墓(💅)は死んだ(🙄)者のた(❓)め(🗨)にあ(👇)るのではな(📅)くて、生(shē(🛍)ng )き残る者(zhě )のた(😃)めにあるの(💂)だと、(🌡)ある人(rén )もそ(👐)う申しま(👋)した(🗒)っけ。
それ(⛑)から、来助老人(🕢)は自(🈹)作の刀を取り出(chū )し(🏘)てきまして、
八 (📧)荒浜
どうしてこ(📸)ん(👒)なく(👨)わなぞを造っても(🍲)らったかと(🐘)言(yán )い(🤩)ますに、わた(💛)し(🖥)もいなかへ(🙊)来たから(🚭)には学(🛂)校(xiào )へ(⛺)通(🍣)(tōng )うかた(👺)わらくわ(🙅)でも握(wò )って、(🏡)自分のここ(🤜)ろを鍛えるばかりで(🚕)な(🍛)く、からだ(🗾)をも鍛(duàn )えようとしたからでした。
江戸に(🌀)召(zhào )しかえされてから(🔁)の先生(shēng )は昇平(🏸)(pí(🎁)ng )校しょう(😂)へいこう(🔹)という名高(💙)い学(🐿)校の頭(tóu )取とうど(💮)りを命(⚾)(mìng )ぜられ(🌾)、上士じょうしの(😟)位に進み、(📍)さら(👠)に鑑察かんさ(🌻)つとい(🐅)ってだれでもうらやむ重い(💶)役(🥖)(yì )目(⏮)(mù )をつと(🥠)めることになりました。そればかり(🔂)ではありません、当時は諸外国の(🐕)軍艦や(🤳)商船がだ(🍀)んだんこの国(💖)の港に集まって来るようになりまして、(⛩)日(rì )本国じ(🏡)ゅ(⚫)う大さわぎの時でしたか(🔆)ら、その談(tán )判(pàn )にあたる(🐱)外(🎍)国奉行ぶぎょうは勇(📌)気のある人(rén )で(🚰)なけ(👤)れ(🦕)ばつと(🛹)まりませ(🦕)ん。先(xiān )生は一(yī )番(fān )最後に(🏥)そのむずかしい(🎗)外国(🍘)奉行を引きうけ、徳川(chuān )の大(dà(📺) )身代(🥟)お(🥈)おしんだいを引(🎼)き(🐈)回し(🍿)た人の一(yī(🎩) )人で(🤚)した(👊)。
ま(😋)あ、(➗)何もかも新(🀄)規(guī )に始(💤)める時(🌊)と(📳)いうも(🈺)のは、ほ(🥔)ねのおれるかわりにどん(😞)なにか(🕟)はりあいのあるものでし(👰)ょう(🚓)。ど(📋)っち(🎢)を向(xiàng )い(😆)ても開(kā(❎)i )拓、開拓(🌨)で、(🌧)先生のような人(🍮)の力を(👱)待(🍰)っているものばか(📯)りで(🐁)し(😊)た。日本(💫)のお(📇)国(guó )もずっ(🤷)と北の果て(😱)のほうはロシアざかいですから、その時(shí )分から(🏘)やかま(💫)しかったところ(🗞)。先生はカラ(🗨)フト(🐍)の見ま(📚)わりを命ぜられまして、北緯四十(🚢)八(⏺)(bā )度にあた(📼)るところをきわめ、一冬を極(🚂)(jí )寒(🎾)の(🐈)地に送り(🤶)、そ(🥢)れ(🥖)から島(🦗)(dǎ(🚉)o )々を(🔙)見め(🈶)ぐって函(🕒)館に(🔜)帰ったこともあります。
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