av 女優 かすみ かほ8

A「やっぱり(🙇)それも釣(👈)瓶鮨屋と同おんなじよう(🔠)なもの(🍺)じ(💟)ゃないかな。謡曲に(🗳)『(🔬)二人(🚎)静』が(🧖)あるんで、誰(🛤)か昔のいたずら者が考(🤹)え付(🙈)いたことな(🤰)んだろう(📛)」

Aと、そ(👃)の時(☔)馴れ馴れしい大きな声で、彼女を呼んだ者があり(⛸)ました。見ると今の学生(🗺)の一(❄)人で、フラ(🕸)ッ(🙇)ト・マン(✅)ド(🐻)リン(🥀)―――と(👧)云う(💉)ものでしょうか、(🈯)平べった(🎬)い、ちょっと日(👃)本の(🎑)月琴げ(🌆)っき(🕌)ん(🏥)のような形の楽器を(⛱)小脇こわきにかか(➖)え(🗾)て、それの(🥨)調(⚡)子を合わせながら針金の絃げ(📁)ん(🔏)を(🥂)チリチリ鳴らしているのです(🤽)。

A彼(🍯)等は、そ(🚀)の雑誌(🕠)の(🏏)中(🔺)で、頻し(🛐)きりに(🎢)自然(🐛)主義(🖐)と云う(🕣)事を(😔)唱となえて(😙)居る(🙅)。藝術(🆕)とは自然の再(🥀)現であって、創作家が(🏫)材料を集める所(🏊)の世(🗻)界は、科学者が研究の対象とする世界と、同一(🛳)で(🏃)な(🏀)ければな(🥒)ら(🛣)ない。創作家(🎴)が、(⌚)自(🗒)分の主観で、勝手に空想し捏造ねつぞ(🍮)うし(🤹)た虚構きょこう(🕘)の事件は、それを表(🖖)現しても(🚐)真しんの芸術とは称(🐛)しょうし難い。自(🗜)分(👟)がほんとうに観察(🎡)し、実験(🙈)し、生活(🐂)して来た自然界(🏔)の(👩)出(🌀)来事(👕)、若しくは現(🗑)象を、何等なん(🐹)らの私(🎚)心ししん(🌌)なく正直(🥫)に厳粛に描写(💠)する(⏮)のが、(🚡)藝術の任務である。―――自然主義とは、大凡お(☔)およ(♎)そ(📎)そん(😻)な主義(🍴)であるらしい。だか(🔒)ら彼(😂)等に(📱)従うと(🧒)、実際此(🗝)の世の中(🚺)にない事を書くのは、藝術でも何でもない(📡)のである。そう云われ(🍿)て見ると、己(🏰)は(💷)成なる程ほど尤(📅)も(🐈)っともだ(🏓)と云うような気にもな(🌡)った。そうして己が考え(🤪)て居た「藝術(💬)」と云(🈸)うものは(㊙)、いよ／＼間違って居るのだった。

A「小谷どのはおきのど(📔)く(🎙)なこ(👭)とをして(🤦)しまったが、こゝにご(✍)ざるひめぎみ(🕋)たちはこれ(📉)からそれがしが母(🧜)御にか(🐞)わっておせわをいた(🚶)そう(➿)。しかしいずれ(🎿)もずんと大きゅう(🚵)な(🐾)ら(🏜)れたもの(⛑)だな。むか(🏠)し(📛)それがしの膝のう(🍛)え(🎤)に(🕔)抱かれてい(🧚)た(🏃)ずら(👧)をなされたのは、たしかお茶々どのだった(🌍)とお(😷)もうが」

A「坊ち(🐖)ゃん、(🍓)もう乱暴をしちゃいけま(⛔)せんよ(🏖)。こ(🕷)ら御(😇)覧なさい、こ(😹)んなにひどく(🕎)痕が(⭕)附いたじゃありません(👳)か」

A小(🍽)山(🛍)内氏(😃)が、いつから(🔵)、何の理由で私に(🤺)反感を持ち出したのか、(🕠)私にはよ(🔊)く分(📀)らない。私にしてみれば(⚓)全く身(😤)に覚えのない(✈)ことであつた。だから私は(💩)そん(🥅)なことゝ(💒)は夢に(🎾)も知ら(🥡)ずにゐたので(💼)あつたが、「近(😃)頃小山(🔷)内氏が蔭(🥟)へ廻つて(🚍)しき(🕜)りに君の(💞)ために悪声を放つてゐる」と云ふ(👅)こ(🍦)と(🐒)を(📷)、或る日木村が注意して(🌁)くれたのである。木村の話だと、小山(💺)内氏の反感の原(😦)因(👣)は、私(🕘)が急に(🤕)大家(🖍)振るやうになつてイ(🤹)ヤ(🎅)に大(🤽)き(🚁)く構へ出し(📐)たと云(🥨)ふことにあるらしかつた(🔪)。「小山(🛳)内氏と云ふ人は変(🐷)に女々しい所があ(🌹)るんで、君の(🎰)出方(🤺)があんまり花々(🎄)しい(🤤)も(🤮)ん(🚠)だから、嫉妬を(🔭)感じて(🏺)ゐるん(🛠)だ(🗾)よ」と、木村は云ふので(🍖)ある。成る程、(🛴)さう云はれてみれ(📋)ばさうか(🐓)も(🤺)知れないと云ふの(💓)は、いつたい私はその頃の文壇の妙にコセコセしたケチ臭い気(🚫)風が嫌ひで(🍡)あつ(🗜)た。分けても(🚧)所謂文学青(🌊)年臭味といふものを好かなかつた。たとへば服(🌗)装などに(🌸)し(👑)ても学生時代(📳)こそ薄汚いなり(🌻)をして(💌)ゐたが、紅葉館の(⛴)宴会(🍵)以来常に若旦(🛥)那(🎖)然た(🚕)る身(⏲)嗜みだ(🤕)しなみ(🔄)をして(🚍)、努めて文筆の士らしい風(🍉)を(😂)することを避けた。私が(🤩)さ(🚆)う云(🥔)ふ好み(⌚)に傾いて行(🌟)つ(🐨)た(💩)のは、元来が下(💟)町育ちであり、且つその上(🥐)に偕楽(🐕)園と云ふ軍師(🥄)が附いてゐ(🐪)て(🆚)、衣裳の選択か(🦒)ら、着附けから、時々は材料の供給までもし(⛽)てくれたせゐもあらう。（(🌘)私の小説「(🦍)幇間(🚵)」の中に出て来る(🦊)三平と云ふ(🍰)幇間(👾)は、背(🎢)中(🍄)へ雷(🏣)神を描いて裾へ赤く(🍪)稲妻(🥝)を(😱)染(🛢)め出した白(🗨)縮緬の(🤟)長襦袢の上に赤大名(🍮)のお(👠)召を着、藍色の牡丹(😋)く(🎺)づしの(👬)繻珍しゅちんの帯を締め、(👢)裏地に(🔯)夜(💒)桜の模様のある黒縮緬(🍀)の無(📱)双羽織を着てゐる。当(🎇)時私はさる批評家か(❣)ら(🎲)此の着附(📏)けを褒めら(😘)れたものだが(😶)、(🅰)安いず(🕐)くんぞ知(🙈)らん、これ(👿)は偕楽園夫人の入れ智慧であつた(🐊)）(🧒)が、それにも(🚪)う一(💹)つ、私はそ(🚙)の頃の自然主(😃)義の作(🏊)家連(🧣)を田舎者(🏴)の集団(🍺)と認(👝)めてゐたの(🔎)で(✂)、彼等の無趣味無(🍢)感覚に対する(🛴)反感も(📔)手伝つてゐたであらう。自然(💿)さう云ふ風で(⏲)あるから、私は「新思潮」の(🌶)同人以外には進んで文壇(👲)の人(🚑)々に交りを求めようとしなかつた。私の友人は依(🏛)然として一高時代の(🥧)法科の同窓生や偕楽園の周(🍰)囲の人々ばかりであ(🔬)つた。文壇人の(📐)中で(☕)も、永井先生(🕹)のやうな(🔒)人(🤼)は此方から(📔)敬遠し(🎖)て逃げてしま(🎂)つた(🍶)ので(🙈)あるが、され(🍥)ば(🔃)と云(🐊)つて、同年輩(⛹)の作(👢)家や批評家(🐥)連は話題と云へば文学、―――それも(😋)当(👶)面の流行思想程度のものより何もなく(🚇)、甚だ(📰)眼界が狭いやうな気(💹)がしたので、私は(🐘)そんな小(😌)児病的(🏜)雰囲(🧓)気からは寧ろ遠(📪)ざかるやうに(🥤)努めた。私には、時評月評文壇風聞(🏼)録等(🚪)のも(➕)のが掲(🔟)載される(😹)雑誌や新(🌉)聞は禁物で(📄)あつ(🏛)た。さう云ふ(🐋)も(🖇)のを読(🚅)むと、(🕧)知らず識らず流行(🆒)はやり廃すたりを(🗞)気に(🔲)するやう(🐐)になり、料(🍛)簡が(💋)コ(🌵)セ(🍜)つい(⛰)て来るのを恐れた。私は月評家などを眼(🤩)中に措か(🕷)ず(🏈)、(⚫)彼等(🔵)が何(🌯)を云は(😡)うとも頭(📸)から無視(📘)してかゝ(🧒)つた。私は一躍文壇の花形(👸)となり、諸所方(👏)々(🌕)から原稿の依(💾)頼(🔰)を受けたけれども、片々た(🔂)る(♑)雑文や(🔞)感想文の注(🤰)文は皆拒絶して成る可く力(📔)を一作に集注し、出(💮)来上つた(👖)ものを(🐷)最も多(👲)額(👯)の原稿(👯)料を支払ふ所、即ち(👞)中央公論(🏥)のや(🗯)う(🎰)な雑誌へ発(🦀)表する方針を(🥢)取つた。私のか(😍)う云ふ風な態度は、文壇の(🤯)風(✌)潮を(❓)白眼に視(⏹)て超然としてゐる漱石先生(💀)などを真似て(🚟)ゐるやう(🦌)に(👼)も思へたのであらう。だからさう(🧗)云ふ私(😊)を目(➖)して「大家振つて(📉)ゐる」と云ふ(🧒)のは一往尤もな訳であつたが、(📺)私はそ(🔤)んな(🐮)悪(🌛)口を云はれる(📥)のは覚悟の前だつた(🚿)。「大(⛵)家振るの(🕙)が何が悪(🤢)い(🐡)」と云ふ気だつた。そして誰が何と云はうと自分の善しと信(🧠)ずる態(📩)度を改めるつ(🥗)も(🏦)りはな(📫)か(🐾)つたが、しか(🐆)しそれが人もあらうに、自分の(🍚)唯一の(🌤)先生(🎉)である小山内氏の不興(😼)を買はう(📝)とは思ひも寄らぬこと(💂)であつ(👾)た。私は(🚷)余人に対(🍻)しては傲慢であつたか(🚴)も知れ(🚑)ないが、小山内氏に礼を欠いた覚え(🍻)は(🏷)なかつた(🌆)。若(🌞)し(🍰)氏が(🥡)度量を(🔠)大きく(🎠)して昔の(✡)やうに私(🎂)を弟子扱ひにしてくれたならば、どんなにか私も喜んだであらう。木村(🍈)荘太も云つたやうに、氏には確かに(🤒)嫉妬深い女らしい一面(🙌)があつた。氏(🕟)に(👃)事(🛄)業家(❔)や政治家の太ツ腹がないの(⭕)は、氏の(👨)長(🌺)所であると共(🗜)に短所であつた(🎥)。氏が自分の(💦)門下から出た(🤫)私のやう(👁)な者を(♓)包容(🚩)してくれたならば、そ(🤩)れが氏(🏣)の大を成(🚌)す所(🍌)以となるのだが、(🚼)――(🌖)―そのくら(⛑)ゐの(🥉)理窟(🚣)の分らな(🛌)い人ではな(🐼)いのだ(🦗)が、(👟)生(📶)れつきの性格(❄)は如何ともし難(😰)かつたのであ(🕌)らう。後に述(🛤)べるが如(🍠)く、(🌹)氏は此の性質のため(🛰)に(🧑)私との関(🥈)係以外(🖥)にもいろ／＼な(🔐)損をして(🦔)ゐるので(Ⓜ)ある(🏒)。私は、大家振る(🔝)のが癪に(⚡)触るなら面(🤥)と向つてな(⛅)ぜ云は(👠)ないのだ、蔭で悪口を(🧘)云ふ(🚡)なんて(🐢)卑怯(💲)だと思つた(🐽)が、氏が堂々と私(🌄)の前でそれを云ひ(✅)出す(🔱)勇気のない(🐩)ことも(😗)見抜いてゐた。要するに私は、そん(👾)な婦(🌇)女的感情は蹂みにじつ(🔕)てやれと(🌜)云ふ腹だつた(♐)。もと／＼何の根拠もない一時的の反(🐼)感なのだから、放つて置けば自(🛅)然に消滅する、(🍢)なまじ御機(📞)嫌(🧗)を取り(📲)に行つたり云ひ訳(🏉)したり(💕)しない方が(🤽)いゝと云(⛪)ふ風に、たかを括くくつてゐた。然る(🏑)に(👎)それが又(🖲)氏の癇癪に(🏊)触れ(👨)たと見えて(🧔)、氏の蔭口(🕳)はます／＼悪(🌌)辣になり、(😹)方(⛵)々から(😫)私の耳へ這入つ(🤱)た。当(📙)時私(👧)は中央公論のために「(😤)悪魔」を執筆中であつたが、火のつ(🆎)くやう(👄)に金が欲(🛅)しかつた時代なので、(🤕)五枚十枚ぐら(🌹)ゐづゝ書けるに(💲)随つて瀧田氏の許へ原稿を送り(💁)、その(⛪)都度引き換へに五枚分十枚(⚽)分の(🦗)稿料(🖤)を貰つ(😴)てゐた。小山内(💻)氏はそれを触れて歩いて(🌊)、まるで(🏔)西洋の淫(🐉)売がシユミーズを脱ぎ靴下を(🤰)脱(➿)ぐ度毎に祝儀(👼)を(🥊)ねだ(🌊)るのと(🌖)同じやり(🗨)方だと云つた。私はそんな悪宣伝を聞い(✋)ても一(❗)向(🤾)腹は(🎑)立た(☝)な(🐲)か(🏡)つた(🦕)が、そ(♈)のう(🦁)ちに第何回目かの「パンの(🎬)会」が又(👝)三州屋で催さ(⬅)れたので、否でも応でも氏と(🏾)顔を(🔤)合はせるこ(😼)とになつ(📂)た。私は意地(🐒)でも出席してや(🐔)れと思つ(🍧)て(🌟)、いつもよ(📷)り尚め(🔗)かし込んで、(🏡)その(🏰)時分(💋)は相当衣(🚛)裳も持(🐄)つてゐた(🏧)んだ(🖲)が、特に(🐾)偕楽園から凝つ(📢)た着物を(🎱)借り(🏾)出して(🎛)一着に及び(😸)、ぞろ(🏄)り(🥉)とし(🍫)た風態で(👊)、わざと遅刻して出(🍙)かけて(✏)行つた。この時の会(💞)は出席者が(👾)少く(😼)、二十人ば(🙂)かりの人数が(🈚)もうテーブルに就いてゐ(🍕)たが、小(🛍)山内氏は私(❇)を見(⛄)る(🙆)とニヤ(🥌)ニヤしながら麾さしま(👹)ね(🖥)いて「此処へ来給へ」と自分の隣りの席(🐍)を指(🌃)した(🌛)。その(🔚)笑(🏢)ひ方(🛩)に見るから敵意が籠つてゐた。私(⛰)は、「いや、(⛱)其処へ行(🗯)く(🎊)のは一寸(⭐)恐い(🆔)な」と云つて氏と差し向ひ(🏷)の席に掛けた。そして小山(⛅)内氏がチクチク(🖖)刺すやうなことを云(👧)ふの(🍔)を、ぬうツと(💮)して聞き(💗)流(🙁)し(📙)てゐたが、追ひ／＼酒(🥨)が廻(❗)つ(🛶)て来て卓上の談(🙄)話が(🌕)はずみ出した頃、(🐩)何の気なしに私が「先生」と(🛅)呼びか(🛬)けると(😴)、氏は色(🔔)を(🤲)作なして(📛)「君はもう大家(🌰)ぢ(🤤)やないか、(🤦)僕のこ(🦎)とを先生(🗂)なんて云ふのは止し給(🦀)へ」と云(🤸)つた。此の(👳)一言(💆)が(📋)カチンと来た(💺)ので、私(👱)は素(🎌)直に(❎)「(🔜)さうで(🏟)すか」と云つて、その場(🤰)から先生(🚥)呼ばゝ(⏭)り(🐅)を(🔹)止(🥖)めにした。実を(🔏)云ふと(😡)私(😩)は(🧖)、木村に(🧓)注意された時はまさかこれ程(🔚)とは(🌭)思つて(🏅)ゐなかつ(🧙)たが(🚚)、(🎾)会つ(🧖)て見ると氏(🔩)の(⚡)反感が(😮)意外(⛰)に根強いこ(🍱)とを感じた(🌒)。私は内心、小山内氏の(🆗)やうな性質の人には此(💢)方が図太く出るに限(📱)る、さ(🚖)うすれば先方が(🤓)直きに(🙅)折れ(🕠)て来(🍙)る(👍)、その方が(😨)和解の手段として(😂)も手ツ取り早いと(✴)思つ(🥘)て(📃)ゐたのだが、(📩)それが中(😶)々さう行かないで、此の(🐃)会合の結果一(🤴)層感情が(🚞)疎隔(🐥)した。「あの様(☔)子ではとても(🆑)駄目だね」と、私(🔂)は後で(👍)木村に話した。「(🗑)まあ当(❓)分は仕方がないね(❎)、分つて貰へる時機(🚓)が(⚡)来(🤞)る(🏼)迄成り行きに任せて置(🍹)くんだ(😙)ね」と(🔃)、木村も同(🐶)じ意見であつた。