「お前(👊)(qián )はどこの者(zhě(🔴) )か。」と浪士(⛔)がきいた。
両国(guó )十(🕑)一屋の方には、幸兵衛(🔟)、平(píng )助(✂)の二人(rén )ふた(🎍)り(🔡)がもう(💢)草(🐬)鞋わらじまでは(⛪)いて、半蔵を待ち受(🤗)けていた。頼んで置いた(😦)馬(🍒)も来(🕑)(lái )た(🏣)。その日(😽)はお(🎟)茶壺(🕛)ちゃつぼ(🎻)の御通行があると(🚌)かで、な(🎂)る(🛷)べく朝(cháo )のうちに出発(🐅)しなけ(👺)ればならなかった。半蔵は大小二荷(hé )かの旅の荷物(😼)を引きまとめ(🚚)、(😙)そ(🐋)のうち一つは琉球(🛒)(qiú )りゅうきゅうの(💯)莚包こもづつみに(💏)して、同行の庄屋(wū )たちと共(gòng )に馬(🈷)荷(hé(🚔) )に付(🌵)き添(👋)(tiān )いながら(🖖)板(🤑)橋(😑)経由(yóu )で(👟)木曾街道の方面に向かった。
こ(⏭)ん(🙁)なに浪士側(📎)が迫って行く間に、一方(fā(🍭)ng )諏訪勢は(🌀)その時(🚾)ま(👪)でも幕(🏤)府の(🔺)討伐隊(duì )を頼(💔)み(💷)にした。来る、来るという田(👩)沼勢が和田峠に(🏂)近づ(🐼)く(🦌)模様もない。も(💰)はや(🏬)諏訪勢は松(sōng )本勢と力を合わせ、敵として(🔟)進んで来る浪士(shì )らを迎(yí(🐧)ng )え(🌽)撃つ(🌌)のほかはない。間もなく(🥃)、峠の峰(fē(🌇)ng )から一(♎)面(🤯)(miàn )に道を(🥫)押し降く(🥫)だった浪(làng )士側(🔢)は干草(😍)山(shān )ほしくさやま(🍱)の位置まで(🗿)迫(pò )った。そこは谷を隔てて諏訪勢(🈯)(shì(🚡) )の陣(🍙)地と相距あいへ(💳)だたること(💇)四(sì )、五(wǔ )町ばか(🍷)りだ(💨)。両(🌁)軍の衝(👦)突(🚵)(tū )はまず(📂)浪士側(🚅)(cè )か(🍉)ら切った火(huǒ )蓋ひぶたで開始(🌎)された。山の上にも、谷口にも、砲声(🔯)はわく(🔈)ように起こ(🧙)った。
「それを聞いてわたしも(🆔)安(ān )心しました。馬籠から中津川(♉)の方(fāng )へ無事(shì )に(🈸)浪士を落として(🛏)や(📲)ることです(🤲)ね、福島(⛴)の旦那様も内々な(💧)いないはそれを望んでい(🍾)る(😐)んですよ。」
と(👴)平助が言(yán )っている(🏆)と(⏬)ころ(👅)へ、一人の方(😩)の女の子が近(jìn )づいて来(lái )て(🌧)、半蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ姿もかわいら(🍔)しい。男の子のように(🖕)結(jié )った髪(fā )の(💐)かた(🐬)ちから、さっぱりとし(💿)た(🥇)浴衣ゆ(👳)かた(🚮)に幅の(🐂)狭い更紗さらさ(🎡)の(🛡)帯(dà(✅)i )をしめ(🚄)、後ろにたれ(😙)下(xià )がった浅黄あさ(🤷)ぎの(🆚)付け紐ひもを見せた(🕖)ところまで、ち(📛)ょっと女の子とは見えない。小(xiǎ(👈)o )娘ではありながら(😥)男の子の服(fú )装(🥈)だ。そ(💟)の異様(yàng )な(🚈)風俗がかえってなまめかしくもあ(🚪)る。
諏(⏸)訪城への(🤟)注進(🔭)(jìn )の(😰)御(🐊)(yù )使(shǐ(🅱) )番(㊗)は(🤦)間(🌻)も(✊)なく引き返(🔱)して来(lái )て、い(👖)よいよ人(rén )数の(🍒)出(🤤)張があることを(💨)告(gà(🛴)o )げた。そのう(🌷)ちに二(èr )十(🕉)八人の番(fān )士(shì(💣) )と(🕘)十九(jiǔ )人(📼)の(⬇)砲(⏳)隊(duì )士の一隊が諏訪(fǎng )から到着(💏)(zhe )した。別に二(❌)十九人の(🦈)銃隊(duì )士の出張(zhāng )をも見(🚀)た。大(dà )砲二(èr )百目玉筒(tǒng )たまづつ二挺(⛪)(tǐng )ち(🍸)ょ(🚃)う、百目玉筒二挺(tǐng )、(🤡)西洋(yáng )流(🕷)十(😅)一寸半も来た(🍜)。その(🐺)時、諏訪か(➰)ら出張(zhāng )した藩士が(😘)樋(tōng )橋といは(🏴)し(🌒)上の砥(🈳)沢口とざわぐちとい(🗑)う(🎶)とこ(🍮)ろで防(💡)戦のことに城(🤐)(chéng )中の評(🎼)議決定の(🌬)旨(🏸)むねを物頭に(🌹)告げた。東餅屋、西餅屋(👯)は敵(🔋)の足だまり(🥩)と(😷)なる恐れも(🌀)ある(🈵)から、代(❔)官所へ申し渡して(📟)あるように両餅屋とも焼き払(fǎn )う、桟(🚸)かけはし(👄)も(🧣)取り払う、橋々は切り落と(🍗)す(🍰)、そ(🏺)んな話が(🏴)あ(🈶)って、一隊(duì )の兵と人足(🤓)らは(💱)峠の上に向かった(🍑)。
「(🚀)半蔵さ(🍣)ん、この騒(sāo )ぎは何事でしょ(🚳)う。」
(💹)筑(🏰)(zhù )波つくばの脱走者(🌠)(zhě(🚰) )、(🥥)浮浪の徒(tú )と(🖨)いうふうに、(🧥)世間(🔍)の風(fēng )評(🙍)(píng )のみを真ま(😮)に(🦏)受けた地(dì )方(fāng )人民の中には(🎁)、実際(jì )に浪(làng )士の一(yī(🕖) )行を迎(yíng )え(⏯)て(🌹)見(📑)て旅籠(lóng )銭(⛏)(jiǎn )はた(🔭)ごせん(🥚)一人前弁当(❇)用(yòng )共(⛴)にお定め(🚨)の二百五十(shí(🕎) )文(⌚)ずつ払って(🐞)通るの(🌤)を意(🥟)(yì )外とし(👣)た。あるもの(⏩)はまた、(🏇)一行と共に(🕥)動いて行(🏜)く金の葵紋あ(🆒)おいもんの箱、長柄(⏮)ながえの(⏳)傘かさ、御紋付きの長持から、長(zhǎ(🚌)ng )棒(bàng )の駕籠かごの類たぐ(🎷)い(🥈)まであるのを意外として、ま(🐞)るで三、四十万石の大名(míng )が通行の騒(🐥)(sāo )ぎだと(🦗)言(yá(🦏)n )うも(🥒)のもある(🛴)。
水戸ほど(🍉)苦(kǔ )しい抗(kàng )争を(🚹)続けた藩(😌)(fān )もない。それは実(shí )に藩(fān )論(lùn )分裂(liè )の形であ(🍦)ら(🌮)われ(🕙)て(🐑)来た。もとより、一(yī(⚡) )般(bān )の人心(🏽)は(🔟)動(dòng )揺(yáo )し、(😎)新(🤢)しい世紀もようや(🔫)くめぐって来て(👹)、(⏭)だれ(🎽)もが右す(⏬)べきか左す(✌)べきかと狼狽ろうばい(🍥)する時に当たっては、二百(✏)何十(shí )年(nián )来の旧を(🔄)守(shǒu )って来た(😼)諸(🍜)藩のうちで藩(fān )論(🐑)の分裂し(👔)ないところと(🎂)て(🧔)も(🌪)なかった(😞)。水戸はこと(🦏)にそれ(🚶)が激(🏖)しかっ(🤛)たのだ。『大(🛴)日本史』の大業を成就(⬆)して、大義名(míng )分(👉)(fè(⛩)n )を明らかにし、学(xué )問を曲げてまで(🎪)世に阿(ā )おもねるものも(🏳)ある徳川(chuā(🤠)n )時代(🚝)にあってとにもかくにも歴史の精(jīng )神(💇)を樹立(🥚)したのは水戸であった。彰(zhāng )考(kǎ(👇)o )館し(🏬)ょう(🛰)こう(🐛)かんの修(xiū )史(shǐ(⛔) )、弘道館こうどう(📦)かんの学問(wèn )は、諸(🌬)藩(fān )の学(xué )風を指導する役目を勤めた。当時における青(🕎)年で多少(🛵)(shǎ(🐬)o )なりとも水戸の影響を受け(🍎)ない(🦑)ものはなかったく(➖)ら(💠)いである。いかん(🕓)せん、水(shuǐ )戸はこの熱(⛩)意をもって尊(zūn )王(wáng )佐(💥)幕の一(yī )大(dà(🤗) )矛盾(👈)(dùn )につき当たった。あ(🕣)の波(bō )瀾はらんの多い(📉)御隠(💈)居の生涯しょ(♋)うがいがそ(💹)れだ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せい(❄)ざんこう(🍟)以来の(🎺)遺(👼)志(😫)を受けつぎ(🔲)王室尊崇の念の篤あつかった御隠居(jū )は(🕦)、紀(🐭)州や尾(🕸)州の藩主(🚆)と(🥛)並んで幕府(🚈)を(🚤)輔(⛪)(fǔ )佐する上にも(🐕)人(😇)一(🃏)倍責(zé )任を感ずる位(wèi )置(🏩)に(🙀)立たせら(🎍)れた。この水戸の苦悶く(👽)もんは一(🈂)方に(🚪)誠党(🏽)(dǎng )と称する勤王派の(👁)人(🆖)たちを生み、一(🙎)方に奸党かんとう(🔘)と呼ばるる佐(♎)幕(mù(🕗) )派の人たちを(🌓)生んだ。一(💑)つの(🍖)藩(fān )は裂(🙄)けてたた(🕎)かっ(🙁)た。当(🗂)(dāng )時(shí )諸藩に党(❓)派(pài )争(zhēng )い(♎)はあっても、水戸(hù )の(📫)ように惨酷ざ(😼)んこく(🍽)をきわめたとこ(🌭)ろはない。誠党(dǎng )が奸党を(🤱)見るのは極(🔋)悪(è )ごくあくの(🥐)人(🏺)間と心の底から信じ(🤝)たのであって(😂)、奸党(🎸)が誠(chéng )党(🏥)を見るのもまたお家(jiā )の大事(🚌)も思(🙃)わ(💝)ず御(yù(🛷) )本家(🍌)大事ということ(🧘)も知(🌚)らない不(bú(🖖) )忠の臣と思(sī )い込んだの(🕰)であった。水戸(📒)の党(dǎng )派争いはほ(⏳)と(🛵)んど宗教(jiā(🐆)o )戦(zhàn )争に(❇)似(🏧)ていて、成敗利害の外にあるものだ(🏇)と(🍿)言(yán )っ(⭐)た人もある(🎲)。い(⬛)わゆる誠(🥨)党(🐥)(dǎ(🛶)ng )は天狗連てん(🔷)ぐれんとも呼び、(💕)いわゆる奸党は(🦈)諸(🦐)生党とも(🏷)言(yán )っ(🚧)た。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩にある才能の士で、誠(chéng )でな(🎠)いもの(🚷)は奸(🧥)(jiān )、奸(🎡)でな(🐅)いものは誠、両(liǎ(🕓)ng )派全く分(🦆)かれて相鬩あいせめぎ(🕊)、その中間にある(🏇)ものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左(💼)衛門(🏉)をはじめ諸生(🛥)党の領(😀)袖りょう(😨)しゅ(🏃)うが国政を(🐗)左右す(💼)る(🚺)時を迎えて見(💗)る(💶)と、(💨)天狗連(lián )の一(⭐)派(pà(🕦)i )は筑(🕝)(zhù )波山の方(fāng )に立(lì(🧕) )てこもり(🖱)、田丸稲右衛門たま(🔤)るいなえ(🐭)もんを主将(⏲)に推(👸)し、(💐)亡(wá(🍫)ng )なき(🔈)御隠居の(👺)御霊(💒)代みた(🌭)ましろ(🙆)を奉じ(🚗)て、尊攘の(🛄)志を致いたそ(🕚)う(⤴)と(🎴)していた。かねて幕(😡)(mù(🎨) )府は水戸の(👢)尊攘派を毛ぎら(💿)いし(🤑)、誠(🆑)党(🔄)領袖の一人(🕚)(rén )なる武田耕(🥁)(gēng )雲(🍧)斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波に兵(🏤)を挙(☝)あ(⛩)げた志士らとの通謀を疑(yí )っ(🈷)て(🔉)いた際である(💝)か(🤠)ら、(❤)早(🦐)速(♍)(sù )さっ(🙈)そ(🛢)く耕雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょつ(👌)つしみを(😹)命じ(🏈)、(💴)諸生党の三(🍾)左(🦎)(zuǒ )衛門(mén )らを助(🈁)けて筑波の暴徒(🕐)を討(tǎ(😚)o )う(🔫)たしめ(🉐)る(🍽)ために関(🖨)(wān )東十一藩(fā(🧒)n )の(🐮)諸大名(míng )に命(mìng )令(lìng )を(⏬)下した。三左(zuǒ )衛(🥣)門は(🚎)兵を率い(🥇)て江戸を出発(fā(🐣) )し、水戸城に帰っ(👯)て(🕌)簾中れんちゅう(🐐)母公貞芳(fā(🔉)ng )院ていほういんならびに(😫)公子らを奉じ(🖍)、その根拠を(🅾)堅(😘)め(🛷)た。これを聞(🧕)い(🥊)た耕雲斎(zhāi )らは水(🚚)戸家の(👼)存亡(🚧)が今日(🈶)にあるとして、(🏷)幽(🔎)屏ゆうへ(➖)いの身(🛡)ではあ(👹)るが(👝)禁を破って水(shuǐ )戸を(🤲)出(⤵)発(⛏)した(🤣)。そし(📻)て江戸(🚻)にある藩主を諫いさめ(🔎)て奸(🔎)徒(tú )かんと(🐴)の排斥を(👮)謀は(🤖)か(🧑)ろうと(😉)した。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争(zhēng )闘(♎)を事とし、し(🤘)ば(🦕)らく(🐘)も(🐤)鎮(zhè(❄)n )静す(📪)る(🐧)時のなかった(🦅)ため、松(sōng )平大炊頭おお(🎈)いの(🈳)かみ(🆕)(宍(🌹)戸侯し(❕)し(🔨)ど(🎆)こう)(🌺)は藩(🆖)主の目代(dài )もくだいと(🎦)して(🚩)、八月(🌯)十日に(😭)水戸(🦈)の吉(jí )田に着いた。とこ(🏑)ろが、水戸(hù )に(🍄)あ(⛑)る三(sān )左衛門(🌹)(mén )はこの(📳)鎮(🕙)撫(fǔ(㊙) )ちんぶ(💼)の使者に随(📇)行して(🥋)来(lái )た(🍙)ものの多くが自己(♋)の反対党(dǎng )で(📐)あ(👏)るの(😎)を見(jiàn )、その(😏)中には(💺)京都より来(lá(🕥)i )た(🕳)公子余(yú )四麿(🤭)よしまろの(⛵)従者(📲)や(🚝)尊攘(📁)派の志士な(🍝)ぞの(🍡)あるのを見、大炊頭(😢)が真(🍒)意(yì )を疑って、その入城を拒んだ(🅰)。朋党ほ(💣)うとうの乱(❤)はそ(👑)の結(jié )果であった。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025