現在の場所 表紙 バラエティ番組 《hitomi 動画 av》

hitomi 動画 av8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 226435

主演:やののぼる(八野升)

監督:ジャック・ベンダー

バラエティ番組《hitomi 動画 av》2行目ライン



hitomi 動画 avあらすじ

四 地(🥐)(dì )大(👜)根

八 佐久ことば

 そ(🌎)の畑の横手に(📻)は、家の勝(shè(🐿)ng )手口(kǒu )から通うことので(🍭)き(🌝)る細い流(📟)(liú(🏇) )れ(🤣)もあり(📽)ます。遠く山(shā(🥂)n )のすそのほうから引いて(👴)きてある(🥎)水です。毎朝わたしは(👶)そ(🦎)の細い流(liú )れへ(🦒)顔を洗(🆒)いに行きます。そこはせんた(🐛)くすること(📓)を禁(🤣)じ(🥦)られて(😪)いるような場(chǎng )所(🥐)ですが、どうかするとこまかい(♎)砂が水に(📽)まじって(⌛)流れてきていて、(🦎)手(👧)に(💪)もすくえないこと(🆓)が(🍵)あり(🕤)ま(🐸)す。清水(🏒)しみずと言いたいが、飲用(Ⓜ)水には使い(😥)が(💧)たい。そんな水(shuǐ )で(✡)はありましたが(🍺)、都(dōu )会か(😳)ら行っ(🐉)たわたしは(😆)餓うえ(📿)かわいた旅人の(🚬)よ(🐲)うにして、その荒く冷たい水(💿)の中へ(💊)自分(🍸)の両(💜)手(🎯)をひたし、(🚭)そこからわきあ(✒)がる新し(❇)いよろ(🖋)こびを覚え(👪)ました。

「行(háng )徳ぎょうとく」

 高(🐧)(gāo )い峠にかかるまで、わ(🆒)た(🐰)しは(🏥)何(hé )ほどの道(🍙)を歩い(🗡)た(🖤)とも、今は(🏌)はっ(🕠)きり覚(jiào )えていませ(🧝)ん。そのくせ、途中で自分の目(mù )に映ったものや、(💉)道を聞き(👐)聞き歩いて行(háng )っ(🎹)たそ(⭐)のこころ(🍋)も(🚾)ちなぞを、あ(🍨)と(🧦)さきの(🦔)つな(🌑)がり(🏍)もなく(🌖)、今だに(➡)覚えていることもあります。中(💇)には、き(⛔)のうのことのように、実にあざ(🙊)やかに(🔮)目(❗)に浮かんでくるものもありま(🔭)す。

 仙(♿)台(🚞)という(💏)と(🔞)ころは城下町として発達(dá )したところです。ここには名(míng )高い城(chéng )跡が(🎆)あり(🏁)ます(🐉)し、古(gǔ )い士(shì )族(👓)屋敷の町(dīng )がありますし、(⬜)むかしは市が立(🚖)ったろう(🤬)かと思(👇)われ(📟)るような辻(shí(🍝) )つじがあ(🕑)ります(😉)。ここは東(👔)北のほうの教(🚽)育の中(㊙)心地です。こ(🆔)こにはいろいろな教育機関(wā(💘)n )というもの(🔃)があって(🖐)、若(ruò )い男(🏼)女(🥘)の学(💳)(xué )生たちが集まってきていま(🗝)した。ここ(🔮)は東北(🌛)の(💡)都会とい(🌇)わ(🥝)れ(👱)るくらいのと(🏯)ころで、朝晩の空気か(🏬)らして東(dōng )京あたりとはだい(🥔)ぶ違います(🆖)。こ(🌋)こには静かな光(guā(🐆)ng )線(🤴)がさ(🎁)していまして(👍)、学(🧑)問でも(💴)しようというもの(🏇)には町全(📚)体(👕)が北向(☔)きの勉強(🎧)部屋(wū(🕊) )の窓の(🍰)ようなところです。ここは阿(⚪)武(wǔ )隈川あぶくまがわ(🛎)へもそう(😼)遠(🖌)く(🗿)なく、一(🚚)里ばか(🔁)り行(háng )けば太(😑)平(🥀)洋(😸)の岸へも出られて、歩(bù )き回る場(🧣)(chǎng )所(🚢)に事(shì )を欠きません。まあ、仙(🍧)台(⛷)へ着いた(⌛)その晩(wǎn )から、思(🏿)わずわたしはホッとしましたよ。それまで歩(bù )きづめに(🌈)歩(bù )いて(🧛)ほんとうの休(xiū )息(xī )ということも知らなかったようなわ(🔏)たしは、ようやくのこと(💄)で胸(xiōng )一ぱ(💠)いによ(⛓)い空気を(🤗)吸うこと(🔝)のできる宮城野み(🧒)やぎの(🛫)のふと(🏵)ころへ飛び(🏯)こんだようなもの(🎑)でした。

 小(xiǎ(♈)o )諸こもろの竹の子は(📧)、(😨)鴇窪(wā(⛳) )と(🌾)きくぼという(⚫)近在きんざいのほ(🗳)うからくるわら(🆓)びを見(📩)(jiàn )て笑いだしま(🎿)し(🖋)た。小諸(zhū(🐜) )には(⤴)こんもりとした(📻)竹(zhú )の林(lí(🦈)n )と言(yá(💧)n )える(⬛)ほどのもの(🛣)は(🚮)ほと(⌚)んど見当た(🐯)りません。真竹(🃏)まだけ、孟(🐤)宗もうそうの類は、こ(🆑)の地方には十(shí )分に成長しません。で(🦏)も、細(👒)(xì )い(🐭)竹(🚴)のやぶが(🌐)ありま(⚓)して、春(chūn )先に(🔶)はそこ(🔬)か(📓)ら細い(〰)竹の子(zǐ )が頭(💌)を持ち上げます。

「(🔗)自分も、七(🖼)十(shí(🔔) )の年になっ(🏜)て(🐗)、また世に(🈂)出(🍅)ましたよ。」

 青い夕顔も長(zhǎng )く大(🗿)きく生なりました。

 さて(🥓)、明治の御代(dài )みよ(🔄)となってみま(🏫)す(🤢)と(🈁)、栗本(běn )先生たちが(🗂)新(xīn )しい日本(běn )のため(📆)に(🥩)いろいろ(🌍)した(😈)くをしておいたことが、あと(👄)にな(🌏)って(🎓)わかってきま(📨)した。この国を開き、世(🎎)界諸外国と条約をとり(👠)結ぶと(🦔)いうことも、先生たち(🕺)の(🗨)したくしておいたことで(🎄)す。下(🙄)しもノ(🏨)関(🉐)せき償金の(😐)談判(🍕)(pàn )、横(🤖)須(🚏)賀造(zà(🔛)o )船所の建築、陸軍軍(♋)制の改革それらはみな(🗝)先生(shēng )があの小栗上野介(🤝)(jiè )らと(🌠)ともに(🤛)力をあわせてしたくしておいたこ(🍥)となの(🗝)です(🚟)。今(🧝)日横(héng )須賀に日本の船(chuán )を造(✌)(zào )ったり(✨)修繕し(💔)た(🔎)りする所があって東洋に一(yī )つの名(🕸)物のよ(👭)うな(🍆)ドッ(🚥)クがある(⛳)のも(🧘)、もとをただせば先生(shēng )たちが(🎉)徳(🕟)(dé )川の世のあ(🔁)としま(🕣)つをしなが(💚)ら(🔮)、よく「(🎺)しんが(🌦)り」をつと(😚)めて行ったその(🍠)おか(🍗)たみではありますまいか(🙅)。いっ(👂)たい、徳川(💊)の(🗄)世の(🍖)末(mò )にあ(🔝)った(💖)こ(💈)とは大(dà(🤚) )き(🖲)な黒幕(🎓)のうしろにか(✒)く(🥓)れて(🎅)しま(🉐)っ(😔)て、その舞台(tá(🎛)i )の上で働いた人たち(🍸)の(👁)辛苦もほねおりも現わ(⛎)れ(💖)ま(🤬)せんから(🤮)、(🤡)世の中にそれを知(🕒)(zhī )る(👉)もの(☝)も少(shǎo )ない(🐥)のです。し(🍉)かし、先生(📜)は自(zì )分の(🤙)手(shǒu )がら(😶)をじ(🧖)まんす(📌)るような人(🅰)ではなく、ど(🐿)こまでも徳(🐯)川時代の「し(💀)んがり」と(😧)し(🕞)て、(🐻)本所(suǒ )ほんじ(🦏)ょ(🛷)の(📥)北二葉(👯)町きたふ(🤗)たば(🔵)ちょうという(🔬)とこ(👰)ろに退(🍻)(tuì )き、髪の白くなるまで徳川の世の中(zhōng )を見送り(📂)ました。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《hitomi 動画 av》関連作品

《hitomi 動画 av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《hitomi 動画 av》?
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Q6《hitomi 動画 av》評価:
A「まる二年(🎞)おりましたけ(⏯)れども、何しろ旧ふる(✝)いこと(👎)なので(⛹)、(🔯)―(🚑)――」
A年の(🏟)頃は二十二三か、短い(🚜)スカー(🍀)トの脚の恰好もすっきりし(🗺)ているし(⛰)、全体の四肢の均(🈶)整も申(🔨)し分が(🚶)ない。たゞ難を云えば目(🌿)鼻立ちが餘り典型(🗒)的な希臘(😀)式に出来過(⏱)ぎて(♟)い(♍)て、愛(📘)嬌(🍟)に乏し(🎓)く、品はいゝ(📎)けれども人形(🦔)のよう(🚆)な堅い感じがあること(🔨)であ(💢)る。
A一家の不幸は(🐫)今(🌞)が絶頂と云(🚦)う(😕)のではなく、まだ/\此れからいくらで(😱)も(🤯)悪く(🎖)なりそ(👩)うであった。貝島は、ひょ(🕵)っと(✌)すると自分に(🏓)も(👓)肺病が(😝)移って居るのではな(🍗)いかと思った。移るく(🐗)ら(🆚)いな(🚣)ら(🧝)、自分ばかりか一家残(🍰)らず肺病になって(💠)、みんな一緒に死んでくれゝばいゝ(🧜)とも思(🐳)った。そう(💙)云え(🗿)ば(🧔)近頃(🌖)、啓(🍯)太郎が時々(📽)寝汗(⛹)を掻(👉)いて妙(🕜)な咳(🚦)をするら(🚧)しいのも気になって居た。
A私は(🎂)此の記事を(🗨)読む(🤩)と(😳)その日のこ(🌧)とをはつ(💮)きり想ひ浮かべること(🙍)が出来(👳)るのである(⛏)。私は(⚪)前の(🌥)晩に(💤)名古屋(🈳)に一泊し、明くる朝(🍧)京(🥍)都へ(💝)向つたのであ(🧘)つたが、汽車の中から雨がしと/\降り続いて、い(👋)かに(⬛)も慵(🌖)ものうい(🍃)、鬱(🤝)陶しい日(🔫)であつた。此処にも書いてある(😿)やうに、(♉)当時の(🌰)京都は四(🗞)条通りの一部分が(♋)漸く拡(☕)張工事をしてゐ(📱)る最中で(🚊)あ(🕐)つて、烏丸の通りはまだ昔のまゝの狭い(🚦)道だつた。七条停車場も勿(🐉)論今の場所ではなく、もつ(🏡)と小さい(😙)古めか(🔽)しい(🐜)建物だ(🧕)つた。私は(🙈)俥の幌(💍)の間からその狭(🔪)い烏(🍑)丸通りの両側に並ぶ(🛳)家々を、東(🌬)京では見ることの出来な(🆎)い(🐂)紅(🙇)殻べに(🧣)が(🌬)ら塗りの格子(🐚)造りの構へを、「これが京都かなあ」と(📇)思つてなつか(➖)しくも物珍しくも眺めた(➰)ことだ(⚫)つた。三条(🎡)御幸(💾)町の大(💴)毎の支局と云ふのは(🎬)今もその(😫)時と(📃)同じ所に(😖)ある(😖)やうに思ふ(❓)が、(🥪)支(😫)局長の春秋さ(🖥)ん(🎥)と云(🎚)ふ(🍉)人はその後大(👒)阪の本社に移り(🕥)、昨年であつたか不(🕋)幸電(🤙)車の(😦)奇(🚗)禍に遭つて(✂)物故されたと聞いてゐる。私は、その日(🔢)の夕刻この春(📜)秋さんに案内(👼)されて麩屋ふや町の萬養軒と云ふ洋食屋へ連れて行(🤙)かれ、其処で始めて祇園の藝者と云ふもの(🐛)を見せられたのであ(📯)る。「若い方の(🚬)は、今夜都(🐳)踊(🥥)に(🎖)出(♉)るとかで、(👄)其の(👡)支度の儘(😋)の艶な頭(🗾)である。先づ祇園で(🈵)は十人の指の中へ(❕)数へられる(🚝)一流所の女ださうだが、肌理きめの細かいのは勿論の事(🐐)、鼻筋が通つ(🥛)て眼元がぱつ(♋)ちりと冴え(🍜)て(😽)―――唇の(🧚)薄い(💛)、肉附の(⛱)いゝ美人であ(🎪)る。外の一人は、黒の縞のお(🕴)召を着(🥑)た年増で、此れはなか/\好く(🕜)喋る(🍫)」と、(🤪)「日記」(🕛)に書(🐃)いて(🍍)あるその若い方の藝(🔼)者の顔は(📺)今も尚眼底(👍)に(👴)残つ(📯)てゐて、(🦈)とき/″\想(💬)ひ出すこ(😚)と(🔺)があ(📊)るけれ(📔)ども、何と云ふ名の女であつ(🚓)たか(🕐)「日記」にそれが洩れ(🏬)てゐる(🚡)のが残念であ(🐿)る(😞)。尚又「(🛎)日記」に依ると、(🅱)此の時春秋さ(🔜)ん(🚡)は二人(❇)の妓の(💖)外に万亭の(🍺)女将を(😍)呼(😿)んで(⏱)紹介(🎺)してくれた(😱)とあるが、こ(🤝)れは(🏇)全(😆)く記憶が(🔱)な(🐲)い。いくら(🌚)大毎支(🚍)局長(📹)の(🚿)勢力で(👵)も万亭の女将が(🕜)洋(👡)食(🐗)屋の二階へ呼ば(💼)れ(💗)て来る(🌋)のは(🌾)変なやうだか(🍚)ら、或は仲居であつ(😉)たかも(🈵)知れない。
A さて(🏒)、き(🔱)ょ(🗃)うは、何をお話いたしま(📋)し(🍽)ょう(🔺)かな。何も(💛)別にお話する程の珍らしい事もございませ(🌻)ぬが、(🔊)(こん(🧟)なに気取(⬆)らな(🆑)い(🐅)と、い(🤩)い先生なんだが)本当に、(🧑)いつも(🤤)いつも似たよう(👌)な話で(🥈)、(👌)皆様も(誰(🤲)もいや(🥛)しない)うん(🏷)ざり(🤸)し(💓)た(🏸)でご(🌓)ざ(🦓)いましょう(🍴)から、(💴)きょうは一つ、山椒魚(🚄)という珍動物に就いて、(💀)浅学(😩)の一端を(🥠)御披露ひろう(🥏)しまし(🥉)ょう。先日私は、素直な(💍)書生(🐀)にさそわれ(💺)ま(💗)して(いやな(👙)事を(🚇)言う)井の頭公園の(🍰)梅見としゃ(🍮)れ(☝)た(🦄)のでありますが、(🈚)紅梅、白梅、(🏀)ほつほつと咲きほころび(🕗)(紅(🏮)梅は咲いていなかった(👥))つつま(🧒)しく艶(📧)えん(🎑)を(👎)競き(🌾)そ(♌)い(😼)、(🕑)まことに物静かな、仙境とはかくの如(🤳)きかと(📊)、あなた(🍈)、こ(🛀)なた、(🍴)夢に(🧘)夢みるよう(⛩)な(🚁)思い(♈)にてさ(🕷)まよ(📱)い歩(🥢)き、ほとん(⏯)ど俗世間に在るを忘却(🔜)いたし(親(➡)子どん(🚂)ぶり、親子どんぶり(⤵))(🕋)ふ(🕜)と(🐏)眼前にあらわれたる(🎉)は、幽玄な(📔)る太古の動(💃)物、深山(🐞)の(🉐)(言うという字に糸二つ(🥫)か)巒気ら(🚔)んきたゆとう尊いお(🏷)姿、ごそりご(😥)そりとうごめいていました。いや(🥇)、驚かな(📤)くともよ(🥜)ろしい。これが、その、れい(😨)の(✊)山(➖)椒魚であったという(🐏)わ(🎲)けなのであ(🎳)ります(🆙)。私たちは(🚪)、(🥟)梅が(🎵)香(🧜)に酔いしれ、ふら(💧)ふら歩い(❗)て、知らず(⛄)識らずのう(🤢)ちに公園の水族館にはいっていたのであり(🕟)ます。山椒魚(📽)。私(📬)は(📣)その姿を見て直観いたしました。こ(🍑)れだ! これこそ私(🛌)の長年さ(💾)がし求めていたとこ(🐊)ろの恋人だ(♏)。古(🤩)代そのままのにおい(💺)。純(🐳)粋の、やまと。(ち(🐁)ょっ(🌌)と、こじ(🔧)つけ)これは(👃)、全(Ⓜ)く(📟)日本のものだ。私は、お(📧)もむろに(🎺)、(❇)かの(🏎)同行の書生に(🔈)向(😗)い、この山(🐓)椒魚の有難さを説(🆕)いて聞かせ(🌌)よ(✌)うと思(➗)っ(🎦)たとたんに(🏿)、(💊)かの書生(🚟)は突如狂人(🏝)の如(🐪)く笑い出しましたので、(Ⓜ)私(🕴)は実に不愉快になり、説明を中止(🚼)し(😚)て匆々そうそうに帰宅いたし(🔑)たのでございます。き(❌)ょうは(🔟)皆様(🍒)に(❗)、(🏪)まずこの山椒魚の学理上(🚃)の説明を少(🚆)しお聞かせ(🤲)致しましょ(🤾)う。日本(📁)の大きい山(💎)椒魚は、これは世界(💐)中(🍟)でたいへん名(🕋)高(🦍)いものだ(🎽)そうでござい(😲)まして、私が最近、石川(🐅)千代(🎵)松博士の著書などで研究いたしましたところに(😎)依よれ(♉)ば(🕙)、いまから(🙈)二百(🚔)年ばか(🌄)り前に独(🙂)逸ドイツ(🤑)の南の方で、これまで(😭)見た事(👪)も無い奇妙な形の(👦)化(🥖)石が出まして、或るそそ(⚡)っかし(🐀)い学(😣)者が、これこそは人間の骨だ、(🛣)人間は(♓)昔、(🤥)こんな醜い姿を(😸)して(🖋)這は(🗽)って歩いていたの(🕚)だ、恥を知れ、などと言って学(🍬)界の紳(🦒)士たちをおどか(🙈)し(📸)たので、その石は(⛸)大(🦕)変有名になりまして、貴婦人はこ(🆘)れを(⏮)憎み、醜男は喝(🙂)采かっさいし、(😇)宗教(⏺)家(🈲)は狼狽ろうばいし、牛太(🖐)郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🐾)一大社(🧞)会問題にさえなりかけて来まし(🔟)たので、当時の学界の権威たちが打ち寄り(🍿)研究(🔢)の結果(🏓)、安心せよ、これは人(🚧)間の骨ではな(🐼)い、(🖇)しか(👢)し(🔱)な(🥛)んだかわからない(🙆)、亜米利加(📎)アメリ(⬆)カの谷川に棲すむサンショウウ(🎀)オという小動物に(🌡)形がよく似ているが、けれども、亜米利(💅)加に(🤥)いるそのサンショ(🏆)ウウオは、こんなに(💑)大き(😮)くはない、(🥞)両者の間に(🌀)は(🥇)、(🏯)そ(🛀)の大(🏅)きさ(🌞)に(⚓)於いて馬と兎くら(👫)いの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サ(🎗)ンシ(👨)ョ(♏)ウ(🕥)ウ(🈯)オとで(🍅)もいうもの(🚺)で(🥋)あろう、と気のきいたご(✔)まかしかたを(✔)して、いまはこの(🤵)大サンシ(🌔)ョウウ(🛍)オ(👄)なるものは死(🎮)滅して世界中(🎬)の(👖)どこにもいない、(⚾)居ら(🍌)ん! と(🎰)大声で言って衆口(⛰)を閉じさ(⛓)せ、ひとまず落ちつく事(⏯)に(👃)いた(🥨)しまし(🕊)たが、さ(🙎)てその後(🔏)、シ(👝)ーボルトという(🎙)人が日本にまい(🥀)りまして(🛸)、或る(⛑)偶(🍸)然(🎸)の機会に(🐃)れいの(👞)一(😄)件(🏍)がの(🚝)そりのそり歩(🦔)い(⛽)ている(📪)のを見(📹)つけ(🧔)て(🤖)腰(🦍)を抜かした。何千年(♓)も(🉐)前に、既(🌓)に地球上から影を消したものとばかり思われていた古代の(🤸)怪物(🎉)が、生きての(🧥)その(🌨)そ歩(🦏)いている、(🖤)ああ、ニッポン(🕤)に大サンシ(➿)ョウウオ生(💨)存(🛷)す、と世界中の学界に打電(👦)いたしました(🍙)。世界中の(🤾)学(🍙)者も(🐊)これには、めんくらった。う(🦀)そ(🗓)だろう、シーボ(🍮)ルトという奴は、もとから、ほら(📿)吹きであった、(🤨)な(🛩)ど(🐪)と分(🌨)別臭い顔を(📥)し(🌄)て打ち消す(🚓)学者もございま(⬜)した(🏓)が、どうも、その(📗)ニッポンの大サン(📗)ショウ(🤐)ウ(👓)オの骨格が、(🔪)欧羅巴ヨーロッパ(🚝)で(😷)発(✍)見(🦑)せ(🍓)られた化石とそ(🐏)っ(㊙)くりだという事が(🤶)明白(🎉)になって(🌭)まいりましたので(🙅)、知らぬ振りをし(😫)ているわけにもゆかず、ここに(🍈)日本の山椒魚(👥)が世(⏭)界(🛳)中の学(🍴)者の重要な研究課目と相(🦖)なりま(🍓)して、いやしくも古代(🐏)の動(⬜)物に関心を持つほどの(🛄)者は、ぜひとも一度(🚗)ニッポンの大サンショウウオにお目にかからなけ(💨)れば話にならぬ(🦐)とま(🚡)で言われるようになって(🥔)、(⏺)なんとも実に痛快無比、御(📚)同慶(🔕)の(🔏)いたり(🏓)に堪えません(🔧)。思っても(😝)見よ(ま(👞)た気取りは(📂)じめ(🆔)た)(🌵)太(🚡)古の動物が太(🤕)古(📤)そのままの姿で(🐫)、(🎩)い(👧)まもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(🙌)繁殖(🐻)し(💏)、また静かにものを思いつつあ(🚱)る様(➗)は、(💎)これ(🍯)ぞまさ(🚛)しく神ながら、万古不易の豊葦原と(🎮)よあしはら瑞(📎)穂国(🕶)みずほのく(🥉)に、(😙)かの高志こしの(🍔)八(🍉)岐(🌐)やま(🏀)たの遠呂智おろ(🚋)ち、または稲羽い(🚨)な(🌙)ばの兎の(♎)皮を剥はぎし和邇(🏺)わに(🐎)なるもの、すべてこの山椒魚ではな(👹)かった(💙)かと(脱線、脱線)私は思惟(🛤)しいつかまつるので(🕖)ありますが、反(⛴)対の(🦅)意見をお(🌼)持ちの学者もあるかも知れま(⏩)せん(🌸)。別段、こだ(🔧)わるわ(🗒)け(🐜)ではありませんが、(👌)作州の(🍝)津山から九里(🐾)ばかり山(🧠)奥(🕎)へ(💅)はいっ(🕗)たとこ(🌿)ろ(🤾)に向湯原村というところがありまして、(📏)そこ(✔)にハ(🎭)ンザ(📐)キ大明(😠)神という神(📪)様(💪)を祀まつってい(🔍)る社やしろがあ(🦒)るそうです。ハンザキという(🕶)のは山椒魚(🦖)の方言のような(👚)も(🏑)のでありま(⚪)して、半分(📌)に引き(👎)裂(🐰)か(🔒)れても(🏚)な(🏙)お生きて(🕡)いる(🌂)ほど生活力が(🛠)強いという意味があるの(👛)ではなかろうか(♊)と思(🚠)いますが、そのハンザキ大(🚒)明(😭)神と(🚇)し(🏜)てまつられてある山(🏐)椒(🆙)魚(🌭)も、おそろ(📟)しく(♊)強く荒々しいものであっ(🚀)たそうで、(💡)さかんに人間をとって食べ(🎗)たとい(😈)う口碑こ(🤧)うひがありまして、それは作陽誌(❔)という書物に(💭)も(🆎)出てい(📱)るようでござ(✳)い(♿)ます。あんまり人間をとって食(🖍)べるの(🏅)で、或ある勇(🎧)士がつ(🛸)いに之これを退治して、(😇)あとの祟たたり(🦉)の無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめたという(⏰)事が、そ(🦍)の作陽誌(🎙)と(😤)いう書(🧠)物に詳し(😤)く(👮)書か(🌹)れ(🍎)ているので(🌲)ご(🌪)ざいます。いまは、ささや(🚎)かなお宮(🦋)ですが、その昔は非常(🔞)に大き(🙇)い神社だったそうで、なん(🌊)だか、(🏀)八岐やまた(🔛)の大蛇おろちの話に(🐓)似ている(🎏)ようなところもあるではございませんか。決(🔟)して、こ(🎐)だわ(🐠)る(🈷)わけではありま(🚪)せぬが、作陽(🛒)誌によりま(☔)すると(🔀)、そのハンザキの(🏓)大(🆑)き(❣)さが三丈(🎲)もあった(🔡)というのですが(🤑)、そ(🥍)れは(🗑)学者た(👻)ちにとっては疑わし(🥂)い事(🛤)かも知れません(💦)が、どうも(🚓)私(🈺)は人(🌎)の話(🔤)を疑う(🚾)奴は(💛)ま(🔤)ことにきらいで(🌴)、(🥗)三丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(⚪)ないか。(何も速記者に(🧖)向って(📝)怒(💁)る必要(😃)はな(💒)い(🈹))(🚹)とにかく昔(🐊)は、ほうぼうに山椒魚がいて(🤯)、そうして(🚊)な(🎞)かなか(🚝)大きいのも(📲)居(💧)ったと(🌿)いう(🌿)事を私は信じた(🚕)いのでございます。いったい(🏢)あの動物は、から(🥑)だが扁平(🍨)へん(🐊)ぺいで(🤵)、そ(🍇)う(👏)して年を経(🗂)ると(🛵)共に、頭が異様に(✒)大き(💪)くな(👽)ります。そ(😷)うして口が(🉐)大きくなって、いまの若(🚂)い人たちなどがグロテスクとか何と(💣)かいって敬遠した(⛄)がる種類の(💠)風(📒)貌を(🐖)呈(🆖)してま(😫)いりますので、昔の人がこれを、(🤡)ただものでないとして畏怖いふし(💊)たろうという(😅)事(🕰)も想(🚔)像に(🤬)難くな(🌚)いのでありま(🌚)す。実際また(🙆)、(📒)い(💕)ま日本の谷川に棲息してい(👦)る(💖)二尺か二(🐆)尺五(📭)寸くらいの山椒魚でも、くらいつ(♟)いたり何かすると酷ひどいそうです。鋭(🗜)い歯はあ(🚎)りません(🍰)けれど(🛫)も何せ(🛎)力が(📍)強うござ(📝)いますから、(🔋)人間(🈴)の指の一本(🌸)や二本は(🔋)、(🌬)わ(😧)けなく食い(🚫)ち(🥂)ぎる(🈯)そ(🗣)うで(🐛)、ど(🆔)うも(🔆)、い(🗽)やに(🧞)なります。(失言)その点に(🕍)就(🚪)い(😂)ても私は山椒(❗)魚(💢)に対して常に(🍦)十分の敬(🙇)意を怠らぬつ(🅱)もりでご(🤒)ざ(🎦)います。割合におと(🔄)なしい動物(🥀)であります(🎞)けれど、あれ(🚠)で、怒ると非常にこわいもの(🙅)だ(📕)そ(😥)うで、稲(👹)羽(📞)いなば(🛎)の兎も、ある(📽)いはこいつにやら(🌹)れ(✂)た(🏨)のではなかろうか(🙇)と私はに(🙏)らん(🎁)でいるのでございま(🕹)す(🦅)が(🈳)、これに就いてはなお研(📄)究(🔼)の余地もあるよ(⤵)うでございます(📋)。妙なもので(💒)、あの(🛌)よ(✨)うに鈍重に見えていても、ものを食う時には実に(🐥)素早(🐹)いそう(🕞)で、静(🚙)かに瞑想(🔈)めいそうにふけっている時で(🎑)も自分(❔)の頭の側(💭)に他の動物(🕤)が(🌠)来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これが(🦎)どう(🏍)も実に素早いものだそうで(⛩)、話に聞いてさえ興(🛠)醒きょう(🥟)ざ(🕳)めがす(🎸)る(📚)くらいで、突如として頭を曲げて(🍰)、ぱくりとやって、ま(👽)た静かに瞑想に(🐺)ふけ(🌙)る。日本の山椒魚は、あのヤ(🧓)マメという魚を食(📬)って(✳)いるのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって(⛺)食えるか、(🎨)不思議な(📝)くらいで(🛳)あります。それ(🔩)に(🕺)はあの山椒魚の(📷)皮膚の色(🎅)がたいへん役立っているようで(🕎)あります。かれが谷川の(🌐)岩の下に静かに(🎇)身を沈めていると、泥だか(🤖)何(😏)だか(🤔)さっぱり(🖇)わからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに(👌)大(🍰)きい(🥗)頭を(🚖)置いておき(🔴)まして、深(🤱)くものを思うておりますると(😫)、ヤマメ(🐂)が(🕡)ちょいとその岩の下(🍎)に寄って来る(🏔)、と突如ぱく(🍉)りと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで(⛔)追いかけて行くという事はから(🕶)だが重(☝)く(♐)てとて(😬)も出来ない(🍨)、そのかわ(🎀)り自分の頭のすぐ(🙃)そばに(🤳)来たなら決して逃がさ(💜)ず(🎁)ぱくり(🎀)と食(🔟)べ(🐁)る、それ(😓)は非常に素早いものだそうであ(🧘)ります(📀)。昼はた(😱)いて(🌽)い岩の下などに(🏤)も(🧀)ぐっているのですが、夜はのそのそ散歩(⚽)に(😳)出かける。そうしてずいぶん遠く下流にま(⏫)でやって来る様(🚂)子で、たい(⏫)へん大(🚐)きな河の河口で網を(🍌)打っ(⛱)ていた(🆕)ら、そ(🛡)の網(🚆)の中にはいっていた(🍒)な(🖨)どの(🗺)話もあるようでご(🌞)ざい(🎩)ます。だ(😨)いた(🈵)い(🥚)日本のどの辺(🕍)に多く(🐶)いるのか、そ(🔦)れはあのシー(🖨)ボルトさん(⌛)の他にも、和蘭オ(🚹)ランダ人のハンデルホー(🎁)メン(🚟)、独逸ドイツ人のラ(🔚)イ(👊)ン、地理学(✂)者のボン(🏥)なんて(📤)人も(📝)、(😏)ちょいちょい調べて(🈺)いました(🚓)そ(🚔)うで(😼)、また日本でも古(🍾)く(🚤)は佐(🙊)々木忠次郎と(🌙)かいう(🤘)人(🔜)、石(💻)川(🌼)博士など(🚆)実地に深山を歩きまわ(🥍)って調(🖤)べてみて(🔕)、その(🥟)結(😓)果(🕶)、岐阜の奥の(👽)郡上ぐ(🧠)じょう(🥃)郡に八幡はちまんと(🔳)いうところがあ(🐹)り(🗃)ま(🤛)し(🚎)て、(🚲)その(👂)八(🥃)幡が、まあ、(👅)東の境(🥔)になっていて、その(🔅)以東には山椒魚は見当(🛁)らぬ、そ(💉)うし(📺)て、その(🔀)八幡から西、中(🎡)央山脈を(❌)伝(🛳)わっ(🎺)て本州(😺)の端ま(😀)で(🎴)山椒魚はいる、(✂)という(🦗)事にただい(💣)まのと(✴)こ(🥓)ろではなっ(🛹)ているようでございま(🏎)す(😖)。周防(👤)す(📠)お(🚹)う長門ながと(🤥)にもい(🙏)るそうで(🕟)すし、石州あたりにもいるそうです。そ(🍶)れから、もう一つ(🧡)は、琵(🎑)琶湖の(🏗)近所から(🎦)伊勢、(🦂)伊賀(🔣)、大(🌏)和(🐈)、あの(🕳)辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそう(🎀)でござ(🎂)います。その他は、四国にも(📭)九州にもいまのところ(🎧)見当らぬそうで、箱(📬)根サン(🍺)ショウ(🎄)ウオという(➕)のが(🌵)関東地方に棲息し(🕰)て居り(⬆)ま(💩)す(🖋)けれ(🐼)ども、(📝)あれはま(🚴)た全く(👖)違(📙)っ(🧗)た(🕟)構造を持って(👌)いるもので、(🔠)せいぜい蠑(🌬)※(👓)(「虫+(💽)原」(🌗)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🏇)さであ(🚁)りまし(🐝)て、それ以上は大(🐎)きくなりませぬ。日(🚮)本(🙊)の山椒(❌)魚が、とにかく古(🎂)代の化(🐄)石と同じくらいに大きい(👷)というと(🐩)こ(💊)ろに有難さがある訳で(🕡)ありまして、文句無しに(🐕)世界一ば(✊)ん、ここに私の情熱もお(💡)のずか(🔀)ら(🦎)湧い(〽)て来て(🚙)、力こぶもはいってまいりま(📠)す次第で(🛹)ご(🍊)ざ(💖)いま(🧔)す。最近、日本で発見せ(🐅)られ(🌆)た山(💱)椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、(🌫)ま(🐅)ず一メートル(🕑)半というと(🥌)こ(🍟)ろで、それ以上のも(🅾)のは、ちょ(😊)っと見当(📢)らぬそうでございます。けれども(🌿)、伯(⏸)耆(😑)国ほ(🎋)うきの(👣)く(👄)に(🏸)の淀江よどえ(⏬)村というと(💩)こ(🌏)ろ(🚤)に住んでいる(💕)一老翁が、自分の庭(🥓)の池に子供(📣)の時分から(🚹)一(🦃)匹の山椒(📽)魚(🎱)を飼って置いた、(🔆)そ(🚊)れが(✏)六十(🙄)年(🏭)余も経って、いまで(🐅)は立派に一丈以上の大山(❄)椒魚にな(🕟)って、時々水面(😼)に頭を出(🤽)す(🚴)が、その頭の幅だけでも大変(📵)な(🔗)もの(😛)で、幅(🎺)三尺、荘厳で(😢)すなあ、身のたけ一丈、もっ(😭)とも、この老(👦)翁は、(🍌)実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんを(🕋)いっぱいはびこらせて、そ(🅱)の山椒(🧥)魚(🛋)の(🚭)姿を誰にも(⛓)見(📓)せ(🙈)ないよ(👳)うにたくらんで、そうして(⛲)自分ひと(🏚)りで頭の幅(🏧)三尺、身のたけ一丈(🖤)、(🐚)と(⚓)力ん(🥍)でいるの(📨)だそうで(👓)、(➕)それ(⛺)は或る学者の報告(🏀)書にも見えていた事でございますが(🤼)、その学者は、わざわざ伯耆国淀江(🔩)村ま(🥒)で出かけて行っ(📊)てその老翁に逢(💙)い、も(✉)し(🔬)本当(😽)に一(🐍)丈(🤰)ある(🎅)んだったら、(😁)よほど高い金を(✂)出して買っ(🙇)てもよろしい(🤡)、ひ(🅰)とめ見せ(📇)てくれ(🌑)、と(🧠)懇願した(❣)が、老(😑)翁はにやりと笑(🗑)って、い(🍳)れものを(💹)持(🌟)って(🕡)来(📙)たか、と(🚆)言ったそう(🎿)で、(🤰)実に(🕢)不愉快、その(🕔)学(🛐)者(♌)も「面妖めんよ(🎸)うの老頭にして、いかぬ老頭なり(🍠)」と(🕳)その報告(✔)書に(🦒)しるしてありますくらいで、(🥧)地団駄じだんだ踏んでく(💾)や(🤔)しが(🎌)った様が、その一句に依よっても(🍑)十分(🦄)に(💿)察知できるのであります。そ(📋)の山椒魚は、(🤶)その後どうなったか、(⛪)私も実は、そ(🏡)れ(🍠)ほどの大(🐬)きい山(📱)椒魚を一匹欲しいものだと思(🧙)っ(🎖)ているのであ(🍢)りますが、どうも(📱)、いれものを持って来(🔹)たか(🥂)、と言われると窮し(📬)ます。バケ(😓)ツぐらいで(🏥)は間に合いません。けれども、私は、いつの日か、(🛁)一丈ほどの山椒魚を(🤟)、わ(🆗)がも(🍇)の(👱)に(🤑)した(🎵)い、そう(🏀)して日夕相親しみ(🎪)、古代の雰囲(🍃)気にじかに触れてみ(🖍)たい、深山幽谷のい(🎬)ぶきにしびれるくら(🚢)い接して(👂)みたい、頃日け(🔚)いじつ、水族(🍍)館に(🈴)て二尺くらいの山椒(🗡)魚(🍍)を見て(🔙)、そ(⛵)れ(🦁)から思うところあってあれこ(🆎)れと山椒魚に(⛸)就ついて諸文献を調(🕰)べ(🙇)てみま(🕶)したが、調べて行くうち(🈂)に、(🕣)どうにかして、日本(💎)一ばん、い(🗝)や日本一ばんは即(😛)ち世界(😽)一ば(🍜)んという事にな(🚻)りますが、一ば(💼)ん大きな山(🌖)椒魚を私の(🥥)生きて在るうちに、ひとめ見たいもの(🥢)だという希望に胸(🏡)を焼か(👺)れ(🐋)て、これま(🧑)た老いの(😎)物好きと、かの貧書生(🏈)(ひどい(📜))などに笑われるのは必(🚶)定と存じますが(🥟)、神(💏)よ、私はた(💕)だ、大きい山椒魚を見たい(🗡)のです、(🎭)人間、大きい(📋)ものを見たいという(👽)のは(🎼)これ天(🥙)性(㊙)にして、理窟も何(📡)もありやせん! (本音(🕺)に近し(🏽))それは、どのよ(👽)うに見事なものだろ(💙)う、一(🐲)丈で(🤭)な(👖)くとも六尺で(🍐)もいい(🤷)、想像するだに胸(🔗)がつ(🖥)ぶれる。ま(🌱)ず今日は、(🥚)これくらいにして置きま(🚢)しょう。(ばかばかしい)
A「(😆)あゝ、湯(🌨)が滲みて(⛽)苦しいこと。………親方、(🥄)後生だか(🦐)ら私を(🐾)打うっ捨ちゃっ(💨)て、二階へ行って(🤝)待(🈴)って居(🏔)てお呉れ、私は(👯)こんな悲惨(🏐)みじめ(🍾)な態ざま(👍)を男に見られ(🕝)るのが口惜くやしいか(🤾)ら」(💷)

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