仙台(📒)せんだいに(🏧)は、わたしは一(yī )年しかい(💞)ませんで(📥)した。その一年はわたしに(🍍)とって、(🌨)一生のう(👯)ちの最も楽(lè )しい時(🛫)の一(📳)つで(🚀)した。わたしの迎(🧣)え(🌮)た朝の(⛔)ような時で(🧠)した。しかし、これ(🍊)はただの朝でもありま(🤬)せん。そのことを皆さんにお(🎓)話(⏫)ししましょう。
橘(jú )翁さまはか(🍔)な(🏈)り(⛹)遠い先(🎼)のことを考えておい(👇)た人とみえます。そのことをここにすこしお(🛒)話し(🛢)してみれば、もともと(🏏)高瀬の(☔)家の(💱)先祖は代(dài )々木曾(🎩)福(💲)島のお関所番(🌫)をつとめた武士であ(🔘)り(🌒)、高瀬の兄(🤐)(xiōng )(姉の夫)の父(🌍)親の代(👟)(dài )に(🐶)は砲術(👶)のご指南番(指(zhǐ )導(dǎo )の役)ま(🐎)でし(🤯)てお関(wān )所を固(gù )めたもので、したがって部下に(🎿)使わ(🛂)れる人(rén )たちもすくなくなかったのですが、そういう(💾)身分の(👐)低い士族は多く(😟)貧(pín )しか(🔧)ったのです。橘(jú )翁さまの製薬は、部下の人たちにも内(🏐)(nèi )職(zhí )を与え、土地の(⚫)うるお(🚦)いに(🏟)もなる(🔎)ように、(♑)との願(🏚)いから始(🗨)(shǐ )めた(⛔)ことら(🥦)しい。高瀬で造り(🔅)出し(😡)た(🔈)奇応(yīng )丸きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの(🈹)胆い(🤯)を土(🎙)(tǔ )台にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(xiā(🕷)ng )じゃ(💈)こうやにんじんな(🚄)ぞを用(📽)い(🔬)、(💣)形(🥧)も(🚧)ごく(🎭)小粒な(🔭)飲(💱)(yǐn )みいい丸薬として金粉(🏍)き(🌋)ん(🎵)ぷんをかけ(🛃)たも(🐟)のですが、(🤸)正直な材料が(🚼)使っ(🏴)て(💤)あるも(🛄)の(🔩)ですから(🍐)小児に飲(🍞)ませ(😳)るにいいと言(🤚)(yán )われて、だんだん諸(zhū )国(🐾)にひろ(🛣)まった(🈯)もののようです。
川上を見(🌺)てきた(🎮)かわずはまず岩(📯)村田いわむらだあたりか(🛳)ら始め(🙎)ました(😊)。あの(📦)町(dīng )の大字おおあざ金(jīn )か(💴)ね(🏦)の(🛤)手てという(📢)とこ(👃)ろ(😺)のかどに(⛪)石があります。その(🍂)石が、(🔬)これ(☔)より南、(🏁)甲(🐹)(jiǎ )州街道と(🔬)旅人に(🈚)教(🥫)えています。
それから、来(lá(😪)i )助老人(🥣)は自作の刀を取(😹)り出(💈)してきま(🌍)して、
無言(😃)な木(🈴)像に(🚍)も、声(📐)(shēng )は(🦍)ありますね。
わた(😂)しがこの人(rén )を知(🚩)ったのは、その(🔕)くつ(🧒)屋(🚥)さんの時(🔲)代(dài )からで(🕷)すが(🍘)、それからも岩(🙇)代いわ(🦈)しろの(🔙)国黒(🚁)森(sēn )くろもりというところの(🚴)鉱(🦀)山の監督(💂)になり、次(🏫)に株式(shì )所の仲(zhòng )買な(💵)かがい番頭ともな(🍰)りました(🛏)。石蝋(là )せきろうの製(🐝)造職(🔢)(zhí(✖) )工ともなったし(🕟)、針商(🍿)はりしょう(👃)ともなったしそれか(🖐)ら横浜(🌃)へ(🍷)行きま(🈷)した。そのす(😼)こし前ですけれど、(🖤)電池製(zhì )造の助(zhù )手とも(🖱)な(😣)りました。ふ(🌴)たたびま(🍋)た針(zhēn )の(🆘)商人(🍣)となっ(🤸)て、店をやめてから、こんどは(💍)何にな(🎀)ったかと言います(🐂)に、ま(🚄)あ(🎰)、それも一つの何でし(🍻)た――煮染(🛁)商(shā(🔻)ng )にしめ(🐢)しょう(👌)と(📞)なりま(🎞)した。
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