セクシー せっくす7

A　(🔱)いちばん恐ろしい(🍔)のは孤獨で(📉)ある。な(👆)にか、おしやべ(⛄)りをしてゐると助かる。相手が女だ(👂)と不安だ。男が(😹)よい(🕷)。とりわけ(🍻)好人物の男(👇)がよい(🤗)。この友人はかういふ條(🛳)件に(🌶)かな(🌃)つ(👉)てゐる(🧦)。

A「そら宜し(🚖)おまんなあ、(🛶)奥(🐇)さんも一緒だつ(👐)か(🍗)？」

A　だ(📟)が、い(🍀)ったいこう云う風に暗が(🈺)りの中に美を求(🏏)める傾向が(🌈)、東洋人(🔫)にのみ強いの(🌃)は何(㊗)故であろう(💍)か。西洋にも(🤴)電気(🛌)や瓦斯ガ(🏳)スや石油のなかった(🚬)時代があったのであろう(😪)が、寡聞な私は、彼(🔚)等に蔭を喜(🔽)ぶ(😃)性癖(👝)があることを知(🏍)らない(☕)。昔(🏧)か(🖋)ら日本の(🌰)お(🦏)化けは脚が(🧙)な(🦒)いが(🌘)、(🙇)西洋のお化けは脚がある代り(🥏)に(🎼)全身が(🛢)透きと(🕵)おっている(🍈)と云う。そんな些細な(🐄)一事でも分る(🤸)ように、われ／＼の空(⛺)想には常に漆黒の闇があ(🛎)るが、彼等は幽(🆕)霊をさえガ(🦍)ラス(🦀)のように明るくす(❇)る。その他日(⛏)用のあらゆる工(👢)藝品におい(🔬)て、われ／＼(👿)の好む色が闇(🙅)の堆(💇)積した(🍛)ものな(📮)ら、彼等の好むのは太陽光線の重なり合った色(💻)で(✴)あ(🗨)る(🎟)。銀器(📟)や銅器でも、われらは錆(⛷)の生ずるの(💏)を愛す(☝)る(🚲)が、彼等はそう(😝)云(📈)うも(🧗)のを不(🤒)潔であ(❤)り非衛生(🙋)的(🚛)であるとして、ピカピ(📝)カに研き立てる。部屋(🍤)の中もなるべく(🚓)隈を作(😡)らないよう(🍸)に、天井や周囲の壁を白っぽく(🏇)する。庭を造(🈚)るにも我(🐚)等が木深い植え(🛸)込みを(🏵)設ければ(💉)、(🔞)彼等は(💞)平(🍖)らな(🆎)芝(🔈)生(⏩)をひろげ(🔶)る(📶)。かくの如き(💞)嗜(⏬)好の相違は何に依っ(🥅)て生じたのであろ(🏰)うか。案(😖)ずる(🐬)にわれ／(🗺)＼東洋(🚈)人は己(🗒)れの(🥗)置かれた境遇(🛬)の(🈴)中(👽)に満足を求め、現状(🍟)に(🤽)甘んじよう(🌗)と(🍂)する風があるので、(🅾)暗(💧)いと云うことに不平を感ぜず、それは仕方のない(😤)も(🤚)のと(🧒)あきらめて(🤔)しまい、光線が乏しい(🐤)なら(🏛)乏しいなりに、却っ(🚱)てそ(🐦)の闇に(👰)沈(🏮)潜し、その中(🗡)に自(✖)おのず(👵)からなる(🚓)美を発見する。然るに(🤠)進取的な西洋人は、常により良(🌃)き状態を願って已やま(🎽)ない。蝋(🌟)燭(🔵)からランプに、ラ(🧚)ンプ(🆙)から(🚦)瓦斯(📡)燈に、瓦斯燈か(🍂)ら電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭(🚾)をも(🍲)払い除けようと苦心(🥄)を(🎻)す(🆒)る。恐らくそう云う気質の相違も(🎗)ある(🔌)ので(😽)あろう(🌤)が、しかし私は、(🤧)皮膚の色の違いと云うこと(👀)も考えてみたい。われ／＼と(😢)ても昔から(🍶)肌(🚖)が黒(💇)いよりは白い方を貴いと(😭)し(😹)、美しいともしたこ(📏)とだけ(🌦)れど(👧)も、そ(💫)れ(🕦)でも白皙(🍤)人種の白さとわれ(📒)／＼の白(🥀)さとは何処か違う。一人一人に(🛁)接近し(🕷)て見れば(💖)、西洋(♋)人(🚓)より白い日本人があり、日本人(⌛)よ(🛁)り(🍽)黒い(📲)西洋(🚈)人があ(🎹)るよう(🖍)だけれども、そ(🏬)の白さ(👘)や黒さの工合が(🥦)違う。これは私の経(📦)験から云うのであるが、以(🔩)前横浜の山手に住んでいて(🎲)、日夕居留地の外(🉐)人等と行楽を共(🐣)にし(🤤)、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ(💚)遊びに(🥎)行って(🍴)い(🐤)た時分、傍で見ると彼等の白さをそ(👅)う(✳)白(🎣)いとは感じなかったが(🖊)、遠くから見る(🦕)と(🥒)、彼等と日(🌱)本人と(🔬)の(⛔)差(🔑)別が、実にはっ(👅)き(💒)り分るのであ(🖱)った。日本人(🏥)でも彼(🕟)等に(🌒)劣らない夜会服を著つけ、彼等より(👔)白い皮膚を持ったレディーがい(💣)る(🏰)が(🤕)、(🌺)し(🔫)かしそ(🔵)う(🙋)云う婦人(🚨)が一人でも(🔳)彼(🏙)等の中に交る(👁)と、(👽)遠く(🎄)か(😷)ら見渡した時にすぐ見分けがつく(🦇)。と(🚯)云うの(🔡)は、日本人の(🈸)はどんな(🛐)に(💓)白くとも、白い中に微(💲)かな(📤)翳(🚭)か(🚒)げりが(🚊)ある。そのくせそう云う女たちは西洋(🕠)人に負けないように、背中から二の腕から腋の(🤮)下まで、露出し(🌾)て(⌛)いる肉体のあ(👲)らゆる部(🎈)分へ濃(🍀)い白粉を塗っ(🧓)ているの(🔧)だが、(🕟)それ(🈲)で(🛴)いて、(🌉)や(🏝)っぱりそ(🏠)の皮膚の(🌽)底(😎)に澱んでいる(🐱)暗色を(🍔)消すこ(🖍)と(📞)が出来な(🏩)い。ちょうど清洌な水の底にある汚物(🏿)が、(🔣)高い所か(👾)ら(🏞)見下ろすと(💸)よく分るように(💝)、それが分(🕎)る。殊(🚣)に指の股だ(😁)とか、(🤔)小鼻の周(👎)囲だとか、襟(🥚)頸だとか、背筋だとかに、(🥩)どす(🌄)黒い、埃の溜った(🈴)ような(🏖)隈が(😻)出来る(🔹)。ところが(😐)西洋人の方(👹)は、表面が濁っているようでも底が明るく透きとおっていて、体じ(⛳)ゅう(🦊)の何処に(🤔)もそう(🤬)云う(💩)薄汚い蔭がさ(🐦)さない。頭の(🐁)先(😍)から指の先ま(📂)で、交り気がなく冴(📗)え／″＼と白い。だか(🍽)ら彼等の集(🔝)会(🥉)の中へわれ／＼の一人が這入り込むと、白紙に一(➡)点薄墨の(🕝)しみが出来たようで、われ／＼が見てもその一人が眼(🦃)障(🦌)りのように思わ(🌾)れ、あ(💘)まりいゝ気持がしないのである。こ(🏰)う(🈶)してみる(🖇)と、(♎)かつ(🌞)て(👄)白皙人種が有色人種を排斥した心(🤦)理(😘)が(🕉)頷ける(👞)の(🍔)で(💵)あって(🍑)、(🗒)白(⛏)人中でも(😾)神経質な人間には(🤔)、社交場裡に出来る一点(💇)のしみ(🎎)、一人(🌈)か(🤾)二人の有(💫)色人さえが、気にならずに(👈)は(🐧)いなかったのであろう。そ(🔨)う云(🎳)えば、今日で(📜)はどうか知(🏦)らない(🌐)が(🕢)、昔黒(🐋)人に(❎)対する迫害が(🤗)最も激(🗿)しかった南北戦争の(😡)時代には、彼等の(🥚)憎しみと(📢)蔑(⏯)みは(📉)単に黒人(🆎)の(🥞)みならず、黒人と白人との混血児、混血(⬆)児同士の混血児、(✡)混血(🗂)児(🆑)と白人(🏼)との混(⌛)血児等(🃏)々(🎅)にまで及んだ(😳)と云う。彼等(🍹)は(♍)二分の一混血児、四分の一混血児、(🔃)八分の(👈)一(🍝)、十六分の一、三十二分の一混血(🖖)児と云(🈂)う風に、(📞)僅かな(👽)黒人の血の痕跡を何処までも追(🐎)究(🥒)して迫害しなけ(👏)れば已まなかっ(👌)た。一(🔒)見純粋の白人と異なるところの(👘)ない、二代(👹)も三代も前の(🥢)先祖(🕊)に一人(🚢)の黒(🏫)人を有するに過ぎない混血児に対しても、彼等の(🐡)執拗な眼は、ほ(💡)んの少しばかり(😴)の(💒)色(⛷)素が(🐀)その真っ白な(🈚)肌(🚶)の中に潜んでい(🐳)るのを見逃さなかっ(💏)た(👧)。で、かく(⏪)の(⏭)如きことを(🖱)考えるに(🚯)つけても(😈)、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と(📹)云うも(📔)のと深(🕠)い関(🚽)係(🐳)にある(✳)かが(🥪)知れる。誰(🎊)しも好ん(🤘)で自分たちを醜悪な状態に置(⌚)きたが(🤙)らないもの(♏)である以(🎖)上、(😧)われ／＼が衣食住の用品に曇っ(🏷)た色(🐶)の物を使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈め(😾)ようとするのは当然であって、(🐉)われ／(🍰)＼の先祖(🏧)は(🍫)彼等の皮(🕤)膚に翳りが(🍎)あ(🗯)ることを自(🔓)覚していた訳でもなく(⏸)、彼(🦑)等より白(🏓)い人種(🧔)が存在(🌟)することを知っていたのではないけ(🐅)れども、(🎂)色(🎓)に対(🉐)す(👂)る彼等の感覚が自然とあ(🐌)ゝ云う嗜好を生ん(🗞)だものと見る外はな(⌛)い。

A「(🛑)要(💚)は今日は？」

Aありていに云ふ(⏭)と、私は(🤛)恒川自身の口か(😌)ら彼女と(😦)の結婚問題(🆕)を(💓)聞かされる迄、(💚)二(🈲)人がそんな関係(👐)になつてゐよう(😍)とは少しも知らな(🙁)かつ(🌕)たのであつた。但し、箱根の出水(🐼)の時(🌹)に(📡)偶※(📁)(二(🚻)の(🍢)字点、1-2-22)塔之沢と(🕋)うのさわの旅館(💇)に泊り合はせてゐた此の二人が同じ(🌜)場所に避難をし、彼(📱)が(🔺)一(😲)杯(🕣)の葡萄酒をすゝめて彼女(🚦)の脳(🎑)貧血を救つたと云(✝)ふ(🔮)劇的(👉)な事件(🎎)がその(🦂)前(🔱)にあ(⛎)つて、(🛩)新聞(🕖)紙上を(📜)騒が(👈)したことはある(📌)け(🤣)れども、(🐍)それと(📱)て(🐋)私は、新聞(🚬)で知つ(🗜)てゐ(🗿)たゞ(✖)けで、直接には聞いてゐなかつた。それ程彼と(💍)私とは疎遠になつてゐた(📶)。だか(🔆)ら私は、二人(✉)の恋愛の(🔴)発端と(🐚)も云ふべき箱(🍔)根の出来(🎱)事に就いても、その後(⛩)の発展に(🥁)就いても、何も語る資格はな(💯)い(🚺)のである。（(👽)箱根(😘)の事件は(🔑)、(🏫)その時萬龍と一(👛)緒(👆)に(🔹)ゐた何とか云ふ(👴)雛妓の話を基にして、小(🔷)山内氏が短(🐸)篇小(🚆)説にした筈で(😙)ある。「梅龍の話(🚁)」とか云ふ題であつたと記憶するが、あれ(🕐)を読むと(📟)、(🛶)光(📧)景が眼に(🧑)浮かぶやうに書いてある）そ(🚿)して、恒川が(🍶)彼の(🎆)結婚(🖌)問題を私(💱)に打ち明けるやうにな(🐠)つたのは、彼女を落籍(⚪)させる(😫)た(📫)めの金策に(🌝)困つて、そ(🛃)の相談を私(🏢)の所(📽)へ持(🖱)ち込んで来たからであつた。恐(⛄)らくそんな(🕴)事情で(🧀)もなけ(🍬)れば、彼がわざ／＼その時分(🥍)の私を訪ねるこ(🚁)とは(🤑)なかつ(🦌)た(🌆)であらうが(㊗)、いく(😐)ら疎遠になつたと云つ(😭)ても、そこは(🏽)矢張旧友の情誼(🆒)を(🐹)信頼して(⛩)ゐてくれたので(🌒)あらう。今(💓)は差支へないと思ふ(🌻)から書(⏪)くが、彼(😢)は勿論(🎄)貧しい私の(🌚)懐をア(⛵)テにして来たのではな(🚱)く、彼も一面の(📼)識が(💀)あり、私とは因縁浅から(⛴)ざる偕(🌆)楽園か(🤦)い(🥫)らくえん(🌌)主(📵)人笹沼に話(💖)し(🔦)てみ(⛹)てくれ(🖨)な(🙃)い(📇)か(😎)と云ふ(🛣)の(🍔)であつた。私は(⚾)笹沼(🐷)がさう(🏢)云ふ性質(🌆)の、殊に分(📅)不相応(😽)の金を、(🌹)融通する筈がな(🤘)い(📓)ことを(🐞)知つてゐたから、一(😆)往取り次ぐことは取り次いだけれ(❤)ども、さう熱(🦅)心には口説かな(💸)かつ(💽)たし、(🔬)又笹沼も(👜)始めから取り合はなか(💹)つた(🔠)。そ(🎴)れで(🉑)私はその(💹)不結果の報(🙏)告を齎(😭)もたらして、青山北町に(🎚)あつた恒川の家(🥨)を久振(✋)に訪ねた(🚏)。それが、(🛠)明(💂)治年代のことで(💑)あつたか、大正の初め頃であつ(🏏)たか、その辺の記憶が明瞭を欠くのだが、今も不思議に(🥋)覚えて(🐕)ゐるのは、その(🚇)時私は(🎈)細かい十の字絣がすりの対(🔭)ついの大島の袷あわ(😓)せ(🔴)（こ(👋)れは友人の(🎫)借(🏹)り(🏒)着であつた）(🙀)に、お召の(💊)夏袴を穿いてゐた。だから季節は晩春か初(🔭)秋、―――多(📿)分晩春であつ(⛰)たと(🛰)思ふ。兎に角、もう恒川の家(✉)に納まつてゐると云ふ一(❤)代の麗人(🕝)に初見参をすべく、(🏑)好奇心に(🐦)胸を躍ら(🚲)せながら(⤴)、(😵)精(📵)々めかし(🍡)込んで出かけたら(🍇)うこと(🔛)はお察しを願(🐏)ひたい。

A「いやだ(🎉)わ、あた(🧑)し、―(🚼)――」