(🚖)先師(📵)(shī(👨) )は、喪服を着(zhe )た人や、衣冠束(🥀)帯(🙊)をした人(🥨)や、盲人に(🎽)出会(😙)われると(👠)、相(xiàng )手がご自(zì(🐭) )分よ(🔵)り(🥋)年(⛳)少者のものであっ(🥐)ても(🛷)、必(🥝)ず起(qǐ )って道(dào )をゆずられ、(😖)ご自分(🛀)がその(🛬)人た(👘)ち(🎨)の前を通られる時には、必ず足(🥧)を早められ(👆)た。
○ (🏾)子路の祷りは、(🍕)謂(🔌)(wèi )ゆる苦(🙂)しい時(shí )の神頼(là(✒)i )みで、迷(🐄)(mí )信的祈(qí )祷以上(shàng )のものではな(🔖)い。それに対(duì )して(📣)孔子は、真(🙈)の心の(📉)祷り、つまり天地に恥じ(🎇)な(♊)い人間(jiān )とし(🍲)ての精(😢)進こそは(🕺)、幸福(⏸)に到る道だ、ということを説(🚽)(shuì(📟) )い(🤘)た。孔子の教(🔧)えには宗教がない、と(🌃)よくいわれる(🍰)が、「天」という(🍵)言葉(👙)は(🤟)、孔(✉)子によつて常(cháng )に宗(💠)(zōng )教(jiāo )的(🗿)な意味に使われている(🦐)の(🔽)である。
五(一八九(jiǔ ))(🐣)
「典籍の研(yán )究(jiū )は、私も人なみに出来(lái )ると思(🔒)う。しかし、君子の行を実践(jiàn )す(👰)ることは(🤡)、まだ(🧘)な(🛺)か(📢)なかだ。」
○ 囘(📵)==門人(🏍)(ré(🔳)n )顔(yá(🔠) )囘(顔(🥞)渕)
先(xiān )師は、誰(🅿)かと(♊)いっし(❔)ょ(🕞)に歌(gē )をう(🦂)た(🎸)われる場(chǎng )合、相(xiàng )手(shǒu )がすぐれ(🏂)た(🧚)歌(🏏)い手(shǒ(💂)u )だと、(🔺)必(🐑)ずその(👷)相(🐬)手にくりかえ(👠)し歌わせて(🍍)から、合唱され(🐬)た(🕠)。
「聖とか仁とかい(💄)う(👯)ほ(🍘)どの徳は、私(💪)には及(🥑)びもつ(🆚)か(🕊)ないことだ。た(🧀)だ私は、その境地を目ざして厭(🤔)(yà(🆒)n )くことなく(✂)努(nǔ )力している(🧒)。また私の体験(yàn )をとお(🏅)して倦むことなく教えて(🍐)いる(🕺)。それ(🧜)だ(🐬)けが(💴)私の身上(🛢)(shàng )だ。」
○ (🦉)孔子が(🐊)諸(zhū(🍒) )国(📂)遍(biàn )歴(🧛)を終つて魯(lǔ )に帰(👡)(guī )つたの(🚯)は。哀公の十一年で、(❕)六十八歳の時(👱)であつた(📱)が、その後(hòu )は、直接(💒)政(🍥)治(zhì )の局にあた(😎)ること(🤹)を断(duàn )念し、(🚛)専心(🌍)門人(rén )の教育と、詩書(🔬)禮(⏲)(lǐ )楽の整(zhěng )理とに従事(shì )し(✈)たのである。
曾先生が病(bìng )気(🐲)の時(🐖)に、(⛹)門人た(👢)ちを(😟)枕頭に呼んでいわ(🚄)れ(🎁)た。――
「私(sī )の足を出(🏕)(chū )して見るがいい。私の手を出し(😓)て見(💬)るがいい。詩(🚧)経に、
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