「半蔵(⛩)さ(📁)ん、まあ(🥡)話(huà )してお(♏)いでなさ(🚍)るさ。」
「火事(🍶)(shì )は(😚)ど(🤲)こでございましょう。」
こ(🤼)んな(📆)ことから(📦)浪士(shì )ら(🐦)の疑(🔇)い(👆)は解(🚖)けた(♓)。そこへ三人が持ち出(🛺)して、及ばず(🛬)ながら斡旋の労を執(zhí )りた(🤦)いというは、浪士らに間道の通(tōng )過を勧め、飯田藩(🔫)との衝突を(⛩)避けさせた(⛎)いと(🐮)いうことだった。正(🐹)香(💥)や(🦅)豊三郎(🥁)は(🧦)一応浪(làng )士らの意(yì(🤴) )向(xiàng )を探(tàn )りにやっ(🏪)て(🏎)来(lái )たのだ。も(📜)と(🕍)より(🏤)浪士(🥏)側(cè )でも(〰)戦(zhà(📈)n )いを(📄)好むものでは(🌼)な(✂)い。飯田(✒)(tián )藩(fā(⚓)n )を(🛳)傷(🌪)つ(⏸)けずに済み、また浪士(shì )側も傷(shāng )つかずに済(🤢)むよ(❕)うなこの提(tí )案に不賛成のあろう(🗞)はずも(🤶)ない(🚶)。異(yì )議な(🤨)し。それを聞いた三人は座光寺(sì )の方に(😴)待(🐊)ってい(🔸)る北(běi )原(🥉)稲雄へもこの情報を伝え、飯田(tián )藩とも(🐊)よく(🔪)交(jiā(🍨)o )渉を重(💡)(chóng )ね(🚦)て(🤣)来(🐓)ると言って、大急ぎで(🛄)帰って行(🍺)(háng )った(🤧)。
(🐈)ある朝、暁(🗒)あけの七(😟)(qī )つ時とも思(🐤)(sī(⛩) )わ(🎆)れるころ。半蔵は(🕟)本所相生(shēng )町ほん(🍲)じょ(🔱)あいおいち(📡)ょうの家(🌽)の二階(jiē(🔣) )に目をさまして、半(🕶)鐘(🃏)の音を枕まくらの上(🥐)で聞いた(🤶)。火事(shì )かと思(sī )って(🔆)、彼は起き(🛂)出し(📔)た。まず二(èr )階(jiē(🤸) )の雨戸を繰って見ると(🗃)、別に煙らし(🤦)いも(🕎)のも(🥛)目(🎀)に映らない。その(👑)う(🐃)ちに寝衣(💦)ねまきのま(⌚)まで下(🏎)から梯子段はしごだんを(🍎)のぼって来たのは(🐲)その家の亭主ていしゅ多吉だ。
(🖌)旧暦(⛳)十一月の末だ。二十六(🙊)日には(🔷)冬(dōng )らしい雨が(🤟)朝(📡)から降り出した。その(🕣)日の午後(hòu )になると、馬籠宿(🏑)(xiǔ )内(nèi )の女子供で家(🏰)にと(✡)どまるも(🆔)のは少なかった。いずれも(🙍)握飯むすび、(📭)鰹(🛡)(jiā(🌆)n )節かつおぶ(🌥)しなぞを(🏊)持って(💞)、山(shā(🚶)n )へ林へと逃げ(🚣)惑(huò(💷) )うた。半(⬆)(bàn )蔵の家でもお民(mí(🗯)n )は子(👾)供(🐈)や下女(♓)を連れて(😘)裏(lǐ )の(🙎)隠居所まで立(👯)ち退の(👶)い(👉)た。本陣(zhè(🥫)n )の囲(❓)炉裏いろりば(🈷)たには、栄(ró(🔄)ng )吉(🤶)、(⛸)清助をはじめ、(🚝)出入(rù(🌆) )りの百姓や下男の(🎋)佐吉(jí )を相(xiàng )手(shǒu )に立(🖥)ち働(😪)くおまんだけが残っ(👡)た。
その時、宿泊人数の割(😰)り当(dāng )てに村方(fā(👸)ng )へ出歩いていた宿(⏫)役(🍄)人(rén )仲間(⏱)も帰って来て、そ(🛋)こ(🥁)へ顔を見せる。年寄(🔧)役(🤬)の伊之助は荒町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠か(✅)ら。馬籠ではたいがいの家(👑)が浪士の宿をすることになって(🏜)、万福寺あたりでも引き受け(🏙)られるだ(🍏)け引き受け(🦏)る(🥔)。本(běn )陣と(😕)して(🐿)の半蔵の家(🌿)はもとより、隣(lín )家(jiā )の(🔴)伊之(zhī )助方でも向こう側の隠(🆙)宅まで御用宿という(🌺)ことになり(🚨)同(tó(🐀)ng )勢二十一(yī )人の(📩)宿(📽)泊の用意を(🛠)引き受けた(🍞)。
水戸(hù(🦊) )ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )もない。それは実(shí )に(🆖)藩論分(fè(💃)n )裂の形であらわれ(🗨)て来(lái )た。もとよ(🔊)り、一般の人心は(🖱)動揺(🔎)(yáo )し、(🎹)新しい(📭)世紀(jì )もよ(🥔)う(⬜)やくめ(😲)ぐっ(📝)て来て、(🍤)だ(🔰)れもが(🎵)右(yòu )すべきか左す(🐄)べきか(🛏)と狼狽ろうばい(🏴)する時に当たっ(📥)ては、二(🗞)百何(🤸)(hé )十(💓)年来の旧を守って(🍁)来た諸藩の(⏬)うち(➖)で藩論の分裂(🏩)しないところとて(📯)もなか(👈)った。水戸(hù )はことにそれが(🙎)激し(🌗)かった(🏼)のだ。『(🆗)大(🍥)日(🏘)本史(📂)』の大(👝)(dà )業を成就して、大義名分を明らかにし、学問(🎹)を曲(qǔ )げてまで世(shì(🧓) )に阿(🥁)(ā )おもねるものもある徳川時代(dà(⏯)i )にあってとにもか(⭐)く(🌆)に(🚜)も(🙏)歴(lì )史の精神(🍪)を樹立し(🌥)たのは(📍)水(🍹)(shuǐ )戸であった(🍷)。彰考館(🛶)しょ(🎊)うこ(🏨)うかんの修(xiū )史、弘道(dà(🤼)o )館こうどうか(🗳)んの学問は、諸藩(🍮)の学風を指導(dǎ(🥣)o )する役(yì )目を勤め(🏤)た。当時における青年で多少なり(🎳)とも水戸の影響を受けな(🚇)いものはなか(🎤)っ(➗)た(🎇)くら(😷)いである。い(📋)かん(🤜)せん(✨)、(🌸)水(shuǐ(🎐) )戸(hù(⚾) )はこの(🤽)熱意を(🏷)もって尊(🐑)(zū(👰)n )王(🍣)佐幕の一大矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらん(🐎)の多い御(yù )隠居(jū )の生(🦌)涯しょうがいがそれだ。遠く西(😌)山公せ(🚽)いざ(😹)んこう以来の遺志を受(🌝)けつぎ(💚)王(🍱)室尊(🌦)崇の(🛠)念(🎊)の篤あつかっ(🕢)た御(yù )隠居は(🍄)、紀州や尾(wěi )州(🦈)の(🗾)藩主と並ん(⛅)で(🕺)幕府を(📸)輔(fǔ(🛴) )佐す(⏲)る上にも人(ré(😁)n )一倍(❕)責(🤩)(zé(💓) )任(👼)を感ずる位(wèi )置に(👊)立たせ(😻)られた。この水(shuǐ )戸(🦈)の苦悶くも(🔀)んは一方に誠党と(🚟)称する勤(qín )王(wá(🍼)ng )派(⤵)の人たち(🎠)を(🐺)生み、一(🍋)方(fā(👄)ng )に(🌒)奸党か(😲)んとうと呼(👡)ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派(pà(⛅)i )の人たちを(🌞)生(shēng )んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時(🆖)諸(zhū )藩(fā(👃)n )に党(🏅)(dǎng )派争いはあっ(♎)ても、水戸(🤘)(hù )のように惨(cǎn )酷ざんこく(⏫)をきわ(🎬)めた(🤮)ところはな(🖐)い(😃)。誠党が奸党を見(🕢)るのは極悪ごくあくの人(rén )間と心の底(🐻)(dǐ(👄) )から信(🐡)じたのであって、奸(❇)党(🐇)が誠(💢)党を見る(🛃)の(🈴)もまたお家の大事も思わず御本(🌈)(běn )家大事と(🚇)い(🏫)うことも(🏒)知らない不忠の(🔃)臣(✂)と思(📰)(sī(🐽) )い込(💐)んだので(🏺)あった。水(💪)(shuǐ )戸(🔰)(hù )の党派(pài )争いはほとん(😑)ど宗(zōng )教戦争(zhēng )に似(🌛)ていて、成(chéng )敗利(⛺)(lì )害の外にあるものだ(🐕)と言った人(ré(😨)n )もある。いわ(🌞)ゆる(🐶)誠党は天狗(🚣)(gǒu )連て(🎌)んぐれんとも(🐹)呼(⛸)び、(📲)いわゆる奸(🎬)党(dǎng )は諸(🔍)生(shēng )党(dǎ(😩)ng )とも言った(🧑)。当時の水戸(hù )藩にある才(🏔)能(🚐)の士で、誠でないもの(⛔)は奸、奸(🐣)(jiā(㊗)n )でないものは誠、両派(🎖)全く分か(🤪)れ(🥙)て(🗃)相鬩あい(🤧)せめ(⛱)ぎ、その中(zhōng )間に(💿)あるものをば柳(🔋)と呼(🏊)んだ(🍮)。市(🚏)(shì )川(chuān )三左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖(⛅)りょう(🌨)しゅうが(🥢)国(🔟)政(zhèng )を左右する時を迎え(🎈)て見ると、天狗連の一(💪)派は筑(🍉)波(✝)山の方に立(🖐)てこもり、田丸稲右衛(🖊)門たま(🤣)るいなえもん(📻)を主(🦐)将(👕)に推し(🐢)、亡なき御隠(yǐn )居の御(🏔)霊代みたまし(🚞)ろ(🍩)を奉じて、尊攘の志(zhì(👗) )を致いたそうと(🥄)していた。かね(🗻)て幕(📻)(mù )府(🚗)は水戸の(✴)尊(🏀)攘(rǎng )派(pài )を(🎐)毛ぎらいし(🍄)、誠党(🤯)領(⛸)袖の(💆)一人なる武(wǔ )田(tián )耕雲斎たけだこう(📱)うんさいと筑波に兵(bīng )を(🤘)挙あげた志(😦)士(shì(🐺) )らとの通(tōng )謀(🖨)を疑って(🍘)いた際であるか(🗾)ら(🤥)、(🀄)早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょ(🍃)つつしみを(🍃)命(🍭)じ、諸(🐙)生党の三(sān )左衛(💨)門(🛂)ら(🙎)を助け(🗻)て(🤯)筑(🏁)波の暴徒を討(🈶)うたしめる(🐗)ために関東十(😀)一(yī )藩の諸(zhū(⛳) )大名に(🌶)命令を下した。三左(zuǒ )衛門(♍)は兵を(🕙)率いて江戸を出(chū )発し(🚡)、水戸城に帰(guī )って(🧞)簾中(zhōng )れんち(🍏)ゅ(🤟)う母公貞芳(💵)院ていほ(🎁)う(🕓)いんならびに公子らを奉じ、その根(gēn )拠(💢)を堅(⌛)めた。これ(💚)を聞(🤸)い(🎋)た耕(gēng )雲斎(zhā(🥢)i )らは水戸家の(🛠)存亡が今日に(🔆)あるとして、幽(🏚)屏ゆう(🍿)へ(🧜)い(🍅)の身で(🖲)は(🤐)あるが禁を破(⤴)って(🥈)水戸を(🦈)出発した。そ(♍)して江戸にあ(🆒)る藩(🥨)主を諫いさ(🍪)め(📄)て奸(jiān )徒か(🌄)ん(🥕)と(🛁)の排(pái )斥を(⚽)謀(🧜)は(🏊)かろうとした。かく一(yī(🍦) )藩が党(🐣)派を分かち(🤝)、争(👾)(zhēng )闘を事(shì )と(🍡)し、(💷)しばら(😺)く(🥫)も鎮(zhèn )静する時(🚾)のな(🚟)かったため、(❗)松平(pí(🌆)ng )大炊頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩(💝)主の目(🅿)代(👂)(dài )もくだ(🏹)いとして、八(bā )月(💓)十日に水戸の吉田(tián )に着(😟)いた。と(🖐)ころが、水(shuǐ )戸にあ(🕥)る三左(zuǒ )衛門はこの鎮(📭)撫(fǔ )ち(🐹)んぶの使(shǐ )者(zhě )に随行して来(🕰)(lái )たものの多くが(🚌)自(zì )己(🆒)(jǐ )の反(fǎn )対(duì )党であるのを見、その(🍥)中(zhōng )には京都より来(🚰)た公子(🔼)余四(sì )麿(mǒ )よし(🐧)ま(🎯)ろの従(cóng )者や尊攘派の(🌶)志士(shì )な(🚽)ぞのあるのを見、大(dà(😗) )炊頭(tó(🔜)u )が(🥦)真意を疑(🤥)って、その入(🍇)(rù )城を拒(🛴)んだ。朋党ほうとうの乱は(🅱)その(🎥)結(jié )果で(👝)あった(♿)。
(😷)天(🎷)龍川(chuān )て(💂)んり(🏽)ゅうがわのほとりに出てからも、浪士(🎁)らは武(🙈)装を解こ(👴)うとしな(㊗)かった。いずれも(🤟)鎧兜(🏣)よろいかぶと、あるいは黒の(💐)竪烏帽子たてえ(😅)ぼし(🖱)、陣羽(🍃)織のいで(😯)たちである。高く掲(💀)(jiē )げ(🍫)た紅(hóng )白の旗(qí )、隊伍を区(🍴)別する馬印う(🐡)まじるしなどは、(🎶)馬上の(🐭)騎士が携(xié )えた抜(bá(🎾) )き身(shēn )の鎗やりに映(yìng )り合(hé )って、(🖇)その無数(🎲)(shù(📡) )の(🗂)群立(lì )と集合との感じが一(🌥)行の陣容をさ(😸)かん(🦉)にした。各部隊の(📢)護(hù )って行く二門(mén )ずつの(🧓)大砲には(🎎)皆御(yù )隠居の筆の跡が(🍽)鋳いてある。「(🦍)発而皆中節(🔇)はっ(😺)して(🚆)みなせつにあ(🎩)たる、源斉昭書みな(🏞)もとのなりあ(🔷)きしょ(🏩)」の(🔚)銘(🕤)は浪(làng )士(shì )らが誇り(🥤)とするものだ(💌)。行列の中央に高く「(🐾)尊攘そんじょう」の二(🤦)(èr )字を掲(🦑)げた旗は(🗓)、陣太(tài )鼓と共に、筑波以来の記念(niàn )でもあった。参(🕺)(cān )謀の兵(bīng )部は(🥓)軍中第二班にある。采(cǎi )配を腰にさし、甲冑かっちゅう(⌚)騎(🌍)馬(🚾)で、金の三蓋(😀)猩(🚜)(xīng )々緋さ(🚜)ん(📡)がいしょうじょうひの(🔦)一段(duàn )幡連いち(🛒)だんばれんを馬(🚦)印に立て(➿)、(🐄)鎗鉄砲を携える百余人(🉑)の武者(🏼)を(🏎)率(🧔)(lǜ )いた(🛥)。総勢の隊伍(wǔ )たいごを、第一班から第六班までの備えに編み、騎(⚪)(qí(🔐) )馬(mǎ )の使番に絶えず前後周囲(✍)を見(🤣)回らせ、(🚲)隊(🍛)列(liè )の整(🥊)頓せいとんと行進(jìn )の合図には拍子木ひ(🖖)ょ(🔪)うしぎを用いること(💟)なぞ皆こ(🖼)の人の精密(🤡)な頭(tóu )脳から出た。水戸(hù )家の元側用(yòng )人(🍭)(rén )そば(🤩)よ(🐡)うにんで、一方(❗)の統率者(zhě )な(💟)る小四郎は騎馬の側に惣(☕)金そうきんの(🕤)馬印(yìn )を立て、百人(rén )ほど(🌓)の銃隊士に護まもら(🎥)れながら(🛠)中央の部隊(duì )を堅(🌥)めた。五(wǔ )十人ば(🐂)かり(🐆)の鎗(🥢)(qiāng )隊士を従(🍩)え(🍅)た稲右衛門(👺)は梶かじの(🍴)葉(💪)の馬印で、副将(🏍)らし(🐲)い威厳を見(🌕)せなが(🐳)らそのあと(🛥)に(🔨)続(🗑)いた。主(🎲)将耕雲(yún )斎は「奉(🕙)勅(🤱)」の旗を先に(🖇)立て、三蓋(🎿)菱さんがいびしの馬印を立(lì )て(😆)た(✨)百人ばかり(🥤)の騎(qí )兵隊(duì )がその(🚕)前(🧟)に進み、二(🔊)百(🤰)(bǎi )人ばかりの歩(bù(📇) )行(háng )武(wǔ(⛴) )者(zhě )の同勢は抜き身(shēn )の鎗(🌘)(qiāng )でその(👟)あと(🕝)から続い(🚵)た。山国(guó(🛀) )兵部(🔊)父子はもとよりその他(tā )にも親(📆)子で連れだって従軍(⛎)(jun1 )する(🚂)もの(🌘)もあ(🍆)る。各部隊(duì )が護って行(háng )く思(🌭)い思いの旗の文字は、(🥙)いず(🌱)れ(🧦)も水(🤜)府(🏗)義(yì(🐃) )士を(🔭)もっ(🅱)て任ずる(🕧)彼らの(🛷)面目(mù )を語って(🏚)い(🗽)る。その中に(🤚)まじる(📕)「(🍅)百花の(🤾)魁(kuí )さきが(🤱)け」とは(✋)、中世以来(lá(🔑)i )の堅(🥟)い殻からを割っ(❕)て(🎶)わず(🔂)かに頭を持ち上(shàng )げよう(😉)とする(🐦)ような、(🐊)彼らの(⬜)早(zǎo )い先駆(qū )感をあらわ(😖)して見せ(🐚)てい(🍶)る。
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