(🌞)半蔵(🏔)は(🌔)十一屋の二階の方に平助(🐋)を見(jiàn )に行(🤩)った時、(🐀)腹下しの気味(wèi )で寝(qǐn )ている連(lián )れの庄屋(wū(🤼) )にそ(🐹)れを言(yá(🌔)n )った。平助は半蔵の顔を見(jiàn )ると、旅の枕まく(🅿)らもとに(🆘)置いてある(♉)児童の(🐗)読(dú(🛶) )本よみほんでも読んでく(🐰)れ(☕)と言った(🤛)。幸兵衛も長い滞在(zài )に疲れたかして、その(🚯)そば(🉐)に毛深(🍖)い足(🖌)を(🎇)投げ出していた(🔓)。
この(👕)挨(āi )拶(🤟)(zā(✨) )あ(🛩)いさつ(🎳)が公用人からあ(✍)って、十(👛)一(🕒)宿(xiǔ )総代のも(🛫)のは一(🙈)通の(📦)書付を読み聞かせられ(🔍)た。それに(🤙)は、(🆖)定助(🥕)(zhù )郷じょうすけごう嘆願の趣(qù )ももっともには聞こえ(🤔)るが(👡)、よく(🍞)よく村(cūn )方の原(✔)簿(🌵)をお糺(jiū )ただ(✴)し(🤪)の上で(🙁)ない(🕹)と、容易に(🕘)は仰せ付けがた(⛄)いと(⬆)ある。元(🛰)(yuá(🍔)n )来定助郷(xiāng )は(😴)宿駅の常備(bèi )人馬を(🍬)補充するために、最寄もよりの村(🐌)々へ正(😌)人(🐽)馬勤(qín )しょうじ(🍱)んばづとめを申(🔄)し付(🔁)(fù )け(😔)るの趣(🕝)(qù )意(🗄)であるから、宿(xiǔ )駅への距離の関係(📝)をよくよく調査した上でないと(🎑)、定助郷の意味(wèi )もない(😡)とあ(⏯)る。しかし三人(⚡)(rén )の(🕺)総(🎽)代(dài )からの嘆願(🦕)も余儀(yí )なき事(😅)情(qíng )に(🙋)聞(📊)こえるから、(✡)十(🕐)(shí )一宿(xiǔ )救助のお手(shǒ(✊)u )当(🐥)てとして一宿につき金三百(bǎi )両ずつを下し置(⛰)か(🍶)れる(🐿)とある。ただし(㊙)、右はお回(huí )まわし金きんとして、(🦂)その利(📔)(lì )息にて年(🐮)々(💌)各宿(xiǔ )の不(😉)足を(💣)補うよ(🥤)うに心得よともある。別(🥈)に、(❔)三人は請書うけ(🚖)し(⛹)ょを(👂)出(📅)せと言わるる三(sā(🚺)n )通(tōng )の書(⛓)付をも公用人から(🦓)受(🔧)け取った。それには(🖥)十一宿あてのお救(jiù(🤬) )い(🏁)お手当て金(🐊)下付(🕥)のことが認し(😆)た(🤨)ため(⛵)てあって、駿(jun4 )河するが佐渡さ(💪)ど(⬜)二奉(🏧)行の署名も(👘)して(🐤)ある。
人(rén )足一人を拾って行(💄)くにも、浪士らは(💇)この調(diào )子(🗜)だった。
「そんな(🐈)ことを言(✒)うと天誅(zhū )てんちゅ(⏮)うだぞ。」
「(🌻)今(jīn )度は東湖先(🍶)生(👝)の御子息さんも御(yù )一緒で(🐄)す(🚷)。この(🤾)藤(téng )田小四(🧐)郎という(🥛)人はまだ若い。二十三(🔠)、四で(👿)一方(♓)の大将(🦕)だというから驚くじゃありませんか。」
よく(🤥)見(🐦)(jià(🙁)n )れば、この頽廃たい(🔢)はいと、精(🗣)神の無秩序(xù )との(🗜)中(⛏)にも(🎸)、ただ(🍹)ただその(👮)日そ(🍭)の日の刺激を(🈯)求めて明日(👩)あすのこと(🚬)も考え(❗)ず(😶)に生き(🍼)てい(📛)るよう(🐽)な人たちばかりが決し(🔅)て江(🎣)戸の人(rén )ではなか(🚢)った。相生(🕰)町の(➗)かみさんのよ(🔃)う(👔)に、(🔘)婦人としての教養(🌆)もろく(🗾)ろく受ける(🔹)機(jī )会のなか(📟)った(💇)名(míng )もない町人(🙀)(rén )の妻で(🔟)すら、世(shì )の移り変わりを(🐮)舞台(📎)の(🐇)上にながめ、ふ(🍗)と(⛏)した場面から時の感(😙)じを(🗜)誘(yòu )われ(🔧)ると、人(🗣)(rén )の泣(qì(🉐) )かない(🕺)ようなことに泣けてしかた(🌰)がないとさえ言っている(🆑)。う(🔬)っかり連中(🤔)の仲(🚤)間(🏐)入(rù )りをして(😜)芝居見物に(👄)は出か(💤)け(🏢)られないと言っ(🧤)ている。
池田(➕)屋の(🔐)変は六(🗳)月五日(🔋)の(👛)早(zǎo )暁(xiǎo )のこ(⏭)とであった。守護職、所(suǒ )司代(🏉)しょ(💁)しだい、および新撰(zhuà(✅)n )組しんせん(🔤)ぐ(🙃)みの兵(bīng )はそこに(😦)集ま(😛)る諸藩の志士二(è(🦍)r )十余名を捕えた。尊攘派の勢(🤛)力を京都(dō(🚖)u )に(🚤)回復(fù )し、会(huì )津あ(🚼)いづと薩(👵)(sà(🛒) )摩さつ(🥩)まとの支持す(♓)る公武(🌮)合(🎁)体派(pài )の本拠(jù )を覆(👮)くつがえし、(🏢)筑(zhù )波山つくばさん(🎫)の(🍁)方に拠よ(❗)る一(yī(🎼) )派(pài )の水(⛏)戸の(💗)志(🥃)(zhì )士(shì )たちとも(📱)東(dōng )西相(xiàng )呼応して(🔫)事(🔙)を挙あげようとしたそれらの種々の計画は、与党(📧)(dǎng )の一(yī )人ひ(😐)とりなる(🛬)近(🛒)江人(rén )おう(🧣)みじ(🚉)んの捕縛(fù )より発覚せらる(🔶)るに至(🏵)(zhì(🔐) )った。この出来(🕤)事があってから、長(💆)州(♑)方(fāng )はも(🥘)はや躊躇ちゅ(🐛)うちょす(🏍)べきでないとし、かねて(⚽)準備して(🛹)いた挙兵上京の行動に移(🦀)り(🥝)、それを探(💔)知した幕(🦆)府(fǔ )方(fā(⛰)ng )もよう(📒)やく伏見(🆚)、大津の辺を警戒す(🐷)る(⛹)よう(🚪)に(👯)な(🎋)った。守護職(zhí(🤧) )松平(píng )容保かたもり(🐸)のに(😔)わかな参内(nèi )さんだいと(📇)共(🕶)(gòng )に(🈸)、九門(mén )の堅くと(🎞)ざ(🐯)され(📫)たころは、洛中の物(🦕)情騒(🗓)然(rán )た(👱)る(🦔)ものがあった。七月十(🕕)八(🐄)日には三道よ(👊)りする長州(✉)方(📿)の(🔪)進軍がすでに開(🕛)始(shǐ )されたと(👞)の報知しらせが京都(🧖)へ伝わった(🍷)。夜(yè(🎅) )が明(🛵)けて十九日(🦇)となると、景蔵は西の蛤御門(👥)は(🖇)まぐ(🖋)りごもん(📒)、中立売(✈)御門なかだちうり(🤕)ごもんの方面(🚙)にわく(🌩)よう(✏)な砲声(shēng )を聞き、やがて室町むろまち付近より洛中に延(🔗)焼した火(huǒ )災(📖)の囲(🎯)(tōng )みの中(zhō(🔡)ng )にいた(🖲)とある。
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