「寒さ(🕕)に向(🛁)う(🕰)と、松柏の(🧥)常盤(pán )木である(🍹)ことがよ(👊)くわかる(👹)。ふ(👻)だんはどの木(🍾)も一(yī )様(yàng )に青い色を(🍑)してい(🎬)るが。」
ゆすらうめの木(🎤)
○ こんな有名な(💔)言葉(yè )は(🌏)、(🛷)「三軍も(🍕)帥を(🏹)奪(duó(⤴) )う(🏐)べし、匹(😶)夫(🙊)も(🧓)志(🔓)を奪う(🙅)べか(☔)らず」という文(wén )語(yǔ(🐮) )体(tǐ )の直訳があれば(🥊)充分かも知(zhī )れな(👭)い。
○ 作(原(🌺)文(wé(☝)n ))(🎆)==(👏)「事(🛡)を為(wéi )す」の意に(📨)解する説もあ(🌀)る(🤾)が、一(yī(🤲) )四八(🐻)章(🤚)の「述(✌)べて作(🚫)らず(🕦)」の「作」と同じ(🎄)く、道理に(📥)関す(🎍)る意見を(⚡)立て(🗂)る意味に(🏎)解(jiě )する(🦖)方(💱)が(🐏)、後段との(🔧)関係(xì )がぴつた(🍑)りす(💻)る。
「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわないと窮屈にな(📨)る。慎重(🌊)なのは(🤗)よいが、それ(👧)が(🌃)礼にかなわな(🙄)いと臆病に(🧘)なる。勇敢なのはよいが、それが礼にかな(📛)わないと、不逞にな(🌴)る。剛直な(♿)のはよいが、それ(🌬)が礼にかなわ(🏄)ないと苛酷になる。」
二一(二〇五)
三七(一(yī )八四)(🆕)
「忠実(🔢)に信(🈯)義を第(🤣)一義(🏊)として一切の言動を貫くがいい(💓)。安易に自分(📉)より知徳の劣(liè )った人と交(🤬)って、いい気になるのは禁物だ。人(rén )間(👣)だ(🤗)から過失はあるだろう(🍌)が(🈵)、大事なのは、(♒)その過失(⬆)(shī )を即座(zuò )に勇敢(🌸)に改め(👨)ることだ(📛)。」(📞)
曾先生がいわれた。――(🤵)
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