第七章 浅間の(⛵)ふもと
一 浅間のふも(🆒)と
こんなあい(🧕)さつをかわした後(🧘)、棧橋のおさる(🤱)さ(🤤)んにも(🦅)別れ(🛷)て、(❔)また(🎵)奥深く進(jìn )みました(🈚)。秋も深いころで(🐗)したから、山(🏼)という山(shā(😰)n )、谷(gǔ )という(🚍)谷は皆、紅葉(yè )に(🎯)うず(♏)めつくされていました。こ(💃)の帰(guī(🚼) )郷には、(💰)姉夫婦とと(⛔)も(💗)に木(mù )曾福島まで行(háng )き、(🐫)それから(❌)東北(🐒)の空をさして仙(😆)台(tái )の学(⛄)校のほうへ引きかえし(👍)て行き(🛷)ま(👶)し(🦖)た。
(🐝)小諸(🌏)本町(🍃)の(🙉)裏(✋)手に(🌶)馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばうらと(🐚)いう(🏨)ところがありま(🐺)す。そこにあ(📭)る古い士族屋敷(fū )で草屋(👾)根の家がわた(🌬)しの(🏓)借(jiè )りうけた住(zhù )まい(🔆)です。わたしの小(xiǎ(🕖)o )諸時代は七(🦍)年もその草屋根の下(xià(🔓) )で(🌍)続(📭)いたのです(🧥)。
と言(yá(🏊)n )うらし(🗓)い(🌎)のです。いくら遠い(🤹)国(guó )のほ(😵)うか(🎇)ら渡ってきたもので(💟)も、春(🛰)から軒先を借(🧠)りてい(📛)て、かわいいひな(♊)までもうける(🌝)くらいなら(⛩)、も(♌)っとことばが通じそうなものですが、つ(🏫)ばめの(⏳)言う(🤑)ことはペチャ、(🍋)ク(😃)チャ(👇)、ペチャ(🐰)、(🚙)クチ(🥡)ャ――まるで異人(ré(🐴)n )のよ(🦌)うな(🍆)早口です。
(📔)仙台せんだ(🧝)いへ来て弱ったことは(🐫)、(♋)ことばの(🙃)なまりの多いこ(🚑)とでした。何か(🏯)土(tǔ )地(dì )の人(🌜)から話しかけられても(👝)、世間(jiān )に交(🈁)際の(🥒)広(🈴)い男(🌻)や女の話に通(🚣)じな(🏳)いようなことはま(🚻)ずありませんでした(🕕)が(⌚)、おばあさんどうしが語り合うこと(🔙)ばなぞは、(🐚)てんで聞き取れないく(🏺)らいでし(🧕)た。わたし(🔟)は東(dō(😁)ng )北学(🎨)院(🛒)(yuàn )へ来て学(xué )んでいる(💎)生(shēng )徒の作文(🎿)の中(zhō(🏈)ng )にも、何ほどその地(🥢)方(fāng )こ(🏳)とば(🐷)のなまりを見(🌔)つけたか知(💍)(zhī )れ(🌆)ません。
わ(📝)たしの郷里では(🐈)、(📤)ていねいに(🍱)人(🏘)のこと(🎃)を呼(hū )ぶには(📣)「お前(🌀)(qiá(🔡)n )さま」、自(✒)分(👠)のことはだ(🏦)れ(🦔)に向(xiàng )かっても「おれ(😈)」です。そこで、かしどりはことばをつ(💼)づけて(🎒)、次のよ(😯)うに語りま(🐄)し(🤭)た。「ごら(🐨)ん(🖌)のとおり、(💣)先(xiān )年(📷)の大(dà )火(😅)で村(🍼)も焼けました。お(✉)前さま(😘)の生まれた古(gǔ )い(💪)屋敷の(🚿)あとも、今(🎊)は桑(🛷)(sā(🎗)ng )畑です。あの(🖥)桑畑からは(🍉)、たった三(🈷)つだけ(😒)焼け残(🐙)った物(🐫)が出(🏖)てきま(🚷)した。一(🆘)つは(😑)古い(🎯)鏡(jìng )、一つはお前(qián )さまがお(🦑)とう(😯)さまの石の(🗜)印、(🖖)もう一つは(😓)おとうさまの(📍)部屋(😇)の(🍢)前(〰)にあっ(🕖)たぼたんの根(🤪)から(📅)吹き出した芽。ほんとに――あの古い(⬜)鏡も大(dà )やけど(🕋)サ。そん(💸)なわけで(📫)、さ(🐅)っそく普請のできた家もあり、かりの住まいにがまんし(🅱)ているものもありますよ。な(🍄)んにしてもあ(🍗)の(👺)大火の(🤦)あとですからね(🗡)。あれ(🔴)から村も変りました。まあ(🌅)、今だに(🌤)む(🍾)か(🎛)し(🖥)を恋(liàn )しがって、ふるさとのふところ(🎗)にすがりついている(🛴)手あいもな(🔹)い(🐍)ではありません(🚃)が(🧔)、しかしもうそんな時ではなくなりました(💧)。お乳(rǔ )の出(chū )もしないちぶさをし(🔒)ゃぶっている(🉑)よ(🥝)うな(🗒)ことはだ(🚇)めで、早く気(qì(❔) )のつい(📰)た(🛍)村の者(➗)は皆(✈)(jiē )この焼け跡(jì )か(🏪)らたち上(shàng )がろうとし(➖)ています。そうです(🌜)。この(💎)災難(📏)のどん底(dǐ )からです。神坂(⛏)村みさ(😊)かむらも今は(🐦)建(🧀)て直るさい(🍕)ちゅうですよ。」
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