御(🧤)使(🏯)番おつかいばんは早(zǎo )馬(📝)で城(🧤)へ注進に(📶)行(há(🕢)ng )くと言(😱)って、馬上か(🔑)らその言(yá(🙂)n )葉(yè )を残した。あ(🌯)との人(🧘)数に(🚿)も早(🏹)(zǎ(🔔)o )速さ(🚡)っそく出張(zhāng )するように(🍊)その言(yá(🔆)n )伝(yún )ことづてを御(🕹)使番(fān )に頼んで(📄)置いて、(🏾)物頭も(👲)ま(🌲)た乗馬で種(💜)々さ(🏛)ま(🙏)ざまな打(🥀)ち(😡)合(hé )わせ(👉)に急(jí(👭) )い(🐪)だ。遠い山々(🍋)は隠れ(🚃)て見(jiàn )えないほ(🔠)どの大降りで、人(rén )も馬もぬれな(🚈)が(🎹)ら(🧕)峠(gǔ )の上(shàng )を往いったり来た(🤽)りした。
「(🔢)半(🚺)(bàn )蔵さん、(🌒)ま(🔚)あ話してお(💻)いでなさ(🚣)る(😡)さ。」
「今度は東湖先(📅)生の(🙆)御(🚜)子息さ(🕡)んも御一緒です。この藤田(tián )小(xiǎ(📘)o )四郎と(🎮)いう人(🕍)はま(🎨)だ若い(⛴)。二(🔨)十三、四で一方の大将だというから驚くじゃあり(🖖)ませんか。」
「いえ、わ(🥧)たく(🏸)しは(🤞)旅の者(😟)でございます、お供をいたすことは(💯)御免こうむり(🔡)ましょう(🌳)。」
三人の(🏏)庄屋には(🌞)、道中(zhōng )奉(🛤)(fèng )行から江戸に呼(🛹)び出(🏘)(chū )さ(🖍)れ、諸(😀)大名(💍)通(tōng )行(háng )の難(nán )関(wān )たる木(🙈)曾地(dì )方の事情を問いただされ、たとい一(👒)時(♐)的の(🔓)応急策たりと(🎂)も宿(xiǔ )駅補助のお手(🚜)当てを下(🕓)付(fù )され(🎠)た意(yì )味が(🌀)、このお触れ書の発表で一(yī )層はっき(🍪)りした(🍨)。
当時(shí )の武士でないものは人(🦏)(rén )間でないような封(fēng )建社会(📳)に、(🥁)従(🔩)(cóng )順(shùn )ではあるが決(jué )して屈しては(🍱)いな(💚)い町人(📩)をそう遠(yuǎn )いところに(🔅)求め(🎍)るまでもなく、高(🌡)い権(🥒)威ぐらい(😣)に畏おそれ(🐎)ない(💨)も(🏨)の(🏫)は(👵)半(bàn )蔵のす(✖)ぐそばにもいた。背は高(gāo )く、色は白く、(🎏)目の光も強く生まれつい(🚴)た(🚄)かわりに、白(📙)粉おしろい一(yī )つつけたこと(🎐)も(🌗)なくて、せ(⛹)っせと台(🍔)所に(🏳)働いている(🤾)ような相(🈹)生(shēng )町の(🗃)家のかみさんには、(🖼)こんな話もある。彼(bǐ )女の夫がまだ大(🏅)きな商(🏓)(shāng )家(🚦)の若主人として(💬)川越かわごえの方(fāng )に暮らして(🚌)い(🗳)たころのことだ(🤳)。当(🏿)時、お国(🤜)替(💦)くにがえの(📇)藩主(zhǔ(🤦) )を迎えた川(chuān )越藩では、きびしい(Ⓜ)お触れを町家(😪)(jiā(🏒) )に(🌌)回して(💂)、藩(📄)の侍に酒を売ることを禁(💇)じた。百姓(🗞)町人に対(👡)しては(🎏)実にい(🦈)ばったものだ(🚊)という川越(yuè )藩の新しい(🏟)侍の中(🚯)には、長い(🌔)脇(🌶)差わきざしを(🖼)腰にぶちこん(🔍)で、ある日の宵よ(🙂)い(😼)の口ひそ(🚟)かに(💗)多(🚝)吉(🥍)が(🍙)家の(🍡)店(🎄)(diàn )先(xiā(🛀)n )に(📏)立つ(🏁)ものがあっ(🐗)た(⛷)。ちょうど多吉(🎚)(jí )は(🎙)番頭を相(xiàng )手(shǒu )に(📎)、そ(⏳)の店先(xiān )で将棋をさ(🌍)し(😬)ていた。いきなり抜き(🐅)身の(💷)刀を突きつけて酒を売れという侍を見ると(🌵)、多吉も番頭もびっくりし(🎗)て、(💝)奥(🐚)へ逃げ込(🎴)んでしまっ(💕)た。そのこ(♉)ろのお隅(➗)すみは十(shí )八(🀄)(bā )の若さであったが(🖍)、侍の(📚)前に出て、すごい権(quán )幕けんまくを(🍟)も(🃏)おそれず(🥖)にきっぱりと断わった。先(➕)方(🕣)は怒(nù )おこるまいことか。そこ(🍅)へ店(dià(🎌)n )の小(xiǎo )僧が運んで来(🤘)た(🚧)行(háng )燈あんどんをぶち(🛡)斬きっ(👝)て見せ、店先(xiān )の畳(dié )にぐざと刀を突き立て、それを十(shí )文字(📪)に切(qiē )り裂いて、これ(🏇)でも(💆)酒を(🥞)売れない(🐌)かと威おどしにかか(🎡)った。なんと言(🏎)われて(🌗)も(🤚)城主の厳禁をまげることは(🚺)できないとお隅(yú )が答えた時(shí )に、その侍は彼(🕸)女の顔を(🥞)な(🙉)がめ(⛺)なが(⛰)ら(🥜)、「そちは、何(hé )者の娘か」(🥓)と言(yá(🆘)n )って、やが(⚪)て立ち(🧕)去(🔩)ったという話もある。
中(zhōng )津川にて(🌶)
水戸浪(🐷)士の西下(xià(🚬) )が伝わると、沿道(📠)の住(🙀)民(🕝)(mín )の間(jiān )にも非(fēi )常(cháng )な混乱(🤵)(luàn )を引き起(🎙)こした。樋(🧦)橋(🏵)の山の神(🏺)の砦とりでで(💝)浪士らをくい(🐯)止(zhǐ )める諏訪藩(🥎)の思(sī )お(🧝)ぼし召(♊)しではあるけれども(📻)、なにしろ相手はこれ(🐞)まで所々で数十度(🌼)の実戦に臨(🎺)み、場数を踏(🌞)んで(👥)い(Ⓜ)る浪士らのこと(🚯)であ(🚮)る(😤)、万一破れ(🐮)たら(🔤)どうなろう(🤤)。こ(🤴)のことが沿道の(🛺)住民に恐怖(bù )を抱いだ(🔅)かせるように(🕋)なった。種々さま(⛅)ざ(🥂)まな風評(píng )は(⛔)人(rén )の口(kǒ(🧓)u )から口(kǒ(👙)u )へと伝わっ(☕)た(💄)。万(😷)一和田峠(gǔ )に(🏟)破(pò )れたら、諏訪(🚮)勢は樋橋村を(💻)焼(shāo )き払うだろ(🙁)う(🕙)、下諏訪(🔕)へ退いて(🤹)宿内(nèi )をも焼き(🏧)払(fǎ(🌫)n )うだ(🕤)ろう、高(gāo )島の方へは一歩も入れま(👧)いと(🕐)して下(🍂)諏(zhōu )訪で防(🍶)戦するだ(⏩)ろう(🍢)、そんな(👲)ことを言い(👦)触らすものがある。その「(🧘)万(👾)一」(🆙)がも(🌑)し事実となるとすると、下原(yuá(🦊)n )村(👑)は焼き払(💓)われる(🔡)だろう、宿内の(🥫)友ともの町、久保くぼ(🕢)、(🗜)武居た(😦)けいも危あぶない、事(🆖)急な時(shí )は(👮)高(👔)木大和(🤥)町たか(💐)ぎやまとちょうまでも焼き払(🔈)い、浪士らの足だま(⛱)りをなくして防ぐ(🔲)べき諏(zhōu )訪藩(🐕)での御(yù )相談だ(💆)なぞと、(🍘)だれが言い出(chū )したともないよう(♏)な(🌻)風評がひろがった(🌤)。
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