(🆙)大(😵)河(🐴)は(🚊)、あきれたように(💏)、その手ぶり(😉)を見(🛷)つめて立っていた。次郎は、しか(👹)し、それ(✉)には気づかす(🔞)、おなじ乱暴な調子で、(🏘)つ(🦔)づ(🙂)けざま(👜)に三四(👥)(sì )十(shí )も(🏋)打つと、急(🎬)に(🛏)ぴたりと(🔥)手(shǒu )をやすめた。そして、半ば笑いながら(🕛)、言(🏤)(yá(❎)n )った。
左右の窓の(💹)下(🛴)に、小(🐤)(xiǎo )便つぼがそれぞれ七つほ(❕)ど並ならんでお(💔)り、(😉)そこを四人の塾生が二人(rén )ずつにわかれ(🥞)て、棒だ(🏣)わし(🤛)で(🕺)掃除していたが(🚌)、その中(zhōng )には、大(dà(📭) )河の姿は見えな(🥩)か(🔆)った(📞)。
静坐(🚝)のあと(⛄)は遥拝ようはいだった。――(💑)これは皇(🙀)大神宮こうたい(⤴)じんぐうと皇居こうき(🍠)ょに(🆓)対す(🗾)る儀礼(🏈)ぎれいで、その(🌋)当時は、極左(🎙)(zuǒ )きょくさ分子や一部(bù(👂) )の(🎹)キリスト教徒(tú(⏺) )以外(🌤)(wài )の全国民に(😧)よって当然(♋)(rán )な(⤴)国民(🏎)儀(yí )礼と(🙏)認(rèn )められ、集団行事(💍)(shì(🖐) )においてそれ(⏱)を欠(qiàn )くことは(📓)、国民(🎊)常(⚫)識に反(fǎn )するものと(😸)さえ考(kǎo )えられていた(🍗)のであ(🌱)る。
「(🌈)そうで(🗳)すね。」
(🤽)かれは、掃除(chú )そ(🈶)うじ(🔂)をしながら、根気よく(🏊)鳴(🧖)(míng )りつづけている(📤)板(bǎn )木の音に、ふと好(🕟)奇心(🏏)(xīn )こうきし(🛢)んをそ(📳)そられた。そ(⛵)れは、鳴り(💂)はじめた時(🐆)刻が(🏘)きわめて正確だっ(💻)た(🐡)からばかりで(🙅)なく、(🖊)その音(〽)の調(diào )子に何(💃)かしら(🔀)落(luò )ちつきが(🚟)あり、しかも、い(🏤)つ(⛱)まで(⏩)たっ(😔)てもそ(🏓)れが乱(👟)れな(👏)かっ(👢)たか(🦀)らであった(🥧)。
朝(cháo )倉先生は、(📋)そ(🎶)こでまた口(kǒu )をつぐんだ。塾生たちの中には、話(🚤)(huà )がそれで終わったの(🍃)かと思い、そっと眼(♌)をひらい(🤔)て(🧐)、先(xiān )生の顔(🐔)をのぞいて見(♿)(jiàn )た(🕙)ものも(🌾)あった。
「朝倉(cāng )先生にもしばらく(🏬)お目(mù )に(🦄)か(🔄)かっていな(👙)い(😼)ので、近(🍬)いうちに、(💊)ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾がまたはじま(❗)ったそうだ(🏔)から、先生も(🔊)君も(🙍)日(rì )曜(🙅)でなければひ(😤)ま(🔈)がな(📑)い(💼)だろうと想像(🌒)そうぞうして、だ(🎼)いたい今度(dù )の(🏫)日曜を予定している。ぼくのほう(💀)はたぶん(🐼)変更(👕)へんこう(👶)の必(🌾)要はあるまい(🚀)と思(sī )うが、君のほ(👚)うでさし(🦏)つかえがあったら、す(🏋)ぐ(🎇)返事をくれた(☝)まえ。さし(💱)つかえなければ返事(shì )の必要はない。」
「ええ(👀)、(🍜)べつに出(chū )る用も(🏛)なかっ(🦂)たので……(🛶)」
「強制さ(📤)れ(⛺)ると、どんな不(🔨)合(hé(🕴) )理な(🌉)ことにでも盲従もうじゅう(🈲)する。おたがいの相談に任(🚆)(rèn )されると、(🔦)なまけられ(📄)るだ(🤙)けなまける工(👐)夫(🛃)をする。もしそういうことが人間にと(➗)って(🛶)あたり(🌇)まえの(📥)こと(📳)だと(🍊)して許される(🕍)とする(🤝)と、いったい人(rén )間の自主(zhǔ )性とか良心とかい(🤱)う(🚁)ものは、(🗣)どういう意(🏽)味をもつことに(🚌)な(📢)るんだ。いや、いつにな(🔣)ったら、人(ré(🚷)n )間はおた(🆚)がいに信頼しん(🎢)らいのでき(🛣)る共同生活を営いと(🥀)な(🍀)むことができるよう(🤖)になるんだ(♌)。」
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