乳首 av10

Aそ(🌍)こで(🚰)己は、こう(🍼)云う(🐰)事が云える(📛)と(📚)思う。もし(⛺)藝(🕰)術が自然の(🔄)模(🕗)倣(🔈)、現象(🍱)の再現で(🍏)あるとし(📬)たら、(🌠)経験の世界から(📕)最も(🚴)かけ離れ(⏯)て居る(✳)音(🃏)楽(🤦)は(😪)、畢竟ひっ(😕)きょう藝術(🤥)でなく(💨)な(🗾)る訳である(🤢)。音(🛺)楽の(🖖)世界には、われ／＼が(⤴)日常目撃する所の、(🐔)樹木(⏩)だの人間(🆘)だの(⏳)、空だ(🍋)の雲だ(🌲)の、橋だの家だのと云う物(🆖)が一つもな(🐎)い。音楽は全く、自然主義者の所謂拵(🤶)こし(🛍)らえ物、空(🥃)想の産物である。そ(😹)れにも拘らず、昔から音(🌴)楽は立(🎦)派な藝(🔐)術(🗼)の一(☕)つとされ(😙)て居る。そうして見ると自然主義者の(🎧)云った事(🖋)は、出鱈目でたら(🦊)めに違(🌿)い(🐁)ない。事に依る(♒)と彼奴等あい(📜)つらは、「一概に藝術と云っても、文学と音楽と(🔞)は条件が違う。」などゝ(🍱)ごまかすか(👃)も知れないが、己はなかなか其の手は(🎪)喰くわない(💕)。条件が(😆)違っ(🤢)ても(🏕)藝(💌)術の目的は(🤦)一つな訳だ。文学(✈)だけ(⏫)がそんな(📐)窮(🎤)屈な、(🥐)そんな卑し(⏲)い職分しょくぶんに甘んじる必要はな(🍘)い。―――己はとうとう、斯う云(📎)う意見に到達した(🆑)。己が今迄(🍿)、自分の独断で極め(💶)て居た(💧)藝(🦒)術観は(🎌)、音楽を(🆕)知るようになってから、(😇)始めてほんとうに(🤰)誤(🦍)りのない事(👱)を発見した。己(🤙)が(🎎)宝商会の蓄(🏞)音器に負うところ(🤗)も(😳)、甚はなはだ多い(😥)と云わな(🚄)ければならない。

A「ま(🐂)あ(🛷)、(😦)メンタル(🔞)テストやってんな」

A　私は(👈)、京都や奈良の寺院へ(😔)行って(🚉)、昔(🥃)風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の(🕡)行き(😌)届いた厠へ案内される毎(👔)に、つく／(🥅)″＼(🔇)日本建築の有難(🚇)みを感じる。茶の間もいゝにはいゝけれども、(😴)日本の厠は(⭕)実(🐁)に精(🍎)神が安(🦕)まるように出来(🏕)ている。それらは必ず母屋お(🎾)もやから(🆗)離れて(🖌)、青(🐣)葉の匂や苔の匂のし(🐔)て来るよう(🍟)な植え(👻)込みの蔭に設けてあり、廊下を(🦕)伝(🤟)わ(🕥)って行く(🛤)のである(🏻)が、そ(✍)の(💞)うすぐら(🕳)い光(❌)線の中に(⏸)う(🥫)ずくまって、ほんのり(🧤)明るい障子の反射(🌵)を受けながら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしき(🧞)を(😾)眺める気持は、何とも(🧦)云(🍃)えない。漱石先生(🕍)は(⏫)毎朝便通(🍷)に行かれること(🐴)を一(📕)つの楽しみ(🏔)に数え(👮)ら(🐋)れ、それは(💛)寧(✊)ろ生理的快感で(🏚)あると云われたそ(🍒)うだが(🍴)、その(😠)快感を味わ(💔)う(😄)上にも、閑寂な壁と、清(🍁)楚な(🕗)木目(🦗)に(💾)囲(🌟)まれて(🍒)、眼(🏛)に青空や青葉の(💍)色を(🚿)見ることの出(🏊)来る日本(🏺)の(😈)厠ほど(🗂)、恰好な場所はある(🏛)ま(🌮)い(🤲)。そうして(✋)それ(💶)には(🎩)、繰り返して(🚇)云うが、(👷)或る程度(🚃)の薄暗(♿)さと(🗺)、徹底的(🃏)に清(🌯)潔で(🤦)あ(🛣)ることと、蚊の呻う(🏆)なりさえ耳につ(🍈)くよ(🔐)うな(🏝)静か(🚮)さとが、必須の条件なので(🍊)ある。私はそう(💳)云う厠にあって、しと(🔀)／＼と降る雨(💤)の音(🧛)を聴くのを好む。殊に(🐵)関(🎮)東の厠には、床に細長い掃き出し窓がついているの(🐖)で、軒端や木の葉からした(🏕)ゝり落ちる点滴が、石燈(😯)籠の根を洗(🚫)い飛(⛄)び石の苔(🧒)を湿(🌄)お(🥨)しつゝ土に沁み入(🚱)るしめやかな音(🏯)を(🌳)、ひとしお身に(👬)近く(⛑)聴(🚘)くこ(👎)とが出(🛀)来(🗨)る。まこ(🃏)とに厠は虫(🥩)の音に(🛄)よく、鳥(♋)の(🐠)声(🖱)によく、月夜にもまたふさわしく(🏭)、四季おり／(🎋)＼の物の(🆎)あわ(🗿)れ(🚘)を味わ(🎍)うのに最も適した場(🦍)所であっ(🅱)て、恐ら(🥄)く古来の俳人は此処から(📋)無数の題材を得てい(🦍)るであ(💑)ろう。され(🧒)ば日本の建築の中で、一番風流に出来ているのは厠であるとも云(😵)えなくはない(🌽)。総べて(🥞)の(🚒)ものを(🎣)詩化して(🐩)しまう我(🏬)等の祖先は(💰)、住宅中で何(👯)処よ(🛍)りも(📷)不潔であるべき場所を、却っ(🏅)て、(🤲)雅致のある場所に変(🥋)え、花鳥風月と結び付けて、(👻)なつかしい(♎)連想の中へ包むようにした。これ(😽)を(🚎)西(🤘)洋人(🌨)が頭から不(🌭)浄扱いにし、公衆の前で口に(🚙)す(🏭)ることをさえ忌むのに比べれば、我等(⛪)の方(🤸)が遙(🚜)かに賢明であ(🥍)り、真(🍘)に(📕)風雅の骨髄を(👦)得て(💬)いる。強(🌻)いて缺(😖)点を云うな(🤹)ら(🌮)ば、母屋から離れているた(🚻)めに(👆)、夜中に通うに(🔳)は便利が悪く、(🌗)冬は(💡)殊に風邪を引く憂(📨)いが(📿)あることだ(🚒)けれど(🚼)も(😷)、「風流は寒きものなり」と云(🚾)う斎(🗞)藤緑(⚽)雨の(😘)言(🐈)の如く(🥁)、あゝ云う場所は外気と同じ冷(🅰)たさの方が気持がよい。ホテルの(🖍)西(♐)洋便所(🚞)で、(🔽)ス(🐞)チームの温気がして来るなど(🌿)は、まことにイヤなも(🌯)ので(🗝)ある。とこ(🛎)ろで、数寄屋普請を好(🍞)む人(⛲)は、誰しもこ(🙊)う(🏾)云う(👯)日本流の厠(⛱)を理想とするで(🐰)あろうが、寺院のよ(⚡)うに家の廣(🕔)い割り(📼)に(🔒)人数が少(💄)く、(🎲)しかも掃除の手(🤴)が揃っている(📔)所はいゝが、普通の住宅(😡)で(🈁)、(💇)あ(🛣)ゝ云う風に常に(🌒)清(🐣)潔を保つこと(🈴)は容易(👃)でない。取り(🤓)分け床を板(👬)張りや畳にする(😹)と、礼儀作法をや(🌟)かまし(🏛)く(❣)云(👆)い、雑巾がけを励行しても、つ(🗨)い汚れ(🎷)が(🥖)目立つのである。で、(🙂)これ(✉)も結局はタイ(🚬)ルを張り詰め(🎂)、水(🛢)洗式のタンク(💌)や(📿)便(🦅)器(😿)を取り附けて、(🛐)浄(📯)化(🕗)装置にするの(🏇)が、衛生的(🌃)でもあれ(🍍)ば、手(🛒)数(⏬)も省けると云うことになるが、(🥞)その代り「風雅」(🚋)や「花鳥風月」とは(👓)全く(🦍)縁が(🚐)切れ(🎌)てしま(👩)う(😞)。彼処(🔉)がそ(😙)んな風に(🕞)ぱっと明(⛵)る(⚫)くて(🛂)、(😻)おまけに四方が真っ白な壁だらけ(👑)では、漱石先生のいわゆる生理的(🚷)快感(🍕)を、心ゆく限り享(👕)楽(🐃)す(🤕)る気分(🌐)に(🎃)なりにくい(🦕)。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡るのだか(📝)ら確かに清潔には違い(🧥)ないが、自分の体から出る物の(😞)落ち(🦄)着き先(🏵)に(⏱)ついて、そうまで念を押さ(🚹)ずとものことであ(♍)る。いくら(🏈)美(💅)人の玉の(🥌)肌(❄)でも、(⚽)お(🏥)臀や足(🎩)を(🎞)人(🌬)前(📞)へ(🤨)出しては(🐲)失礼(🛁)であると(🐑)同じ(📡)ように(🗼)、あゝムキ出し(🙎)に明るくするのはあまりと云えば(🌧)無躾千万、見える部分(🉐)が清(🎣)潔であるだけ見えな(🍋)い部分の連想を挑(👿)発さ(🅰)せるようにも(🍍)なる(🦃)。やはり(🐢)あゝ云う場所は、もや／＼(💅)とした薄暗がりの(🍥)光線で(🚺)包んで、何処から清浄(🌻)になり、(🏮)何処から不浄(🈚)になるとも(🔬)、けじめを朦朧も(👬)うろ(🥨)うとぼかして置(🥃)い(🧠)た方が(⤵)よい(📿)。ま(📃)あそ(🛠)んな訳で、私(🗄)も自(⏱)分の家を建てる時、浄化(🤡)装(⚓)置には(👈)したものの、タイルだけ(😖)は一切使わぬようにして、床には楠の板(💟)を(😧)張(🚒)り詰(🈁)め、日本(👑)風の(👰)感じを(🦄)出すようにしてみたが、(🏫)さて困っ(⛏)た(🚈)のは便器で(😝)あ(🍤)った(🧢)。と云うのは、御承知の(🍕)如く、水洗(🏩)式(🔞)のものは皆真っ白な磁(🌺)器で出(♏)来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜんたい私の注文を云えば、(🌏)あの器は(🥚)、男子用のも(🤚)、(🔌)女子用の(🎗)も、木製の奴が一(🔤)番い(🍆)ゝ。蝋塗りにした(🖋)のは(🎅)最も結構だが、木(🎃)地のま(🌧)ゝ(🍐)でも、年(♐)月を経るうちに(🕣)は適当に黒ず(🍗)んで来て、木目(👅)が(🐪)魅力を持つよう(🔝)になり、不思議に神経を落ち(📙)着か(🕳)せる。分け(💱)てもあ(🌺)の、(🕶)木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは(🍠)、(🏐)眼(⏮)に(🍐)快い(🦐)ばかりで(🍏)な(👗)く些(🌻)の音響をも立てない点で理(♿)想的と云(🚰)うべき(🔦)で(🎙)ある。私はあゝ云う贅沢な真似は出来(📯)な(🕵)いまでも、せ(🥒)めて自分の好みに叶った器を造り、(🕔)それへ(🤤)水洗式を応用するよ(🐶)うに(⤵)してみたいと思ったのだが、そう云うも(👃)のを(🍷)特別に誂えると、よ(🏀)ほどの(🤞)手間と費用が懸るのであ(😣)き(🚍)らめるより外はなかった。そしてその時に感じたのは、照明(🐺)にし(⛳)ろ、(🛣)煖房(🧙)にしろ、便器に(〽)し(🏟)ろ、(🚗)文明の利器を取り入(🥅)れ(🛌)るのに勿論異(🧖)議はないけ(👦)れども、そ(➖)れ(⏺)ならそ(🍊)れで(😆)、なぜも(⏲)う少(🎃)しわれ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それ(🛒)に順(🍋)応するよ(🎀)うに改良(🍏)を加(😸)えないので(🚬)あ(🐯)ろうか、と云う一事であっ(🐡)た。

A　(🍺)私は誰(⏪)にも知られ(👫)ずに狂(🈹)い、やがて誰(🍜)にも知(💹)られずに(⬛)直っていた。

A「(🚑)フ(🤜)ォークを持って(🎈)来させたら(😊)いいのに。手ずから人の口の中(📩)へ(〰)突(🈴)っ込むなん(🌄)か、そう云うと(🏸)ころが(🦆)娼婦なんだ(🍔)な」

A「(🖌)……(💭)…や(😅)っぱ(🕑)り傍へ寝られると、(⚡)女のような気がするのかい？(🚌)」