四(🌵) ははき木(mù )
姉の(🥙)家には、(🛂)昔から伝(yú(🤦)n )わる漢籍(jí )、兵書、歌(🐅)書、その他の書物(wù )もすくなくはありませ(🔸)ん(🔼)でし(🍟)た(🏗)。裏庭(🗝)(tíng )にある(🈺)土(tǔ )蔵(zāng )の二階(🤧)は本箱でいっぱいでし(🎫)た。高瀬の兄(🤮)(xiō(🆕)ng )は(🔥)わ(📌)たし(🥫)にむ(🌲)かって、そ(🏛)れらの蔵(🔻)書を(🌰)勝手に(🚉)探れと言ってくれ、姉はま(👘)た姉で(🗂)、古(🎖)い(Ⓜ)絵、古(gǔ )い手(🌲)紙(zhǐ )、香の(🏭)道(dào )具、(👾)うるし(🧐)ぬりの器(💬)、陶器のたぐいなぞを取(qǔ )り出(⏬)してきて見せてく(🌯)れました。その中に(🛅)、高瀬(💩)の兄(🏚)の先代(dài )が愛(à(😮)i )用した(👣)という古い茶わんが出(🍦)てきました。
そ(📫)の畑(🛵)の横手には、(🎌)家(🚇)の勝手(shǒ(🌮)u )口から通(🕡)うことので(💽)きる細(xì )い流(liú )れも(📖)あります。遠(👗)く(👛)山(shān )のすそ(🖐)のほうから引いて(🕌)きてある水です。毎朝わたしはその細い流れへ顔を(🏣)洗いに行きます。そこ(🈺)はせんたくすることを禁(jìn )じ(🏙)られているような場(chǎng )所ですが、どうかするとこまかい砂が(🤮)水に(🔷)まじって(🔷)流れて(🍦)きていて、手にもすくえないこと(🔛)があります。清(qī(🔂)ng )水しみずと言い(❤)たいが、(💝)飲(yǐn )用(📽)水(shuǐ )に(🏍)は使(🍶)いがたい。そん(🎇)な水(🚛)ではありましたが、都(😥)(dōu )会か(🕖)ら行ったわたしは(📒)餓(è )うえかわ(📹)いた旅人のように(💷)して(🕣)、(🛵)その(😏)荒(😫)く冷(🗃)たい水の中へ自分の両手(🌞)を(🗨)ひたし、そこから(🍥)わきあ(🌾)がる新(🧥)しいよ(⛽)ろこびを覚(jià(🛄)o )えました(🗓)。
「いえ、それ(🔛)は(🏥)お前さまの覚(🦗)えち(🛎)がいでしょう。お前(📽)さ(🧦)ま(📞)の(😄)言う(🎞)の(🍮)は、(📬)た(🧠)ぶん、おれの(🏖)親(qīn )ざ(🚜)るのこと(😳)でしょう。おれもあの親(🤡)ざ(🛎)る(🆖)と(💷)同(tóng )じように、長い(🎈)ことこの(🖐)棧(zhà(📸)n )橋に暮(🥅)らし(📃)て(🐉)います。おれはちいさい時(shí )分か(🔒)ら(👔)この木(📲)曾(céng )川の(🦗)音(☝)をき(🚛)いていますが、いくら(⛑)聞いても(👴)あきないのは、水の声ですよ。」
守山もりやまと(🕚)いうところ(🐞)の(👦)桃畑は、わたしたちの義塾(🐿)(shú(🕦) )ぎじゅくの木(🚐)村(📆)先(🔐)生がお百姓(🌇)に(🚭)すすめ(🐔)て、桃(táo )の苗(🚆)(miáo )木(🖤)なえぎを移し植(🏈)(zhí(🍠) )えさせ(🦕)たことからはじまったと聞(wén )きます。
橘(♏)翁さまはか(🕕)なり遠い先のこ(⬛)とを考えておい(🖲)た(😽)人とみえます(🦈)。そのことをここにすこしお話(huà )し(🧝)して(🌓)みれ(🐃)ば、もともと高瀬(🐙)(lài )の家(jiā )の先(xiān )祖は(🏫)代(🥣)々(🐍)木曾福島のお関所番を(🏺)つとめ(🔡)た武(wǔ )士であり(⏮)、高瀬の兄(🏋)(xiōng )(姉の(😞)夫(fū ))の父(🐣)親(qī(📮)n )の代には(🏈)砲術(📘)のご(🏬)指(zhǐ )南(🎫)番(指(zhǐ(🏪) )導の役)までして(🦆)お(🌔)関(👩)所を固めたもので(🚠)、したが(💴)って部(🧀)下(⏯)に使われる(🎠)人(🎊)たちもすく(😗)なくなかっ(😧)たので(💝)すが、そういう身分の低い(🕰)士(shì(🗣) )族(zú )は多(🥃)く貧(pín )しかっ(♈)たの(🏬)です(🌯)。橘翁(🏽)さま(🍐)の(🍭)製薬(⛹)は、部下の(🐬)人(rén )た(🌚)ちに(🚦)も内職(zhí )を与え、土地のうるおいに(⛱)もなるよう(🆙)に、と(🛏)の(👿)願いから始(shǐ )めたこと(🦌)らしい。高(gāo )瀬で造り出(👓)した奇(qí )応丸(🚪)きおうがんは、木(🤝)曾山で(♿)とれる熊(xióng )く(📱)ま(🗾)の胆いを土台にして、それにシナ朝鮮(🎌)のほうから来る麝香じゃこう(📂)や(🎴)にんじ(⌚)んなぞを用い、形もごく小粒(lì )な飲みいい(🅾)丸薬とし(🥅)て金(jīn )粉きん(🤯)ぷんをかけたものですが、正直(🌍)な材(⏳)(cái )料が(⛽)使ってある(🍹)ものですから小児(é(👀)r )に(💒)飲ませ(🏭)るに(📶)い(🍯)い(🤴)と言(🎓)われ(🖇)て(📉)、だんだ(🙌)ん(🐔)諸国(🥚)にひろまったも(😯)の(💾)のよ(🧓)うです。
旧暦(🤦)七月(yuè )十五夜に(😍)は月がこ(🔎)とに明るくこの谷間にさし入り(💕)ま(🔩)した。姉(🍷)の(🕉)家のものは、甥(❓)(shē(🔢)ng )お(🔢)いや(🌜)姪め(😣)いか(💔)ら、年(👮)(nián )不相応(🤜)に(🕛)額ぎわのはげた番頭(tóu )さ(🚥)ん(🐂)まで(🤕)奥座敷(🛏)(fū(🔜) )に集(🌴)まり(👤)ま(🤔)し(🔗)て(🌯)、(👶)あかりを遠く置き、縁側に出(➗)て、(🎺)思(🏔)い思いの(😰)夜(yè )ばな(⛵)しを持ち寄(🦎)り(🌋)ました。木(mù )曾福島もせまい(🤑)ところで、わ(🥞)たしが吉村(cūn )よし(🅰)むらのむすこさ(㊗)んを連れな(⛑)が(👌)ら東京(jī(👁)ng )から来たと言(🤟)(yán )えば、(🚋)そんないささかな人の動きまでが(👌)、一晩(📬)じゅうに町へ(📢)知れ渡っ(🌄)ているくら(💁)いのと(🐹)こ(🐖)ろで(🕧)す。ほ(🗃)んとにせき(🙉)ばらい一つ(🥎)うっか(🗡)りでき(🔲)な(💽)いところだ、そんな話(🐷)の出(💼)る(🍄)のもその縁側でした。姉のも(🍞)とへかよ(🚳)ってくる女(👅)の髪結(jié )いさんは唖おしながらに、それはかしこいもので、(⬛)姉はその人の(🐔)身(shēn )ぶり手まねを通し(🥌)て、町(〰)のできごとを手に取(qǔ )るよ(🎟)うに知(🌻)ることができる、そ(🍈)ん(📣)な話も出(chū )ましたっけ。
(🔨)あのシナの(🚇)ほう(👁)で清(qīng )仏しんふつ戦(😟)争(🎡)があった後(hòu )、フランス兵の用いた軍馬は日本(bě(👣)n )陸軍省に買い(🧡)取ら(🥓)れて、海を越して(🎩)渡って(🥕)来たとのこと。その中(zhō(🗽)ng )の十三頭が種(✉)馬として(💈)信州へ(🚜)移された(😧)のです。気象(👛)(xiàng )のいさましい「アルゼリー」種(🏄)の馬が(🕢)南(⛲)佐久の(🎲)奥へはいった(⛑)のは、その(🔠)時のこと(🏗)で。今日(rì )ひ(🚲)と(🏪)口に(⏰)雑種(zhǒng )と(🐲)となえているのは、その「(👯)ア(📌)ルゼリー」種をさしたものと聞き(😣)ます。その後(💛)、(🏰)米国(💚)産(chǎ(🕷)n )の「浅(qiǎn )間(🐽)号」という(♋)名高(gāo )い種馬(📮)もはいりこんだそうです。そ(🎍)れから次第に馬の改良と(🦒)いうことが始まる、馬市(⏰)うまいち(⛹)は一(yī )年増し(㊗)に盛ん(🍘)になる、(💾)そ(🏦)のうわさ(🏗)がなにがしの宮殿(🚟)(dià(🦄)n )下のお耳にま(😔)で(🍅)とどく(💅)ようになったとか。殿(🔽)下は当時(🖖)陸軍(jun1 )騎(qí(🥑) )兵づき大(🛺)佐(🚕)で、かく(🌇)れもない馬(⚽)好きでいらせられるのですから、御(🤛)(yù )寵愛ごち(⬅)ょうあいの「ファラリース」というアラ(🦋)ビヤ産(chǎn )を種(😘)馬として南佐(🏒)久へ(🍈)お貸し付(fù )けになりますと、人気が立(🔫)っ(🔓)たの立(lì )たないの(👻)じ(📹)ゃあり(🚕)ませ(💘)ん(🤷)。「ファラリース」(🚄)の血を(🥫)分けた馬が三十四頭(tóu )という呼び声(shēng )になりました(🍴)。殿下はお喜(📲)(xǐ )び(🦃)のあまり、(💾)あ(🥋)る(✉)年(nián )の秋、(🧑)野辺(🛎)山のべやまが原(yuán )はらへと仰せいだされたという(🚔)話が残っています。その時(shí )は(🚏)四千人あま(😽)りの男(🚺)や女があの牧場(🚯)(chǎng )に集まったと(➰)聞きます。馬も三百頭ではきかなかったそうです。海の口村は(💍)じ(💎)ま(⛎)って(✨)以(yǐ )来のにぎわいであ(🕊)ったとのこと。
(⛔)栗(🚫)本先生は若い時の名(míng )を哲三てつ(🚨)さ(🚂)んと(🍀)いい、(🍉)年(nián )とって(🎒)からの(🍞)号(hào )を鋤(chú(🌭) )雲じょうんといいました。先(🦇)(xiā(⚽)n )生は額も広く(👩)、鼻も厚く(🌔)、耳(🕸)や口も(🤛)大(🔈)きかった(🆙)もの(👉)ですから、「おばけ栗本(🔖)」(📝)の異名(😒)を(🅿)とっ(🐝)たくらいで(🎛)す。それほ(🌸)ど並なみはずれた容貌(mào )よ(♊)うぼ(💤)うの(🎽)持(chí )主(⬛)でした。もともと本(běn )草(cǎo )学ほんぞうがくと(🥀)いう学問(wèn )の家(🚩)(jiā )がら(🕰)をついで薬草のことにくわしいところから、徳(🎅)(dé )川(chuā(🏡)n )幕(🔖)府の(🃏)製薬局につと(🎆)めた医者(🌖)(zhě )の(♑)出であり(💱)ま(🚣)したが、事情(🏸)があって北海道(dào )のほうへやられ、函館奉(💵)行組頭はこだてぶぎょうく(🕷)み(🤑)が(🌖)しらと(🏴)いう(👍)役(yì )目(🍫)(mù )に(🦏)つ(🧙)き(🛩)ました。先(xiā(🙍)n )生が頭を持(👮)ち上げ(🅾)たのもそのころからです(😓)。
守山もりやま(🏄)というところの(🌓)桃(🐻)畑(😂)は(📴)、わたしたち(➖)の義(yì )塾ぎじゅ(📕)くの木村(😿)(cūn )先生がお百姓にすすめ(😘)て、(❗)桃(🙈)(táo )の苗木な(🥩)えぎを移し植えさせ(🌒)たこと(😷)から(🥓)はじまったと聞きます。
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