そ(🎏)れ(😗)から後の日(🏜)(rì )に、まだ石山(shān )に逗(dò(🚲)u )留(liú )とうりゅう(🧤)してい(🖊)た(🏏)ころ(⛅)、一度(🥈)茶丈の(🙏)ほう(📚)で来(lái )助(zhù )老(📢)人を待(dài )ち受けた(👔)ことがあり(🚿)ます。老(⛴)人(🤬)(rén )がた(🌩)ずね(🐡)て(😆)来てくれる(🚃)と(😨)いうものですから(🙍)、わ(🍾)た(🔟)しはい(🐭)っ(🕚)しょにそまつな食事をするつもり(🌚)で、(🏥)わざわざ(🎖)瀬多(🥟)のほうまで湖水名物の(🐠)こいな(🏗)どを買いに出かけ、それ(🍭)を自(🥕)分で料(✴)理し(🐞)ました(🔜)。ところが(💳)、こ(🥖)い(🤷)の胆いを取ることを忘れたので(✒)す。さて、老人をお(🍭)客にして、いっしょには(🐻)しをつ(😩)けて(🎋)みると、わたしの煮たこいは苦く(🛫)て、大(dà )笑(xià(🍣)o )い(🎽)し(🏊)たこともありました。
(🥝)小諸こもろ(😹)の竹の子(zǐ )は、鴇(bǎo )窪と(😁)き(🚵)くぼという近在(🚓)きんざい(👊)のほうからくるわらび(🕸)を(🥥)見て笑いだしました。小諸にはこ(🌯)んもりとした竹(zhú(☔) )の林と言(🧚)(yán )えるほ(🌗)どのものはほとんど(😩)見当(🎨)(dāng )たり(😑)ません(👿)。真(😃)竹まだ(👱)け、孟宗(zōng )もうそう(🦄)の類は、この地方(🖊)(fā(🕙)ng )に(💸)は十(🕑)分に(💷)成長しません。でも、細い竹(zhú(✔) )のや(🚥)ぶ(🙅)があ(🚅)りまし(🛅)て、春(⛴)先にはそこから細(xì(🐷) )い竹の子が頭(🤲)を持ち上げます。
二(èr ) チ(🎩)ョンまげ(🏰)
「長々お世(shì(🛰) )話さま(🔓)になりま(⛏)し(🍲)た(🐔)。」
姉(🤬)の家(➖)の(🤽)店座敷(fū )から奥のほ(🔪)うへ通う中央(🙅)の広いへや(📈)は薬方くすりかたの仕事場にあててあって、静(🍵)か(👇)な(🍰)日の光が障(😒)子に(🌖)さして(💦)きているところです。そこには薬種(zhǒ(🚴)ng )やくし(🎛)ゅ(🐜)を刻むもの、袋(dà(😜)i )を造(zà(🍜)o )るもの、丸薬の数(shù )を量り入(⚡)れ(🌅)るもの、それぞ(🌲)れの受け持ちがあ(💡)り、中(🌒)(zhōng )には薬の紙を折るこ(⚓)とを内職にし(🤫)て(🏀)古(gǔ(🐆) )い(😩)士族(🦕)屋敷(🆓)の町(🎑)のほうからかよ(⚾)ってくる(🔫)老(👿)人もありまして、みんな秋(😂)の行商のしたくにいそが(🚯)しがっていま(🗻)した(💮)。
(😹)その(⛓)時、老人は(👭)日ごろ書きた(🥣)めた自作の(🆓)和歌(gē(🌜) )や発(fā )句(🎱)(jù )ほっくを(🍤)持ってきてわ(👛)た(🤠)しに見せてくれ(🍵)ました。じょうずとは言(😸)えないまでも、正直に(🛥)思(sī(🏩) )いをのべたも(🌵)のでした。おそらく、百姓(xì(🖤)ng )を相手(🖲)(shǒu )とし(💔)ての長(zhǎng )い鳥(🚷)居川村(🕙)のいなか暮らしが、そんな和歌ともなり、発句(🎇)(jù )ともな(📊)ったのでしょう。わた(💩)しはまたこの来助老人(🌶)が筆持つ腕に重い石(🐪)をしばりつ(📦)け(🍏)るほどにして書道のほうにも工夫(🌞)を積んだ人と(🔸)聞いていました(🏝)から、何(✍)か記(🆎)念に書いてほ(🔹)しいと(🕸)頼(là(🧐)i )みました。老人が言うに(🗞)は、(⛑)自分は無学なも(🔸)のであ(🐓)る(💞)から、書(🎞)(shū )い(🕳)てあげるような文(⛵)句も胸(🤡)に浮かばな(🍡)いが、ことばさえ選んでく(🐐)れる(⏳)なら、よ(📠)ろ(⏳)こんで引(🌷)き受け(🛠)ると(📠)のこと(💢)でした(🈚)。そこでわたしは(⛴)日ごろ暗(àn )誦(sòng )あんし(❕)ょ(🏣)う(📟)す(🤕)る(🚩)く(📟)らいに好きな古いシナ(♎)人(rén )の詩(shī )のこと(👲)ばを選んでおくりましたが、(🐕)やがて(🍥)それがで(🔓)きたといっ(🦔)て届(❔)(jiè )けてくれたのを(📓)見ると、じつにみご(👥)と(🏨)な筆で、(🐈)これにもわたしはおどろ(🕐)かされまし(😦)た。
二 松(sōng )島
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