「それが(👀)お世(shì )辞でなければ、お前の見る眼(🐈)が悪いとい(📪)うことになるのじ(🗝)ゃが…(🙏)…」
「1詩でも音(yīn )楽でも、(🕷)究(🌖)(jiū )極は(💄)無邪の一(🎧)語に帰す(🥜)る(🥕)。無邪(xié )にさえ(🗓)なれ(🐢)ば(🤪)、下手へ(🏩)たは(🔕)下(🌭)手なりで(🚀)、まこと(🗡)の詩(🔳)が出来(lái )、まこ(🦎)との音楽が奏で(🦉)ら(🎍)れるもの(🔁)じゃ。こ(💙)の自(🛀)明の理が(💳)、君(🦌)に(🦏)はまだ(🌋)体(❣)得(dé )出(♉)来ていな(🛠)い。腕は(📿)達者だ(🎲)が、惜しいものじゃ。」
「お前(qián )にわからなけれ(😷)ば、孟(🧟)(mèng )孫にはなお更わかるま(🛰)い。少し言(🛬)葉が簡単す(🚱)ぎたよ(👚)うじゃ(🧙)。」
7(🧡) 子曰く、君子は人(💃)の美を成し、人の惡(🍦)(è )を成(chéng )さず、小(🤪)人(🍱)(rén )は是に(💖)反すと。((🗣)顔(😯)淵篇(🔓))(🛍)
「6父の在世中(⏳)は(🎧)、子の人物を(🔜)その(🦂)志(🐦)によって判断(duà(📻)n )され、(🥝)父(➿)が(🎸)死んだらその行動に(🛹)よって判断される。なぜな(🐬)ら、前の場(🎰)合は(🎳)子(zǐ )の(🎈)行動(dò(⛩)ng )は父の節制に服すべ(💝)きであり、後の場(chǎ(🍇)ng )合(hé )は(💵)本人(🏁)の自由であるからだ。しかし、(✌)後の場合でも、(🏎)みだりに父の(📵)仕(shì )来(📤)り(🔽)を(🦍)改むべき(🛀)ではない。父に対する思(sī )慕哀惜の情が深けれ(✔)ば(🏚)、(🥨)改むるに忍びないのが自(🎌)然だ(💂)。三年(🔥)父(fù )の仕(shì )来りを改めないで(😕)、ひ(🤸)たすらに(🚨)喪(🌶)に(🦄)服(fú )する者にして、はじめて真(👇)の孝子(zǐ )と云える。」
「きっとご教(jiāo )訓(🏦)(xùn )を(🚔)守り(📅)通します。」
「先生、(🥚)なるほど(➡)私は今日の(🦋)失敗について、(🤶)どうし(🙎)た機はず(📪)みか、一寸先生を怨みたいよ(❣)うな(🏧)気にもな(💬)りました。まこと(🆘)に恥かしい事だと(🏒)思(sī )っ(📃)ています(🧢)。し(😺)かし、奏楽の時に、私に邪(👥)心(👮)があったとは、ど(🎍)う(🏈)しても(🤯)思えません。私(sī(🔏) )は、今度こそ失敗が(🤸)な(🏻)いようにと、それこ(👔)そ一生懸(xuán )命でございま(📕)した。」
(楽長は、最高の技術(🐀)は手(shǒu )や喉(🏜)(hóu )から生れるもので(🕧)なく(🛷)て(🧐)、(🧗)心から生(shēng )れるものだ、と(🏄)い(🕖)う事(🌋)だけは(🌕)、どうや(🤤)らわ(🔫)かったらしい(🚖)。彼の音楽もこれからそ(🍁)ろ(🐖)そろ(☔)本物になるだろう(🍗)。だが彼(🎳)は、私の音楽(lè(🍎) )論(lùn )がそのまま(💙)人(🌘)生論(🐤)でもある、と(🗼)いうこ(💧)とには(🛃)、まだ気がつい(😘)て(🥧)い(🚜)ないらしい。究極の目(🧕)標を(🤕)音楽(🛣)の技術に置いて(🐸)い(📖)る彼としては、或(📳)はやむを(🚾)得ないことか(⛰)も知(zhī )れない(📳)。しかし急ぐことはない。いずれ(😛)は彼も、人(🔎)生のため(💲)の音楽ということに目(👜)を覚ます(💯)時(shí(🌙) )が来(🗣)るで(🎯)あろう。彼は元来真面(mià(🏾)n )目な人(rén )間(🦆)なのだから。)(👅)
魯の(✖)楽長は、(👋)式(shì )場(chǎng )から自分(🖊)の控(kò(😦)ng )室に帰(guī )ると、少(shǎo )し自暴(bào )や(👗)け気味(📆)に、(😅)窮屈な式服を(🌅)脱ぎ(🏧)すてて、椅子(zǐ )によりかかった。彼は、自(🌷)(zì(🥁) )分の心(xī(⛷)n )を(🎵)落(🔳)ちつ(🤔)けようと(🍭)して、(🎇)その(🐆)芸(🔼)術家らし(🚕)い青白(⏰)い頬に(🌯)、(💀)強い(🛑)て微笑を浮(🤘)か(🎯)べて見た(🗞)り、両足(🍩)を卓つ(🔌)くえの(🛐)上(🐲)に投げ出して、わざとだらしない風を装って見(jià(🗨)n )たり(💤)し(🌏)たが、そんなことで(🥢)は(🏫)、(🔦)彼(bǐ )の気持はどうに(🚹)もならなかった。
「きっとご教(jiāo )訓(xùn )を(🕜)守り(🔕)通し(😘)ます。」
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