日本《最高 の 愛人 と 最高 の 中出し 性交 15》2行目ライン
最高 の 愛人 と 最高 の 中出し 性交 15あらすじ
ひどい(🏫)もので(🍧)すね。はげしい風と、砂(🧀)と、や(🏥)け石の(🚕)間のような(🔢)火(huǒ )山のすそにも(🔠)、住(🏘)めば住(🥃)(zhù(🍎) )ま(🎅)わ(🐢)れ(👅)るようになりますね。まあ(🦐)、その地大根の(🥃)味(📍)(wèi )を(🔑)かみ(🌃)あてたころから、わたしの小諸時代がほんとうに(😵)始(shǐ )ま(👄)ったと言ってもいいのですよ。
そう言って呼んでくる声を聞く(🌌)よ(🧒)うになり(🚌)ますと、さすがに山家やまが(📒)もいい陽気に向か(🌰)いま(🏂)す。越後(hòu )路えちごじからの女(🌇)のわかめ売りの(🏾)声です。紺がす(🕋)りの着(zhe )物(💶)(wù )に、手甲て(👜)っこうをはめ、荷(hé )物(🏌)をしょった行商姿の風俗(sú )の女が(🗜)い(🏞)く組も来て、(📷)遠く越(yuè )後のほうでとれた海(hǎi )草(cǎo )を信(🚺)濃しなのの(🤤)山の上まで売り(💕)に来ます。五か月もの長い冬を(😮)通(🈲)り越したあと、ふる(🔎)い(📠)野菜(🔕)(cà(🌆)i )は(💱)す(🗺)でに尽き、新し(✋)い野菜(cà(🏥)i )にはまだ早いとい(🚘)う四月のころに(🏸)は、わた(🚞)したちはこのわ(💅)か(😇)め(🚗)売(mài )りの(😟)来(😖)る(👻)の(🚞)を(🔙)待ち暮(mù )らしているよ(🤝)うな(📄)ものです。さんしょ(😬)の芽の青くも(🥢)え出す(🥑)時分になって、(🔉)に(😴)おいのいい田(tiá(🕚)n )楽(🍪)でん(😛)が(🛺)く(🚤)なぞをか(🐍)い(🌌)で(🍢)みる心(⚾)持(🕔)は、山の上の冬(🙏)ごも(💒)りをしたも(🛬)のでなければわ(🌛)かり(💔)ません。
(♑)その(🈂)時、(🔛)こんな(🥒)話も出ました。刀というも(🦌)の(🍛)は五百(🕯)年(nián )も六(🔪)(liù )百年もの間に名高い刀鍛(duà(⛓)n )冶が出(chū(🛷) )て(🤥)鍛え方(fā(❇)ng )をきわめつくしてありますから、い(🚦)くら後のちの代(dà(😟)i )よのものが工夫をこらしたつもりでも(😝)、どこかで昔の人(🏼)にぶつかり(🏓)ま(🔴)す。まった(🐐)く昔の人の考え(♎)ておか(🍒)ない新(xīn )しい意匠で、これが自(🦍)分のものだ(💻)と言えるような(🗿)刀が、なかなか(🔕)打(dǎ )てるもの(😰)ではあ(🦄)りません、とさ(😪)。
皆(🛹)さんは(🛀)ど(🍭)こかで海鳴りを聞い(🍍)たことがありますか(📷)。古(gǔ )い(㊙)ことばに潮(cháo )騒しお(🐛)さい(💿)と(📋)い(🌆)うの(🤸)があ(🚐)ります(👰)が、海鳴(míng )り(♉)はその音(yīn )でしょう。海(🛢)(hǎi )の荒(huāng )れる前か、(🕌)あるいは(🦉)海の(🏧)荒(✔)(huāng )れたあと(🕟)かに、(⛩)潮のさわぐ音でしょう(🖇)。それは大きなほらの貝でも遠(yuǎn )くのほ(➡)う(📒)で吹き鳴(míng )らしているよ(🥟)うな音です。び(🧚)っくりするような(🥒)海(🚝)(hǎi )の声(shēng )です。わたしも東北の(🍹)地方(fā(👁)ng )へ来て、初(🛹)めてあ(🌴)んな音を耳にし(🙍)まし(🚎)た。
塩釜(fǔ )しおがまから(📵)船で出(💬)ました。清(⚫)(qīng )く(🔐)澄(ché(🤵)ng )ん(🐓)だ(🍞)海水を通(tōng )して、海の(🐄)藻もの浮かび流れるのが見える(😷)ほど、よく(🌉)晴(qíng )れ渡っ(🖲)た秋の日でし(🈂)た。な(🐆)るほ(🎀)ど(😺)、あ(🛃)そ(🏟)こにも(💈)島、(🎠)ここ(👁)にも島。船で見て通(🤩)りますと、(🐧)指を折(🤞)っ(👢)て数えつ(💕)くすこ(🎉)ともできません。その島影を人の姿(zī )にたとえて言(😓)ってみる(🦍)なら、立(lì )っているも(💫)の、すわ(⬜)って(📓)いるも(🔃)の、しゃがんでいるもの、寝そべっ(🌿)ている(🆑)もの、その姿は(🌅)千差万(wàn )別で(🚘)すが、(🔹)いずれも松(sōng )の緑(lù )の模(mó(🛅) )様(yàng )のついた(🐾)着物を(⤵)着てい(📗)るのが目(mù )につき(📮)ます。松(sōng )島(dǎ(🍚)o )はそ(😕)う(➖)いうと(💀)ころ(⛹)です。ここに(🥎)は「ば(👴)ばが鉦かね打つ念仏(fó(📹) )島(dǎo )ねんぶつじま」(🤩)とい(🏟)う名(mí(🔈)ng )の(🗒)島もあります(🔃)。そん(🦍)なおば(⏪)あさん(🚊)の着(zhe )ているは(🏴)ん(🔘)てん(👼)ま(⏸)で(🏰)が(🐽)、おそろ(💣)いの松の模(mó )様でした。
四 馬市の立(✴)つ町(dīng )
そう、そう(🤠)、(📻)ある川(chuān )の流(📓)(liú )れに添うていか(🐚)だを下(🔀)す(🕓)人(ré(🎬)n )があったのもその一つです。そ(🏏)れが材木のいか(🎀)だ(🎊)でなしに、竹のいかだ(💠)であったのもめずらし(🏳)く思われたことを覚えてい(📿)ま(✨)す。土地不案(🔡)内な(🤒)わたしも(🍅)、そ(🤢)の川に(🍘)つい(😖)て水(shuǐ )上みな(😪)かみの(⌛)ほう(🚔)へ(✋)進(jìn )みさえすればい(🗨)いと感づき(🚝)まし(🛢)た。だん(🤼)だん歩いて行くうちに、(🥈)川(🦃)(chuān )の水は谷底(dǐ(🕝) )の(🦀)下の(🎏)ほ(💶)うに見(🚩)えるようになって(📀)、がけ(🚿)づ(➗)たいの道(🛢)(dào )へ出ま(🌎)した(〰)。
なん(🎭)と皆さん、世(🌇)(shì )の学(xué )者がど(🈴)こに昔の代よをさがしだすか(🕐)といいますに(📲)、(🦂)多くはそれを土(tǔ )の中(🐮)から見つけてきます。父(fù(📅) )、母(🐤)、(💆)兄弟、親戚し(🛏)んせき、お友(✋)だ(🙂)ち、そのほかか(🤨)つ(🥝)て親し(💷)かった人(🍦)(rén )た(🥅)ちで、この世(⛅)にお(🔚)いと(🌞)ま(🌟)ごい(😠)をし(🎑)て行くものがうずめられたりほうむら(😈)れた(😓)りす(🔗)る(📆)と(😭)ころは(🌉)、み(🏌)な土の中(zhōng )で(🍼)す。土(🎳)ほどな(🐩)く(🎡)な(🚶)った人(💭)を思い出させるものも(🍳)ないかわり(🥑)に、またそれ(🐃)ほど(🕞)いろ(🏹)いろな(🚾)ものの生ま(📫)れてくる場所(suǒ )もありませ(🐬)ん。
荒浜(bāng )あらは(🍁)まのほうからその音が聞え(🔟)て(🙂)き(💟)ます。荒(🌻)浜(🌹)(bāng )と(❗)いうところは外(wài )海にむいた砂地(🐋)の多(😜)い漁(yú )村です。仙(🥥)台(🔫)せんだいから一里ほどありま(🥫)す。そん(🎓)な遠(yuǎn )いほう(🛴)で鳴る海の(🕘)音(yīn )が名掛(guà(🤷) )町なかけちょうの宿までよく聞えます。
「自分も、七(qī(🥠) )十の(🦇)年(🤰)になって、また(🔉)世(shì )に出まし(🥩)たよ。」
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