日本《えつ ち あにめ》2行目ライン
えつ ち あにめあらすじ
それから、来助老人(rén )は自(zì )作(🏝)(zuò(🙈) )の刀を取り出(chū )してきま(📹)して、
夏(🏇)のさかりのこと(😶)で(📞)、白(🚯)い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜木笠ひ(🦀)のきがさを肩にか(🍀)け(🍙)、登山(shā(😳)n )のつ(🦗)えを(⏱)ついた御岳参り(🐥)の人(rén )たちが、腰の鈴を(🛫)振(zhèn )り鳴(👰)(míng )らしながら、威(wēi )勢よく(🔪)町(🍦)(dīng )へく(🌫)りこんでくるところで(💧)した。
一(🍽)〇 (🕞)木曾の(🌶)はえ
九 涼(🐪)しそうなもの
その年の(💉)秋、東(dō(🤙)ng )京(jīng )にはごく激し(🎯)いコ(♌)レラがはやりま(♟)して(🍐)、たくさ(🛢)ん(🛃)な(🍺)人がそのた(📁)めにたおれたと聞きます。母もその(🌧)ひ(👹)とりであ(📄)ったのです。留守(💻)宅には母よりもっ(📏)と(😤)からだの弱いも(♉)のもいましたが(🐹)、一(yī )番きれい好き(🔯)で(🤒)、働くことも好き(🚳)で(📕)、ふ(💗)だんから食べ(🥟)物に(🎞)も気を(📜)つけ(💬)るほうの母が、そんな病(🎎)(bìng )気にかかり(🛃)ました(💷)。行って見ま(💿)すと、おま(🌀)わ(🤶)りさ(🖊)んは門口に立(lì )って(🖌)い(🥃)ま(🏢)す。そ(🖇)こいら(⬛)は(🕞)消毒のお薬でぷんぷんにおっています。母は本(🙁)(běn )所(suǒ )ほん(🔟)じょの病院のほうへ送られ(🌶)て、そ(🕊)こで(⛩)なくなったあと(🖥)でした。
四 呉くみ子さん
さて、(🚟)高瀬の(🈚)兄の代(🗼)になってみ(📅)ますと、この(🌧)人は若(ruò(😙) )い(🌷)時から早く名古(📃)屋に(💻)出(🐨)(chū )て、新しい(👗)教育を受け(🎽)た(👐)くらい(🥛)で(🕊)すから(🤯)、(🐼)漢方で造(🌓)った先(🏝)祖伝来の(🆎)薬(🤗)など(🎸)を守っている時(〰)(shí )世(shì )ではない(🛶)と考え、家も飛(🔋)び出(chū )して(👷)しま(🐂)って、東京に出ていろいろや(👬)ってみたということでし(🌇)た。どうでしょう(🅿)、この兄(🙋)のいろいろな試み(🚻)よりも、(😝)先祖(zǔ )ののこした仕事の(🎰)ほうが(🎬)根深か(🖐)ったのです。古(gǔ )い薬(🥋)は(🕋)いつ(⛅)までも、売(🐿)れて、子(zǐ )孫の(🍌)ものがよくや(💥)って(🍕)行かれるばかり(🈳)でなく、薬(🐯)方(🎨)くすり(💅)か(🔪)たの番頭さんや(🌮)大(🎶)ぜいの小僧(🈂)さんたちまでりっぱに養(yǎng )え(📈)るのです。高(gāo )瀬の兄はいろ(🕤)いろ(💧)やって(🚍)みた末、もう一度(dù )住(👲)み慣(guàn )れた(🐱)屋根の下(xià(🚈) )に帰ってきて、黒光(guāng )りのするほ(🕒)ど時代のついた大(🛏)黒柱のわ(👑)きにすわっ(🍃)てみて(🚹)、先祖の(🍽)おそるべきことを知った(✔)そう(🖕)です。なんと、くりめし(👢)の(💜)好きな(💔)橘翁(💘)さまはその(🤤)画像の中(🧖)に(😒)残(📺)って、子孫の末を見守(👒)っていて(🛀)くださること(😈)でしょう。
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