ま(🅾)す。町もにぎわいの時(🛏)です。
そう、(🎡)そ(🗼)う(🆓)、あ(💛)る川の流れ(🍡)に添うていかだ(🍣)を下す人があったのもその(💯)一つです(🕠)。それが材木のいかだでなしに、(🍸)竹のい(🕗)かだであったのもめずらしく思われ(❤)た(👟)こ(🚼)とを(🚹)覚えています。土地不案(àn )内(🐹)な(💜)わた(🈁)しも(🌓)、その(📽)川に(💛)ついて(🐘)水上(🖲)み(🌪)なかみのほう(🎞)へ(🛀)進みさえすればいい(🎏)と感(🛍)(gǎn )づ(🈳)きました。だ(🚭)んだん歩い(🗼)て(🦈)行くう(💰)ちに(🧚)、(👞)川(🙊)の水は谷底(dǐ )の下(xià )の(🐰)ほうに(🔧)見えるよ(🌃)うに(📊)なって、がけづた(🌡)いの道(🔕)へ出ました。
『小公子』の訳(👒)者として知られた(🎎)若松(sōng )賤子(🐢)(zǐ )わか(🤼)まつしずこさん(🏢)がなく(🈳)なりまして、(🗒)そのなきがらが墓地(dì(🚏) )のほうに送られた日のことでした。
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