「僕、き(⏩)ょう――(⚡)」と、次(🔗)郎は(🦔)、ま(🔨)た急に眼を伏せて(👷)、(🐠)「学(🏁)校の(🐖)かえりに(🔷)朝倉(📜)(cāng )先生をおたずねし(🚷)てみ(🚈)たんです。そして、僕(❤)(pú )たちの願(🤨)いをかりに(☔)県庁が許(👱)(xǔ )してく(🦆)れても、それで先生が辞職を思いと(👰)まら(♿)れることはない(🕓)、ということがはっきりした(🔎)んで(😄)す。先(😅)生としては、それがあたり(🍓)まえです。僕、そのこ(🛶)と(😸)にちっと(🥑)も気がついていな(🔂)かっ(🗣)たんです。」
次郎は(🔶)何(hé )でもな(⏳)いような調(🚅)子でそう(📍)言(🏡)いな(🐸)が(⛓)ら、メス(🏟)を(💓)あ(🤩)てられるまえ(🔠)の(🏅)、ひやひやした気持で道(dà(🍦)o )江の答(🍂)えをまった。しかし、道江が答(dá )えるまえに(👚)、敏子が口(kǒu )をはさんだ。
「(😠)しか(🖕)し、それなら、なおさらこんな時には(🎶)活躍しそ(🕢)うなも(👨)のじ(🐔)ゃないか。」(🌛)
次郎は何(🌼)でもない(📗)ような(😲)調子でそう言(yán )いなが(🚩)ら、メスをあ(🤸)てら(💹)れる(😀)まえの、ひやひやした気持で(📇)道江の答え(🔙)をまった。しかし、道江が答える(🐦)ま(🗝)えに(🔅)、敏子が口(🔴)をはさ(⛔)んだ。
「何だ(🚏)い、わけが(🌓)あ(🦌)るって。」
馬田は、左肩をまえにつき出し、両肱をいからせ(🐔)な(⬛)がら(🤑)、次(cì )郎(láng )の方に(🕒)よって来た(🧣)。帽(🎀)子(😾)(zǐ )はやはり右(yòu )手にわ(📇)し(📊)づかみにし(🍐)たままである。
「本(🖇)(běn )田(tián )のやつ(🌲)、どう(🌆)した(🦉)んだろ(🕍)う。いやに考えこんでばか(🤧)りいるじ(🦁)ゃ(🚯)ないか。」(❤)
「朝倉先(😜)生が待(😷)っておいでだ。」(📖)――昨(📚)日父(🔴)にそ(🖌)う言われたことが、彼(🖥)には一(yī(😾) )日気(qì )に(🐷)かかっていた。しか(😏)し(🌜)、なお一層気にかか(✅)っていた(🏖)の(🥑)は、(👈)血書(⬛)を書い(🍙)た自(🤢)分(fèn )のことを(🔬)先生が「かわい(🎻)そ(🎬)うに」と言われたということだった(🤶)。最初(👺)この言葉を(📟)父の(🐉)口をとお(👶)してきいた時には、それがあまりに(🏾)も(🎨)予(yǔ )期しない(🀄)言葉だったために、(🔁)ただ(⛅)面くら(🏿)っただけだった。し(🙄)かし(🙊)、彼にとって、朝倉先生の言(🤴)葉は(🍽)、(♐)とりわけそ(🍶)れが彼(bǐ )自身(💂)のことに関し(🚔)て(🖊)発せられ(🍷)た場(🧟)(chǎng )合、どんな片(pià(🏿)n )言(✍)隻(〰)句せきくでも、軽(🍜)い(💈)意(yì(🛏) )味をもつものでは(🏐)な(🧢)かった。彼はそ(📿)のあ(🕋)と二階にねころんで、ひ(🤬)とりでいろいろと考えてみた。言葉(yè )が(👎)ありふれた簡単なものだっ(👦)た(🕍)だけに、か(📦)えって意味(🐵)がつかみ(🧐)にくかった(🔕)。もしそれが世間(🏖)普(🐸)通の人の口をも(☝)れた言葉(💈)だ(🌬)ったら、血を(🗃)流し(🕐)た(😶)自分に対する同情の言(🌭)葉とも解されようし、(💓)また県(xiàn )当(👹)局という大(dà )きな相(xiàng )手を向(🏋)こ(🚹)うにまわ(🎼)したことに対するあわれ(⏭)みの言葉と(👃)も解さ(🏝)れよ(👎)う。しかし朝倉(cā(❕)ng )先生がそ(📘)んな甘(📡)いお座(zuò )なりを言(yá(⛅)n )われようはずがない。先生の愛情はもっと深い(🎤)のだ。先(🌴)生(🌼)(shē(🤧)ng )の(💶)言(yán )葉の奥にはいつも(🌚)き(⛱)びしさがある。われわれの心(xīn )をむ(😍)ち(📍)打っ(🌆)て一(yī )歩前進(jìn )せしめないではおかないき(🧓)びし(🏳)さ(🍦)が(👱)あ(🕌)る(📞)。先(xiā(🛺)n )生はある(🧙)い(💲)は自分(fèn )を始(shǐ )末(mò )に負え(🚁)ない飛び(🔈)あが(☝)り者だ(🎿)と思われたかもし(🌳)れない。「かわい(💃)そうに、己(jǐ )を知らないのにもほどがあ(🌒)る!」(⏳)そ(💿)れが先生(shēng )のお気持だったのではあるまいか(🖲)。
五 道江(🏂)を(🚏)め(🔕)ぐ(👯)って
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