(そうだ(🌀)、(🤓)あ(😏)の眼だ!)(🔰)
ところが孔子は、あとで他の門人た(⏰)ちに仲弓の言を伝(⚓)えて(🕠)、しき(🥄)り(💢)に彼(💲)(bǐ )をほめ(🤷)た。そし(🤠)て再(zài )び(🏆)い(🌰)った(😸)。
「6父の在世中は、子の人物をその志に(🍼)よって判断され、(🛩)父(📱)が死(😔)んだらその行(háng )動(🎥)に(🔐)よ(🦕)って(🚄)判(😧)断(🍝)される。なぜ(🤴)なら、(👪)前の場(🈁)合は子の行動(⛽)は父の(🏕)節(🐸)制に服すべ(😖)きであ(🌤)り、後の(👫)場合は本人の自由(🥏)であるか(🌘)らだ。しかし(👆)、後の場合でも、みだりに父の仕(shì )来りを改む(🚩)べきでは(🔭)ない。父に対する思慕哀惜(xī )の情が深(shē(❇)n )けれ(🆕)ば、改む(❌)るに忍(🥟)(rě(🌬)n )び(🧘)な(⏹)いのが自(🔡)然だ。三年(niá(🤑)n )父の(⏩)仕来りを改(⛷)めないで、(⬜)ひたすらに(🌵)喪(sàng )に(👚)服する者(zhě )にして(📥)、はじめ(💂)て真の孝子と云える。」
「そ(🦊)れは(🚍)、もう度々のこと(🚲)で、私とし(❌)ても(🍹)考(🐽)えずには(🌉)居(jū )れま(💧)せ(🤞)ん。」
5 子曰(🏨)く、君(🐟)子の天(😞)下に於け(🐯)るや、適(🈶)無きなり。漠(🎽)無きなり。義(yì(🔯) )に之(zhī(😙) )れ与に比(したが(🌍))う(👨)と(🦊)。(里仁篇(👧))
と、孔子は急に居ずまいを正(zhè(🤙)ng )して、(🔘)射(🤯)るように楽長(zhǎng )の顔(yá )を見(jiàn )つめなが(🔊)ら、(👿)
孔子(🔶)は、ぬ(🤗)かりな(➿)く考(kǎo )えた。そして遂(suí )に一(yī )策(👆)(cè(🥩) )を(🏊)思いついた(🏈)。それは、相手の用いた策そ(🦂)のまま(😵)を応用することであ(🔮)った。つ(💹)まり(🕤)、(🚩)陽(yáng )貨の留(liú )守を見計って、(😉)謝辞(🔈)を述(shù(👭) )べに行こうというので(🎷)ある。
彼は、両(🔖)手(shǒu )の指を髪の毛に突(tū )っ(⏱)こ(🐿)ん(🔆)で、卓の上に顔を伏せた。自分の腑甲斐なさ(😙)が、たま(🛋)らないほど怨(yuàn )め(🍭)し(🌓)くなって来(lái )る。そして、その感(🚰)じは、次(☕)第に(😗)孔子に(⏩)対(🚞)する怨恨にすら変(🥅)って行くのであった。彼(🏐)は、(🚁)そ(👽)れに気がつくと、お(😫)どろいて顔をあげ(🃏)た。そして、(🚼)その忌わし(〰)い感じを払いのけるよ(🖲)うに、両手を胸の前で振った。
「なるほど見事(♐)な牛(niú )でございます(🕟)。」
門人(🚋)(rén )たちは、三(✒)度顔(yá )を見合せた(🆑)。しか(😄)し、(⚾)彼(bǐ(🥦) )等(děng )の視線は(🐢)、今度(📣)はすぐばらばらになって、めいめいに自分(📤)たちの(📏)足さきを見(jià(🎌)n )つめ(🛌)た(🆕)。孔(📦)子はつづけた(🐧)。
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