素人 泥酔 中出し7

Aこの堪え難い(📙)侮辱に対して、私(🎰)は当然、血相を変えてこう怒鳴(🚽)り(🐭)つけ(👏)ると(🔕)ころでし(🥝)た(⛸)。いや、たし(🙇)かにほんの(🏿)一瞬間、私は(🎽)さ(🙈)ッと顔色を(🧒)変えました。

A昔(🏇)は遊芸(🚪)を仕込むにも火の出るよう(🎋)な凄すさまじい稽(🎯)古(👂)をつけ往(🕧)々(💄)お(🚓)うおう(🚡)弟子に(🤓)体刑たいけいを加える(🐑)こと(🎠)があ(💦)ったのは人のよく知(🍂)る通り(🔨)である本年〔(👹)昭和八(⚽)年〕二月十二(🍯)日の大阪朝日新聞日曜のペ(🔷)ージ(🍫)に「人(✒)形浄瑠璃じょうるり(🔑)の血まみれ修業」と(🛌)題して(😣)小倉敬二君(🌡)が書いている記事を(💧)見るに、摂津大掾せ(🤲)っつの(😨)だいじょう亡(👜)き後の名(🎤)人三代目越路太夫こ(🛢)しじ(🌉)だゆうの眉間み(🔺)けんには大きな傷(🤬)痕(😏)きずあとが三日月型に残っていたそれは(🌮)師匠豊沢団(⛵)七から「(📭)いつに(🤽)な(👾)ったら覚(👲)えるのか(🔢)」と撥で突き倒された記念であるという(🖼)また文(📬)楽座の人(🚂)形使い吉(📙)田玉(🆖)次郎の後頭部にも(🥓)同じような傷痕が(🔯)ある(🛴)玉次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門な(🔐)ると」で彼の師匠の大(🌦)名人吉田(🏛)玉造が捕とり物ものの場の十郎兵(🛣)衛を使い玉次郎がその人形の足(🐯)を(🕌)使った、その時キット極き(😯)まるべき十郎兵衛の足がいかに(⛷)しても(🛩)師匠玉造の気に入るように使え(🥕)ない「阿(❇)呆め」というなり(🌁)立廻(🤷)りに使ってい(🗾)た本身ほん(🌐)みの刀でいきなり後頭部をガンとや(🅾)られたその刀(🙀)痕が今も消えず(👮)にいるの(🎠)である。しかも玉次郎(💄)を殴なぐった玉造もかつて(🥈)師匠金四のため(🍒)に十郎兵衛の人形をもって(🚤)頭を叩き割られ人形(🐞)が血(🖤)で真(🚪)赤ま(⏬)っか(🚫)に(🎬)染そまった。彼(🎥)はその(➡)血だらけになって砕(🅾)くだけ飛んだ人形の足を師匠に請こ(👱)うて(📓)貰い受け(👚)真(🐠)綿(🛩)にくるみ(📟)白木の(💸)箱に収めて(🏟)、時(🌟)々(🌊)取(✖)り出し(🌁)ては慈母じぼ(🌉)の霊前れいぜ(🖲)んに額ぬ(🎍)か(😹)ずくがごとく礼拝した(👪)「この人(📜)形の折(🈹)檻せっかんがなか(🍃)ったら自分は一(🍺)生凡々ぼ(🐪)んぼんた(🕙)る芸人(🚔)の末で終ったか(🐷)も知れない」としばしば泣いて人に語った。先代大隅太(❄)夫(🚕)おおすみだゆう(🦈)は修業(➿)時代に(📱)は(🎗)一見牛のよ(🚎)うに鈍重(🛌)どんじゅうで(🍔)「のろま」と呼ばれていたが(⏱)彼の師匠は(😟)有名な豊沢団(🏍)平(✖)俗(🛣)に「大団平」と云われる近代の三味線(🔤)の(🍙)巨(🍸)匠きょしょうであ(⏭)っ(👴)たあ(💳)る時蒸し暑(💨)い真(🤪)夏の夜(🈚)にこの大隅(🗽)が師匠(😐)の(🐮)家(🍓)で木(🎡)下蔭挟(🌽)合(🌌)戦(🍏)このしたか(👧)げはざまがっせんの「壬生(👓)み(📺)ぶ村」(🤭)を(🏒)稽(🌸)古し(🥦)て(⏯)もらっ(😼)ている(🏙)と「守まもり袋ぶ(🥕)くろは(🐬)遺品ぞと」(🕣)というくだりがど(🦀)うしても(🌐)巧うま(🕕)く語れない遣やり(🚞)直し遣(🌽)り直し(🕹)て(🌰)何遍なんべん繰(🐯)り返してもよいと(🔏)云(😖)ってくれない師匠団(🤐)平は蚊帳かやを吊つ(🎩)っ(📰)て中に這入っ(🧣)て聴きいている大隅は蚊かに血(🍰)を吸わ(🚭)れ(😳)つつ百(🔇)遍(🧑)、二百遍(💞)、(🧖)三百遍(🚜)と際限も(🖊)な(😪)く(🎎)繰り返している(🍭)う(🍘)ちに(😛)早や夏の(🤫)夜の明(💲)け易(🎫)や(🎃)すくあたり(📈)が(❤)白み初めて(🙁)来て師匠もいつかくたび(😑)れたのであろう寝(👦)入ねい(🚰)っ(🦓)てしま(🛬)ったよう(🐮)である(🙊)それでも「よし」(📗)と云っ(🏇)て(🥊)くれないうちはと「のろま」(🏙)の特色(🚭)を発揮は(🅿)っきしてどこま(👚)でも一生懸(😕)命けんめ(🐐)い根(🤦)気よく遣り直し遣り(🕶)直して語っているとやがて「(🌵)出来た」と(🏀)蚊帳の中から(🍺)団(🤞)平の声、(🧑)寝入ったように見えた(🎟)師匠は(⛽)ま(😃)んじりともせずに聴(📁)いて(🤖)いてくれ(🤤)たのであるおよ(🏙)そかくのごとき逸話いつわは枚挙に遑いと(🕘)ま(🕔)なく(🚁)あえ(👦)て浄瑠璃(🕍)の太夫や人形使いに限(⛺)ったことではない(🚽)生田いくた流の(🥎)琴や(🦄)三(🧓)味線(🌤)の(⛰)伝(✴)授(🤔)にお(🏿)いても同様であったそ(🦍)れに(🚇)この方の師匠(🛴)は大概たいがい盲人の検(🛬)校であっ(👍)た(👢)から(🤰)不具者の常として片意地な人が多く勢(👠)い苛酷かこくに走っ(🌄)た傾かた(🤼)む(🌍)きがないでもあるま(🌂)い。春(🎂)琴の師匠春(🚢)松検校(🐽)の教(✏)授法もつと(🛑)に(🍍)厳格(👕)をもって聞えてい(📖)たことは前述のごとくや(🕤)やも(🐣)す(🛐)れば怒罵(🛃)どばが飛び手が伸(👣)びた教える方も(😕)盲人なら教わる方も盲(📚)人の(😈)場合(🕕)が多かったので師匠に(❕)叱しか(😝)ら(🦁)れたり打たれたりす(🛠)る(🔩)度に少し(🚹)ずつ後ずさりをし、ついに三(🐅)味線を抱(👷)かかえ(🆗)たまま(⛄)中二階の段梯子だ(🤝)んばしご(🧤)を(🐅)転げ落ちるような騒さ(🔌)わぎも起っ(🐄)た。後(🎶)日春琴が琴曲指南の(😂)看板を掲かか(🎨)げ弟子(🚤)を取るよ(🌶)うになってから稽古(🛣)振(🛰)けいこ(🏆)ぶ(🏒)り(🆙)の(🍆)峻烈し(🌕)ゅ(🔤)んれつ(🐯)をも(🛬)っ(🍚)て鳴らし(🐱)たの(🖋)もやはり先師の方法を蹈襲と(🙈)うし(🤧)ゅう(🕒)したので(⬆)あり由来す(🌉)る所(☔)があ(🛥)る訳なのだが、そ(🥥)れ(🐧)は佐助を教えた時代(👤)から(📗)既すでに萌きざしていたのであるすな(🤔)わち(🍮)幼(🌶)い女師匠(🛥)の遊戯ゆうぎから始ま(🏣)り次(🚃)第に本物(🤜)に進化したのである。あるいは云う(🤑)男(💭)の(🚇)師匠(😬)が弟子(🚱)を折(🐎)檻する例は(🐓)多々あるけれど(👃)も女(🚓)だてら(📉)に男の(🤧)弟子を打ったり殴なぐった(🎒)りしたという春琴(💧)のごときは他(👰)に類が少いこれをもっ(😨)て思うに(🐌)幾分嗜虐性しぎゃくせい(🛌)の(🐡)傾(🚐)向があっ(🔯)たので(⏰)はないか稽古に事寄せ(🔱)て一種変態な性(🧗)慾(🍒)せ(🕢)いよく的快(🤪)味を享楽きょうらくしていたのでは(🕢)ないかと。果し(🐎)てしかるや(🔄)否いなや今日(💔)において断定を下すこと(🏏)は困難であるただ明(🛋)白な(🚺)一事は、(🏸)子供がままご(😅)と遊びをする時は(🙇)必ず大人お(😘)とな(🕶)の真似をする(👶)されば彼女(🤳)も自分は検校に(🏫)愛せ(🥨)られ(🏷)ていたの(🥨)でか(🤩)つて(🤗)己おのれの肉体に痛(❓)棒つうぼう(🤷)を喫きっしたことは(🕟)ないが日(㊙)頃の師(🍧)匠の(🐥)流儀りゅうぎを知り師たる(🏑)者はあの(🤲)ようにするのが本来である(💒)と幼心に合点がて(💙)ん(🌦)して、遊(⛷)戯ゆうぎ(🏘)の際に早くも検(🗓)校の真似をするに至ったのは(🏯)自然の数すう(🔴)であり(🐸)それが昂こうじて習い性と(🗄)なった(📂)の(🦉)であろう

A　とい(🤖)う情無い結果になるかも知(❄)れない。けれ(🌕)ど(❌)も、私に(🚲)は、そ(🔻)の役人のヘラヘラ笑いが(🍘)気にいらな(🦉)かったの(🐯)だ(👿)。ご自分の(🎌)言う事に確信の無い証拠だ。ごまかしている証拠だ。いい加(🕣)減を言(📣)ってい(🎿)る証拠だ。もしあの、ヘラ(📱)ヘラ(📠)笑(🍻)いの答弁が、(🍺)官僚の(🔤)実体だとし(🌪)た(🗒)なら、(🏇)官僚というものは、たしか(🚧)に悪いものだ。あまりに、な(🏯)めて(💳)い(♎)る。世の中(🔺)を、なめ過ぎている。私は(👃)ラジオ(✅)を(🆙)聞き(Ⓜ)ながら、その役(🔍)人(🆚)の家に(🚣)放火し(🍾)てやりた(🥗)いくら(😋)いの極(🀄)度の憎(🦈)悪(🐃)を感じたのである。

Aと仰(🎈)っ(🔜)しゃって、

A「僕(🚕)が(😩)お前を愛する心(💀)に変りはない(🗳)んだ、ただ愛し方(🌞)が変っただけ(⏪)なんだ(⛰)」

A古(🍖)今無双、(😵)マコトニ御神仏(🥔)ノ御化身デ(🚂)ス。