日本《クリ テック サービス》2行目ライン
クリ テック サービスあらすじ
この平(🐲)助の言うよう(🉑)に、長(zhǎng )い旅(🏢)食り(💛)ょしょくは(🚋)半蔵に(🗂)しても(🔊)心(xīn )苦し(🥪)かった(⏰)。しかし(⏲)、道(👚)中(zhōng )奉行に差(🏎)し出す諸帳(🚸)簿の検閲(🐉)を受け、問わるるま(🥂)ま(📷)に地(dì )方(🌚)の事(shì )情(🕋)を(📉)上申する(🤼)というだけでは済(jǐ )まされなかった。この(🦔)江戸(hù(🤞) )出府を機(🕎)会(🐝)に、(💚)もう一度(dù )定助郷じょうすけごう設置の嘆願を持ち出(chū )し、か(🔌)ねての木(mù )曾(📢)十(🛍)一宿の(🚲)申し合わせを貫かな(📳)いことには、平助に(🧢)して(🏳)もまた半蔵にしても、こ(✡)のまま国へは帰って行(háng )かれな(😆)かった。
一、飯田藩(❗)は弓(🍟)(gōng )矢(shǐ )沢の防備(〽)を撤(🚍)退すること。
(🍉)耕雲斎(zhāi )は砥(dǐ(📌) )沢口とざわぐ(🌽)ちま(📝)で(🌾)進出(chū )した本陣にい(🕺)た。それとばかり采配さ(🐷)いはいを振り、自ら陣(🔛)太(🤳)(tài )鼓を(💐)打ち鳴らして(🎀)、最(zuì )後の突撃に移った。あたりはも(🚞)う暗い。諏訪(fǎ(🌶)ng )方ではすでに浮き(🎓)腰になるもの、後方の退路を危ぶむものが続(👠)出した(💲)。その時はまだまだ諏(zhōu )訪(🕐)(fǎng )勢の(✒)陣は堅(🦉)く、樋(tōng )橋(qiáo )に(🚱)踏みとどまっ(🍱)て頑強が(🦑)んきょうに(👺)抵(dǐ )抗(kàng )を(⏳)続け(⏸)ようとす(🚔)る(🚥)部隊も(🎭)あったが、崩(🤷)(bē(👔)ng )くずれは(📕)じめ(⚫)た(🙍)全(🎐)軍の足(😇)並み(🧐)を(🌗)ど(🎠)うする(🏎)こともで(🛎)きなかった。もは(🤣)や(✌)松本方(🎠)もさんざんに見(🍧)えるというふう(🥄)で、(🎢)早く退こうとするも(🧚)のが続きに(🖊)続(🏣)いた。
「平田(🛩)(tián )門人(ré(🍶)n )もいく(🦅)らか寿平(🏀)次さん(🔯)に認めら(〽)れたわけ(📸)ですかね。」(🎠)
その日の(👋)戦闘(dòu )は未(⛔)ひつじの刻こ(🦄)くから始ま(🕛)っ(🥢)て、日没に近(😶)いころに及ん(🗝)だが、敵(dí )味(🛌)方(😔)の(😈)大小(🐽)砲(pào )の打(🕴)(dǎ )ち合いでまだ勝負は(🍭)つかな(🌂)かった。ま(🍁)ぶ(🎵)しい夕(xī )日の反射(shè )を(🏡)真面まともに受け(🔵)て、鉄(zhí )砲のねら(🧙)いを定め(🚝)る(🥃)だ(☝)けにも浪士側(cè )は不(🚋)利(🔣)の位(wèi )置に立つよう(🗂)に(💧)なった。それを見(jiàn )て一策を案じ(🌞)たの(🦓)は参謀の山国兵部だ(🐤)。彼(⛹)(bǐ )は道(dào )案内(😊)者(zhě(🎒) )の言(🖥)(yán )葉で探り(🕖)知っていた地(dì(🌟) )理を(🌽)考(🌵)え、右(yòu )手の(🚌)山の上へ(💪)百(bǎi )目(mù )砲を引き上(🔤)(shàng )げさ(🚽)せ、(👌)そちらの方に諏訪(🎹)(fǎng )勢(🆑)の注(🌊)意を奪(duó )って置(zhì )いて、五、六十人(🛩)ばかりの(🤧)一隊(duì )を深沢(👸)山(shān )ふかざわやまの峰(🤓)(fē(⛓)ng )に回らせ(🍘)た。この一隊は(👖)左(zuǒ(📳) )手の(🛐)河かわを渡って、松本勢(shì )の(✔)陣地を側(👕)(cè )面から攻(🤢)撃しうるよ(🌕)うな山(🥥)の上の位置に出た(🍌)。この奇計(🥃)(jì(😘) )は松本方ばか(🧓)り(😷)でなく諏(🈹)(zhōu )訪(fǎng )方(🛣)の不意をも(🚿)ついた。日はす(❄)で(👉)に山に入って松(sōng )本(😝)勢(shì )も(🤱)戦い(🖲)疲れた(☔)。そ(😁)の(💨)時浪(🎉)士の一人ひとり(🏼)が山(📞)の上か(🀄)ら放(👥)っ(🤬)た銃(⚓)丸は(🌷)松(❓)本(běn )勢(shì )を指(zhǐ )揮する大将に(🛎)命中した。混乱(luà(🖌)n )はま(🐎)ずそこ(💩)に起こった。勢い(♐)に乗じ(🃏)た浪(làng )士の一(yī )隊(duì )は小銃を連発しながら、直(🔗)下の(🎻)敵(💚)陣をめがけて山から乱れ降く(🕝)だった(🦐)。
「夜盗(dào )を警(jǐng )戒せよ(🔋)。」
三(sān )百人ばかり(🏹)の後陣の者は(📕)容易に下(🐛)諏訪(🐿)へ(🏜)到(⛹)着しない。今(jīn )度(dù )の(📞)戦(zhàn )闘(🎒)(dòu )の遊軍で(💻)、(⬅)負傷者(💔)(zhě )などを介抱するのもそれらの人(🎛)たちであったから、道(dào )に隙ひまがとれ(📭)ておくれるもの(🙎)と知れた。その間(✌)(jiān )、(⏪)本(bě(😶)n )陣(♍)(zhèn )に集まる(🍡)幹部のものの中には(🥙)すでに「明日(🗜)」の(❗)評(😯)定(🏌)(dìng )がある。も(🏦)ともと(📥)浪士らは高島城(⏳)を目がけて来たものでもない。西への進路を切り(🏟)開(🚷)く(🥫)ためにの(🤼)み(🅱)、やむを得(dé )ず(🥞)諏訪藩を敵(💁)として(🛬)悪(è )戦(zhàn )したまでだ。そ(🚕)の夜の評定(😦)に上っ(👣)たは、前途(tú )にど(💤)こをたどるべきかだ。道は(🚽)二(🙍)つある。こ(🏳)れから塩(🚋)尻峠し(🎏)おじりとうげへ(📻)かか(🥦)り、桔(jú )梗ききょ(🤕)うが原(👱)(yuán )はらを過(guò )ぎ、洗(🍓)(xǐ(🏷) )馬せば(🔲)本山もと(🤦)やまから贄川(chuān )にえがわへと取(qǔ )って、木曾(céng )きそ(🛺)街道をまっすぐに(🕹)進むか。それとも岡(⏳)(gāng )谷(gǔ )おかや辰野(⏭)たつのか(🖱)ら(📨)伊那(🎃)(nà )いな(🛠)道へと折(shé )れるか。木(😧)曾(🖨)福島の(🔀)関(👾)所を破ることは浪士らの(📩)本(běn )意(🏼)(yì(🚍) )では(⏸)なかった。二十二(💠)里(😈)余にわたる木曾(🌈)の森林の間(🚾)は、(🎢)嶮(📤)(yǎn )岨けんそ(🦏)な山坂(bǎn )が多く、人馬(mǎ )の継立つ(🚢)ぎた(🖱)ても容易でない(💬)と見なされた。彼らはむ(🖨)し(❓)ろ谷も広く間道も多(🗿)い伊那の(🕸)方をえら(💌)んで、一筋(🛒)の血(🕎)(xuè(📍) )路(🍢)をそちら(💣)の方に求(🙇)(qiú )め(🎷)ようと企て(🛩)たの(🛰)である。
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