道が遠(👽)くて
ゆす(🕳)ら(🔛)うめの木
先(xiān )師(shī )のこの言葉に関連した(🌠)こと(🥕)で、門人(⚡)(rén )の(⛰)牢(lá(🍃)o )ろう(🚁)も(🌖)、こん(🌁)なことをいっ(📤)た。――
「仁と(🌾)いうものは(🎏)、そう遠(yuǎn )くにあるも(👍)の(🧤)ではな(⚾)い(🕝)。切(qiē )実(shí )に仁を求(⏱)める(🎃)人に(🧠)は、仁は刻(kè )下に実現されるの(🥕)だ。」
八(一九(🐝)二)(🆚)
「恭敬な(🧠)のは(🐍)よいが、(🙃)それが礼(🤔)(lǐ )にかなわな(😒)いと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわない(📈)と(🤓)臆病になる。勇敢なのはよいが、それが礼(👍)にかなわな(🐢)い(🏺)と、不逞(❌)にな(✈)る。剛直(zhí )なのはよ(🚶)いが、(👿)それが(🆘)礼(lǐ(🔝) )にかなわないと(🎢)苛(👞)酷(kù )になる。」
「(🙈)私は、(🌧)君子と(🐸)いう(🥉)ものは仲間ぼめはしな(💦)いものだと聞い(🔔)て(🚐)いますが、やはり君子(zǐ )にもそれ(🈸)がありまし(🦗)ょうか。と申しますのは、(💪)昭(zhāo )公(😩)は呉ごから妃きさきを迎えられ(🍭)、そ(📀)の方がご(🏮)自(zì )分と同性(🌗)なた(🆖)めに、ごまかして呉孟子ご(💑)もうしと呼(hū )ん(🌁)でおられるのです。もしそ(🌕)れでも昭公が礼を知っ(🌸)た方だといえますなら、世(🏀)の中に誰(shuí(🦀) )か礼(lǐ )を知らないものが(💇)あ(📔)りましょう。」
○ (🏭)こういう(⛏)言葉(🛤)の深刻さがわか(⛏)らな(🐁)いと、論語(👭)の妙味はわ(🏗)からない(🌴)。
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