朝倉先(💙)生(shēng )は、(❕)こ(❇)の(🚟)話(🍉)を(🌄)語り(🚃)おわると、しばらく沈(🚠)黙した。
「しかし、ぼくから先(xiān )生(😣)にそう申しておい(💔)たんじゃありませ(🚸)んか。」
「ちょ(🈶)っとぼ(🐍)く(👊)に打(🗜)(dǎ )たしてみ(🍣)て(🚊)ください(🚠)。」
「(🔍)君(🖐)は大河の(🕦)思(sī )わくなんかを問題にする(🐰)ま(😣)えに、君(jun1 )自(💐)身のことを問(📜)(wèn )題(tí )にす(♐)べきだと思(sī )うが、どうだね。」(❤)
次郎(láng )は吹(chuī )ふきだ(🏷)した(🃏)い気(👓)持ち(💌)だった(👢)。同(🤘)時に、(👓)心(⬛)の中で思(sī )っ(🕠)た。
と、みんなにきこ(❣)え(🤷)るような声で言い(🛏)ながら(🎫)、教壇きょうだん(🐗)をおり(👈)てかれのほう(🐵)に(🕝)近づい(🥧)て来た塾(🚋)生があ(😚)った(🙉)。飯(🏞)島である。次郎(🎹)は思(🛠)わず(🔝)苦(kǔ(💜) )笑した。何かむかむかするも(🔓)のが(🐓)、胸の底からこみ(🗞)あげ(🏴)て(🚙)来るような(🐓)気持ち(🍂)だっ(🏛)た。しかし(🔙)、(😍)か(📍)れはし(📩)いて(🍩)自(📲)分をおち(📔)つけ、(🕧)
と、次郎(🐹)は(🗝)笑(xiào )いながら、
「(🐗)板木(mù )ばん(🤫)ぎのことか(🦉)。あれは、私(❌)が直(zhí )接見ていたわ(🥕)けでは(🔔)な(🌕)かったのだからね。」
それには、組(zǔ )織や、講義科(🖖)目や、諸(🎿)行事(🐬)の時(😇)間割など、必(🚄)要(yà(🐃)o )な諸(🤦)計(💺)画が(⬆)一通(tōng )りならべられていた(😗)が、そのどの部分を見(🌷)て(🚘)も常識(shí )から(🏊)とびはな(🙂)れ(🌍)たようなことは一(🍄)つもなかった(🐚)。塾(shú(💪) )堂(táng )と名のつくところで(📲)は、そのころほとんどつ(🚅)きものの(📉)よ(🎈)うに(🌥)なっていた「みそぎ(🤪)」とか、「沈(shěn )黙ちん(💗)も(🥐)くの労(📀)働(🖤)」とか(💪)、お(🏿)よ(🛫)そそ(🔧)う(🙍)い(🚘)った、(🥄)い(🏂)わゆる(🎽)「鍛練たんれん」的な行事(🚀)が全く(🍪)見当たらないのは、むしろみんな(👚)には、ふしぎに思わ(🏛)れたくらいで(🏽)あった。五時半起床というのが、二月(yuè(🦅) )の武(🤭)蔵野(🌦)むさし(🖼)のでは、ちょ(😟)っとつらそうにも思えたが、(🦐)それ(🍪)も青年たちにとっては、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生活(huó )にう(🚬)るおいを(🐟)与あたえるよ(🐞)うな(🦎)行(🈲)事(🕴)(shì )が、かなりの程度(🎒)に、(🤥)織(🛣)おり(📫)こまれ(👮)てい(🌜)る(😾)ことであった。とに(🧝)かく、見る人が見れ(🤑)ば(👶)、日常生(shēng )活を深(shēn )め高(🚍)める(🔞)目的で、すべてが計(🕛)(jì(🚁) )画されて(🛬)いるという(🥝)こと(🍈)が(😯)明ら(🍉)かであった。
だれの顔(🎒)(yá )にも、何かしら、ゆうべとはちがった感(gǎn )情が流(💐)れており(🔄)、互(hù )礼ご(📒)れ(😍)いをすまして広(🚭)間を出て行く時のみん(✝)なの足音も、こ(🆑)れま(⬜)でになく静粛(sù )せ(🙇)いし(🕠)ゅくだった。
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