石川澪動画8

A　お(💴)たづねの鎌(👑)倉右大臣さま(💒)に就いて(🐡)、それでは(📖)私の見たと(😫)こ(👖)ろ(✊)聞いたと(🚐)こ(🥚)ろ、つとめて虚(🎐)飾を(❇)避けてあり(🗂)のまま、(😕)あ(🤤)なたに(🐨)お(🍅)知らせ申し上げます。間違(📌)ひのないや(🦍)う(🐷)、出来るだけ気をつけて(🍺)お話申し上げ(📞)るつもりでは(🍹)ございま(🧜)すが、それでも万一、年代(🍓)の記憶(🙇)ちがひ或いはお(👹)人のお名前など失念いた(🥤)して居るやう(🏘)な(🔱)事(😁)が(⛩)あるか(👌)も知れ(🔞)ませぬが、それは私の人並は(🌎)づれて頭の悪いとこ(🔂)ろと軽くお笑ひに(♏)な(🥎)つて、(🎯)どうか、お見のがし下(👞)さいまし。

A「美人と云うほどじゃないけ(🛌)れど(🕒)も、鼻も高(🍀)いし、体つ(🌎)き(🐠)も悪くはな(🐢)いし、普通に作(😑)ったら見(🛋)られるだろう(🎷)が」(💤)

A　君(🤕)の(🎇)手紙だ(✌)って(📴)同じ事です。君は(🏢)、君(🎶)自身の「か(✝)よわい」善良さを矢鱈や(🚱)たらに売込もうとし(🔻)てい(🌕)るようで(😲)、実に(🗡)みっともない(🧀)。君は、(📅)そん(🕳)な(➖)に「かよわく」善良な(🏽)のですか(㊗)。御両(🖨)親を(🌀)捨(📡)てて上京し(🆚)、がむし(㊙)ゃら(👝)に小説(♑)を(🎧)書(🥝)いて突進(🧔)し、(🛡)と(🙄)うとう(🕋)小説家としての一戸を構え(🕺)た(🛹)。気(👓)の(🐶)弱い、(🐰)根からの善(🏂)人には、とても出来る仕(😿)業しわざ(🕐)では(🏋)あり(🤠)ません。敗北者(🦌)の看板は、やめていただく。君は、たしか(🦈)に(➗)嘘(🚂)ばか(🤐)り言っていま(🕋)す。君は、まずしく痩や(🦂)せ(🎆)た小説(🚬)ばかりを書いて、そうし(❎)て、昭和の文壇の片隅かたすみに現(🌔)われかけては消え(💓)、(🤑)また(🧛)現われかけて(🏢)は忘れ(🧢)られ(🦊)て、そうして、このごろ(🕥)は(🥀)全く行きづま(🛑)って、語学の勉強をはじ(🏧)めよ(🤘)うか、日本の歴史(🐎)を研究し直(🏞)そうかと考(🐪)えて(💁)いる(👍)のだそうですが、(🅱)全部嘘です。君は(🏒)、そ(🏺)んな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて(💷)、君自身の怠惰と傲慢(🐭)をごまかそうとしている(💣)だけ(💦)です。ちょっと地味(🚼)に見えながら(🎡)も、(🐦)君ほど自我の強い男は(🔦)、(❎)め(🚕)ったにありま(📰)せん。おそろ(💮)しく復(🏪)讐心の強い男の(📓)ように(🕍)さえ見えま(✊)す。自分自身を悪い男(🗼)だ、駄目な男だ(🤫)と言いなが(💉)ら、その(🚝)位置を変える事には少し(🔆)も努力せ(🍔)ず、あわよくばそ(📝)の儘ままでい(🥈)たい、けれどもその虫のよ(🛐)い考えがあま(👖)り目立っても具(⏩)合いが悪(🤓)いので、(🥋)仮(🦎)病(🏙)の如くやたら(👖)に(🛄)顔を(📴)しか(📂)めて苦痛の表情よ(💊)ろしく、行(🌂)きづまっ(❔)た、ぎり(✂)ぎりに困惑した等と呻うめいているだけの事(🍄)で、内心どこかで(🌜)、(🦗)だけど俺は(🛁)偉いん(🏽)だ、俺の作品は(🥦)残るのだと(🏷)小声で囁(🆎)さ(🕯)さやいて赤い舌を出していると(🚜)いうのが、(🕊)君の(👴)手紙の全体から受け(🥓)た印象(🏝)であります。君(🎣)自(🆑)身の肉(♌)体の疲労やら、(➕)精神の弛緩しかん(🍜)、情熱(💐)の喪失(⌛)を、ひたすら(🌖)時代の(🐱)せいにして、(😡)君の怠惰を巧みに理窟附けて、(🍻)人の同情を得ようとして(🕸)いる。行(🦓)きづま(😵)った、けれどもその理由は、申(👠)し上げません等(🤝)と、なんと(🌴)いう思わせ(🎪)振り(😄)な懦弱だ(🐸)じ(🌋)ゃ(🈁)く(⛄)な言(😳)い(🏡)かたをするのだろう。ひど(🤝)い圧迫を(♿)受(🚍)けているのだ(🤩)が、けれ(✡)ども忍んで、それは(💽)申し上げませ(🏳)ん(🎌)と殊勝な事(📎)を言って(💧)い(📱)る(🕯)ように(🏂)も聞(🤬)えますが、(🕸)誰が一体、君を(📇)そんな(👧)に圧迫して(🔕)いるので(🥥)すか(🈁)。誰ですか(🦈)？　みん(🤮)なが君を、(🏐)大(🐄)事にしているじゃありませんか。君は慾張り(🐬)です。一本の筆と一帖の紙を与え(🤕)られ(🆘)たら、作家はそこに王(🚨)国を創つくる事が出来(🧟)るでは(🔤)ないか(🥛)。君は、自身の(👀)影におびえているので(🔜)す。君は、ありもしない圧迫を仮想(😜)して、やたらに七転八(🏴)倒してい(♊)る(🧀)だけです。滑稽な姿(🧟)であります。書きたいけれど(🧜)も書けな(🍤)くなっ(🏩)たとい(💞)うのは嘘で、君には今(🎤)、書きたいものがなんにも無いのでしょう。書き(📊)たいものが無くなっ(🛎)たら、理(🗺)窟も何もない、(🌃)それっ(🏆)きりです。作家が死(😧)滅したの(㊙)で(🆘)す。救助(🆕)の仕様もありません。君の(🚐)手紙(❣)を見て、自分は(🔛)君の(⛎)本(❣)質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかしている時ではあり(🔯)ません。君は或いは(🚎)君の仕事にやや満足(🔛)しているの(🍁)で(💹)は(📲)あるまいか。やる(🛥)べきところ(😀)迄は、やり果した。これ以上(❌)のものは、もはや(🍷)書けまい(🐸)、ま(Ⓜ)ず、これ(🤾)でよし(🐎)等と(💅)考えてい(🧤)るのでしたら、と(🐒)んでも無い事で(👄)す。君はまだ(🔚)、(💨)やっとお(🕦)手本を巧みに(😞)真似る事が出来た(🌵)だけです。君(🌛)の(📺)作品の中(💣)に(💜)十(🍳)九世紀の完成(💚)を(🍗)見附ける事は出来(🤹)ても、二十世紀の真実が、(😼)す(🤭)こし(🍥)も具現(👀)せ(🕔)られて居(🛎)りませ(🍄)ん。二十世紀の(⛩)真実と(🌤)は、言葉をかえて言えば、今日の(🥧)ロマ(🤭)ンス(🚫)、或い(⚫)は近代芸(🏄)術という事にな(🍢)るのですが、そ(💿)れは(🥂)君の(🍙)作品だけでな(🧛)く、世界の誰の作品の中(🐵)にも(💺)未だ(🌺)はっき(🤝)り具現せ(🕺)られ(💣)て居りません。企(📔)図した人は、(🔂)すべて(👛)無慙むざ(🛠)んに失(🤾)敗し、少し(✍)飛び上りそうになっ(👹)ては(🤛)墜(🌮)落し、(🏇)世(👨)人には山師のように言われ、まる(🕷)でダヴィンチの飛行機の如(👮)く嘲笑(🌿)せられて(🚈)い(🍻)るのです。けれど(🥐)も(🏍)自分(🐸)は信(🔨)じ(📯)ています(⏳)。真の近代(🤪)芸術は、いつの日(🕤)か一群の天(🍮)才た(💚)ちに依(🐥)っ(🏒)て(🗄)必ず立(♉)派に創成せられる。それは未(🛳)だ世界に(💿)全く無(🎿)かったもの(😾)だ。お手(📜)本か(🐝)ら(🦈)完(🏏)全に解放せら(🐊)れて二(❣)十世(💑)紀(🐛)の自然から堂々と湧出ゆうしゅつ(👎)する芸術。そ(🌝)れは必(⛓)ず実現せられる。そ(🎙)うして自(🚒)分は、その新(🏣)しい芸術が、世界の(🏊)どこの(🍝)国よりも、この日本の国に於い(👜)て(🕐)、最(🌦)も美(🤽)事に(⚾)開(😽)花(♐)するのだと信(🏻)じてい(📦)る。君た(⏲)ちと(🏦)、君たちの後(🍃)輩が、それを創るように(🎂)なるだ(🛷)ろうと思ってい(🏋)る。日本には、明治以(🐮)来(🦀)た(🤹)くさんの(👗)作家が出ましたが、一つの創作(🖥)も無(😐)かった(🔜)と言ってよい(🕟)。創作という言葉は、誰が(🏒)発明したものか(😀)わからないけれど(🔸)も、実にい(📉)い言葉(🏩)だ(🏕)と思う。多くの人は(🐲)、こ(💺)の言葉(😵)を(😦)小説(🎿)の別(🕳)名の如く気楽に考えて使用しているようですが、真の創作は(🧣)未だ(🔦)に日本に(🏌)於いて(🧐)明治(🤤)以後、(💧)一篇もあらわ(😂)れ(🍋)ていな(♈)いと思う。どこかに、かな(😴)ら(👹)ずお手本の(🦖)匂いがします。それが愛嬌あいきょうだった(👢)時代も(📶)あったの(👒)ですが(🙃)、今では外国の思(🕳)想(✏)家も芸(🐩)術家も、(🧓)自(📬)分(🖨)たちの行く路(😫)に就い(🛁)て(👙)何一つ教えてはくれません(🥢)。敗北を意識せず、自身(🏨)の仕事に幽(🐲)か(🚇)すかなが(🌨)らも希望(🍵)を感じて生き(🕕)て(🏸)いるの(🚜)は、(✖)いまは、世界(👲)中(🏊)で日本の芸(🐻)術家だけかも知れ(🎐)な(📣)い。仕合せな事です。日本は(🐄)、(😆)芸術の(😚)国(🦒)なのか(⏳)も知れぬ。

A「云ったか(📊)しら(🥞)ん、(🚅)そ(🔼)んなことを」

A私は大(🌿)凡お(🍯)およそ三十分ぐらいそう(🕷)して黙ってすわっ(😥)ていました(🍉)。笠の蔭(😅)から(🔑)明(🧦)るい方(🎎)へはみ出している(🅿)彼女の手は、甲を(🔮)下(🎀)に、掌てのひらを上に、綻ほころびかけた(🍳)花びら(💳)のように柔かに握られて、その手頸(🕸)には静かな脈の(😊)打っ(🐻)てい(🥏)るのが(🏉)ハ(🦃)ッ(💣)キリと(👅)分(🖋)りました(🐏)。

A「(😏)面白かったわ、又あ(🛐)んな(💔)風にさして(🦊)見たいわ」(🌘)