「2現(👄)今では、(🚷)親(qī(🏔)n )を(📗)養ってさ(🏖)え(🗞)居(⛲)れば、それを孝(🐯)行だといっ(🙅)て(👼)いるようだ(🌦)が、お(🏀)互い犬(🔣)や馬までも養(yǎ(😹)ng )ってい(🏤)るで(😺)はない(💤)か。孝(xiào )行には敬うや(🗾)まいの心(🍮)(xīn )が(📹)大切(🎊)だ。もしそれがなかったら、(👮)犬(🚋)馬(mǎ )を(🍠)養う(🖱)のと何のえらぶところもない(🎃)。」
「きっとご(🥈)教(jiāo )訓を守(shǒ(📙)u )り通します。」
陽(💕)貨は、魯の(🕜)大夫季(🛌)平(🏧)(píng )子に仕えていたが(💺)、季平(🤔)(pí(🕖)ng )子(zǐ(📄) )が(🚙)死(sǐ )んで季桓子(🍗)きかんしの代になると、巧みに彼を自家(jiā )薬籠中のものと(🌩)し、遂に彼(🍒)を拘(jū )禁し(💦)て(🎃)、魯(lǔ(🏆) )の(💷)国政を専らに(😔)してい(🍰)た(🌂)。孔(kǒng )子(zǐ(🐓) )は、その(💉)頃(qǐng )、すでに(🧓)五十(🎑)の坂(bǎn )をこして(⛷)いたが、上(shàng )下こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕官(guān )の望み(🐸)を絶(jué )ち(📩)、ひ(👳)たすらに詩書(shū )礼楽の研(🤧)(yán )鑚と、青(qīng )年子弟の教育と(⏲)に専念していた。陽(yáng )貨とし(😡)て(🦖)は、(🧢)孔子が野に(💨)あって(🔁)、(🙎)厳(👋)然とし(🌆)て道を説(shuì )いている(🍎)の(🐓)が(💩)、(🏋)何(hé )よりも(🗓)恐ろ(🏆)しかった(📈)。で、出来(😨)れば彼を自分の味(wèi )方に(🐖)引(🥩)き(🎿)入(rù )れた(🚣)い、少く(🥇)とも一(yī )度彼に会って、(♉)自(🔷)分が賢者を(🦉)遇(💿)する道を知(zhī )っ(🗻)て(🙊)い(👕)る人(rén )間(jiā(🌴)n )であるこ(🔯)とを示して置(🎿)き(🏝)たい、と思っ(♈)ていた。
「つ(🍑)ま(🛁)り、父(fù )母(📞)の生前(qián )には(😧)礼(🆖)を(💈)以(🧝)て仕え、死(💅)後には礼を以て葬り、また(🥪)礼(👿)を以(yǐ )て祭る、そ(🌚)れが孝だというのじゃ。」(🤬)
6 子(zǐ )曰く、(🛄)父(fù )在さば其の志を(👘)観、父(👚)没せば其の行(🦕)を(🐨)観(🕦)る。三(🎊)年父(⛎)(fù )の道を改む(🌴)ること無(wú )きは、孝と謂うべしと。(学而(👐)篇(🚉))
「8父母に仕え(⏫)て、そ(🔗)の(⏱)悪を默(🍰)(mò(🤗) )過す(💻)る(🤒)のは(❓)子(🦓)の道でない。言葉を和(🍺)(hé(👨) )ら(📱)げて(🥈)これを諌むべきだ。もし父(🍡)母が聴(tīng )かなかったら、一(yī )層敬愛の誠をつくし、機(jī )を見て(🚲)は(🐏)諌めて、違わない(🤠)ように(🏘)せよ。ど(🈸)んなに苦しくても、父母(mǔ(🤕) )を怨んではならない。」
(📣)孔子は、(🤼)むろんそれを聞(⛎)(wé(📗)n )きのがさなかっ(🆒)た。彼は(😇)き(🛶)っ(Ⓜ)となってその門人(ré(🧚)n )にいった。
ところが、ある日、樊遅が孔子(🔱)の供(gòng )をして(👸)、馬車を御する(💓)ことになっ(🚝)た。樊(fán )遅は孔(👥)子の若い門(mén )人の一人である。武芸に秀でているために、(🐬)孟孫子に愛(😜)されて、しばし(🔆)ばその門(🥧)(mén )に出入(➖)する(🚧)。孔子(zǐ )は、彼ならば、自(zì )分(fè(🧠)n )の意志をはっき(🚺)り孟懿子に伝(yú(🆗)n )えて(🌪)くれるだろう、と考えた。
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