(🕕)三百(👙)人(😱)(rén )ばかり(👃)の後陣の(🥜)者は(🔩)容(róng )易(🤖)に(📲)下(🚐)(xià )諏訪へ到(dào )着(🚷)しない。今(🛬)度(😐)の戦闘(🔭)(dòu )の遊軍で、負(📖)(fù )傷者など(💹)を(⛏)介抱(😄)(bào )するのも(🆗)それらの人たちであ(🍭)ったか(😇)ら、道に隙ひまが(🔆)とれておくれる(🖨)ものと知(😗)れた。その間、本(💪)陣に集まる幹(gà(💰)n )部のものの中にはす(🥏)でに「(🏉)明日(rì )」(😷)の評(🍆)(pí(⌚)ng )定が(⛴)ある。もと(🔽)もと浪(👢)士(shì(✂) )らは高(🌧)島城を目が(🌼)け(🏈)て(🐃)来(❣)(lái )た(😛)も(🅿)のでもない。西への進路(lù(🏣) )を(🏳)切(🔢)り開くた(♏)めにのみ、やむを(🥖)得(😠)ず諏(🚲)訪(fǎng )藩を敵として悪戦(🙇)し(🤣)たまでだ。その夜の評定に上ったは、(😤)前(🎢)途にどこをたどるべき(🤦)かだ。道は二つある。これから塩尻(kāo )峠しおじりとうげへかか(😯)り、桔(🚢)(jú )梗(🧀)(gěng )ききょうが原(yuán )はら(😠)を過ぎ(✒)、洗(xǐ )馬せば本山も(♐)と(🐀)やまから(🌟)贄川(🎧)に(🖇)えがわ(🐃)へ(💼)と取(🕦)(qǔ )って、木(🎷)曾(🦉)きそ街道をまっすぐに進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰野(✖)(yě(🛀) )たつのか(🌻)ら伊那いな道(dà(🏒)o )へと折(shé )れるか。木曾福島(dǎ(🍇)o )の関所を(💰)破ること(🗾)は浪士(👾)らの(🥗)本(🥌)意では(🦏)なかった。二十(🎏)二里(🐞)(lǐ(➡) )余(🥢)にわたる(🐳)木曾の(🐥)森林の間は、嶮岨けんそな山坂が(👁)多く(🏠)、人馬(🏗)の継(🕉)立(🍆)つ(⛱)ぎ(🔗)たても容(👹)易(yì )でな(💐)いと見な(😹)され(🥗)た。彼らはむ(📹)しろ谷も広く間(🔯)(jiān )道も(😁)多い伊那の方をえら(🏪)んで、一筋(⛵)の(🤢)血(xuè )路をそちらの方に求(🐝)めようと(🚦)企(🏇)て(📋)たのであ(♿)る。
別に、(🥕)半蔵には、浪士(shì )の一(🍨)(yī )行(háng )に加わって来(lái )るも(🌰)ので、心に(🏼)か(🗒)かる一人の旧友もあった(😓)。平(🐲)田同門の亀(guī(💰) )山嘉(jiā(📖) )治(🖊)かめやまよしは(🏨)るが八(🖼)月十(🏩)四日那珂港(gǎng )な(🌆)かみ(✖)なとで小荷(hé )駄(duò )掛(guà )こに(🐓)だがかりと(😦)なって以来、十一月の下旬まで(😔)ずっと浪士(📲)らの軍中にあったことを半(🆗)蔵(🧖)(zāng )が知った(📌)のは、(🎟)つい最(zuì )近のこ(🕜)とで(😓)あ(🌚)る。い(🌸)よいよ浪士らの行路が変(biàn )更され、参州街道から東(🌇)海道に向(xià(🔯)ng )かうと(🙀)見せて、その実は(🐫)清(qī(🏿)ng )内路(lù(😭) )よ(🔤)り(🖊)馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(🚭)川に出ると決(jué(🛄) )し(📏)た時、二(⛴)十六日馬(mǎ(🖖) )籠泊ま(🔛)りの触れ書と共(👽)(gòng )にあの旧(jiù )友が陣中(🧟)からよこし(🤖)た一通(tōng )の手(shǒ(🦕)u )紙(👂)でその事(shì(🛐) )が判然はっきりした。それには(㊗)水(🗻)(shuǐ )戸(🥢)派(🔧)尊攘の義挙を聞いて、その(🐛)軍に身を(🧠)投じた(🔄)の(🕊)であるが、寸功(gōng )なく(🎈)して今日にいたったと(💉)あり、いったん武田藤田(tiá(🧐)n )ら(💺)と約(💲)した上(🚄)は死生を共(🐅)にする覚悟で(⬛)あ(🗑)ると(🦅)い(🥊)うことも認したため(🕒)てある。今回下伊(🔶)那(nà(🐫) )の飯島(❎)(dǎ(💲)o )と(🚅)いうとこ(🐿)ろまで来て、は(🕎)から(🕐)ず同門の先輩(🐃)暮田正香に面会することができ(🤐)たとあ(🔉)る。馬(mǎ )籠泊まりの(🤞)節(💅)はよろしく頼む、その節は何年ぶ(🃏)りかで旧むかしを語りたいともある。
この平助の言うように、(🌡)長い(🕷)旅食りょ(🌞)しょくは半蔵にしても心苦しかった。し(🕳)か(😕)し(🍬)、道(🚖)中奉行に差し(🥋)出(chū(🙆) )す諸帳簿の検閲を(🏓)受(shòu )け、(🕒)問(💂)わるるま(🥀)まに地方の(📗)事情(👼)(qí(🔡)ng )を上申す(⏺)るという(🔦)だけでは済ま(🚂)されなかった。こ(🚡)の江(📎)戸出府(fǔ )を機(jī )会(⌛)に、もう一度定(🎟)助郷(xiāng )じょうすけごう設置の嘆(tàn )願を持(chí )ち出し、かねての木(🌹)曾十(♏)一(yī )宿(xiǔ )の申(👾)し合わ(🚓)せを貫(⏪)か(😄)ない(🥡)こと(📀)には、平助にして(🔸)もまた(🐙)半(🛡)蔵にしても、この(📕)まま(💬)国へ(👃)は帰(guī )って行(háng )か(🌙)れなか(🚝)った(🕍)。
水(shuǐ )戸(hù )人(rén )の持つこのたくましい(〽)攻(🎙)撃(📱)力(👸)は敵とし(📺)て(🔱)その前にあらわれたすべてのもの(🏖)に向けられた。かつては横(héng )浜在(zài )留(liú(🈁) )の外国(🤫)人に(🗡)も。井伊大(🐇)老もしくは安(🎮)(ān )藤(✈)老中(👴)(zhōng )のような幕(🌛)府(🛀)当(🐹)局(jú )の大(📺)(dà )官にも。これほど敵を攻撃(jī )する(🎻)ことに(🌺)かけては身命をも賭として(🤦)か(🥑)か(📆)るよう(🥑)な気性きしょう(💍)の人た(🍱)ちが、もし(🎪)その正反対(⏹)(duì )を江(jiāng )戸(🏳)にある藩主の側にも、(💒)郷里なる(🕯)水戸(hù )城の(🤼)内(nèi )に(✖)も見いだしたとしたら。
清内路(lù )を(🏨)経て(💖)、馬(mǎ )籠、中津川へ。浪士(shì )らの行路(🍝)はその時(shí(🍯) )変(⚾)更(🌅)せら(🗑)るること(🔠)に決(jué )し(🚞)た。
伊那(nà(🍳) )に(✝)は高(⏱)遠藩(fā(🤐)n )たかとお(🃏)は(🍛)んも控えていた。和(🛌)(hé )田峠(gǔ )での合戦の模様は早(🔘)(zǎo )くも同(💨)藩に伝わっていた(🚄)。松本藩(⏫)の家(💡)老(lǎo )水野新(🤖)(xī(🗺)n )左衛門みずのしん(💔)ざえ(💆)も(🥪)んという人(rén )の討(👯)(tǎo )死う(📨)ちじに、そのほか多数の死傷に加えて浪(🛥)士(🎎)(shì )側に(➗)分捕ぶんどり(🔴)せられた陣(🍲)太鼓、鎗(qiāng )、具足、(😻)大砲なぞ(💳)のう(🧙)わ(🚤)さ(🏘)は高(🈳)遠(yuǎn )藩(🚉)を沈(🔀)黙(🐇)させた。そ(📊)れでも幕(mù )府(fǔ )のきびしい命令(🥒)を(🚁)拒(🚄)みかねて、同藩(fān )では天(tiān )龍川の両(🚦)岸に出兵(bīng )した(😃)が、(😘)浪士らの押(yā(🚥) )し寄せて来(🍫)た(🐬)と聞いた時(🌽)(shí )は指(zhǐ )揮官はにわかに平(🧛)出ひらでの陣地(👾)を撤退(tuì )して天神山て(👪)んじ(🍦)んやまとい(🈯)う方(fā(🏅)ng )へ引き揚げた。そ(🗨)れか(🚝)らの(🚥)浪士(🎠)らは(⤴)一層勇んで(🍣)一団となっ(🍁)た行進を続け(🌔)る(💨)こ(📙)とができ(🌊)た。
筑(🍘)(zhù )波つくばの脱走者(zhě )、浮浪の徒(🔸)というふうに(🔃)、世間の風評のみを(✔)真(zhēn )まに受(shòu )け(📿)た地方人民(😛)の中には、実際(🚮)に浪士の一行を迎えて見て旅籠銭は(⬛)たごせん一人前弁当用共に(🍖)お定(🌨)めの二百(bǎi )五十文ずつ払っ(🤓)て(🧣)通るのを意外とした。あるものはまた、一(💀)行(🤩)と共(⏸)に動いて行(há(🛵)ng )く金(jīn )の葵紋あおい(🚂)もん(🚷)の箱(❄)、長柄ながえの傘かさ、御紋付き(🥘)の(🤦)長(🏌)持(chí(🈺) )から、長棒(📬)の駕籠かごの類(🐤)たぐ(🕗)いまであるのを意(yì )外(wà(🐹)i )とし(🛣)て(😧)、まるで三(🗻)(sān )、四十(🍩)万(wàn )石(shí )の大名が通行(🏤)の騒ぎだと(🥪)言(yán )う(😥)も(👞)のもあ(⛲)る(🛒)。
「寿平次さん、君の方(fāng )へは福(fú )島か(🥞)ら何か沙汰さ(🌺)た(🤒)がありました(🌈)か。」
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