季(jì )孫(sūn )きそ(🥎)ん、叔孫し(🎅)ゅくそん(👁)、(🗼)孟孫(sū(👞)n )もうそ(🏘)んの(😻)三氏は、と(🌴)も(👷)に桓公の(❄)血(xuè )す(📔)じをうけ(🤬)た魯(🔸)の(🌁)御(〽)三(sān )家で、世にこれを三(sān )桓(💘)か(🐾)んと称(chē(😳)ng )した。三(sān )桓は(🥋)、(🈸)代々大(dà )夫の職を襲つ(🎬)ぎ(🗓)、孔(kǒng )子の時代には、相(xià(😷)ng )む(🏰)す(📫)んで政治をわたく(🛅)しし、私財を積み、君主を無(wú )視し、あるい(🉐)はこ(🥚)れを追放するほど、専横(🗽)の(🃏)かぎり(📉)を(⏸)つくして、国民怨(🍘)(yuàn )嗟(🆕)の的(👲)(de )になって(🔊)いた。
4 子曰(🤱)(yuē )く、(🏤)父母在(いま)さば遠く(🔘)遊ばず。遊ばば必ず方ありと(😂)。(里仁篇)
孔子は、(🔡)ぬ(🤷)かりな(🔀)く考え(🌘)た(😒)。そして遂(suí )に(🔈)一(yī )策(🆎)を思いつ(🔸)いた。それは、相(xiàng )手の用(🙁)いた策その(🙋)ま(🌹)まを(🚿)応用す(⏳)ることであ(⏯)っ(🎟)た。つ(🆙)まり、陽貨(🌆)の留守を見(🕟)(jià(🍂)n )計っ(🎧)て、謝辞(cí )を述べに行こ(🏾)うというので(🤨)ある。
大ていの(😐)牛は毛(🚨)が斑まだら(🏍)であっ(🍁)た。そ(🤱)して角が(😲)変にくねっていたり、左右の調(🔁)(diào )和がとれて(🥟)いなかっ(😉)たりした(🏢)。孔子はそれらに一々(👓)注(💬)(zhù )意(yì )深く視線を注(zhù )いでいた(🐸)が、その(👟)うちに(♿)彼は(👊)、一頭の赤毛(máo )の牛に(🔁)眼をとめた。そ(😢)れはまだ(🤠)若くて(🍨)、つ(👳)やつやと(🖤)毛が陽(yáng )に光(🤡)っていた。角は十分伸(🦓)び(😩)切ってはい(🎛)なかったが、左右とも、ふっく(👸)らと半円を描いて、いかにも調っ(💼)た恰(qià )好をしていた。
「仲弓(👡)もこ(☝)の(🈁)ごろ(❗)は仁(🔆)者の列(🦋)には(🎣)いったか知ら(🦇)ないが、残念(niàn )なことには弁舌の才が(💱)ない。」
「如(rú )何にも、そ(⬜)れは仁とは云え(🅿)ませぬ。」
と(🍛)、(📸)孔(🐟)子(🐖)(zǐ(🏉) )の声が少(💬)し高(♓)くなっ(📁)た。
(✔)孟(mèng )懿子の(🌺)父は孟(🔍)釐子(zǐ )もうきしといっ(🈸)て、す(📵)ぐれた人(⛱)物であり、そ(👨)の(⛴)臨終(zhō(🎽)ng )には(🌬)、懿子を枕辺に呼んで、(👖)そのこ(💗)ろまだ一(📁)青年に過ぎな(📘)かった孔子の人物を(🧢)讃え、自(👜)分の死後(🎃)には、かならず孔(✋)子に師(💖)事する(💎)ように言(yán )い(📅)のこした。懿子は(❓)、(🥙)父の(🐊)遺言に(🏼)したがって、そ(😀)れ以来、弟(😑)の(👯)南(➡)宮(gōng )敬(jì(🐵)ng )淑(🛒)なん(🐣)ぐう(🚘)けいしゅくとともに、孔子(zǐ(🦖) )に礼(🆓)を学んで来(♏)(lái )たのである(🏩)が、彼(📣)の学問の態(tài )度(dù )には(🕡)、少しも真(⏭)面目(mù )さがなかっ(🎮)た。彼(🏄)が孝の道(dà(💖)o )を孔子にたず(🈶)ねたの(✂)も、父に対す(😳)る思(🎽)慕の(📌)念(🐒)からというよりは、そ(👏)の(😾)祭(jì )祀を(🍙)荘(📽)厳(yán )にして、(🚶)自分の権(quán )勢(shì(😯) )を誇示したい底意(🗄)から(😥)だっ(🔮)た、と想像されている。
「(🗝)それは、も(📎)う度々のこ(💵)とで、私(sī )としても考えずに(🏩)は居(🅰)れません。」(👳)
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