大(dà )ていの(🌍)牛は毛が斑ま(🌀)だらであった。そして角が(🔢)変にくね(👠)っていたり、左右の調(✂)和が(🕛)とれていなかっ(🦄)たりした。孔子はそれらに一(😘)(yī )々(⛽)注意深く(🏈)視線(🏧)を(🧢)注いで(🎀)い(🐦)たが、そのうちに彼は、(⛏)一(yī )頭の(🤨)赤毛の牛に眼(🙇)をとめた(🔝)。それ(🤓)はま(🍏)だ若く(🥝)て、(🤟)つやつやと毛(máo )が陽に光っていた。角(😚)(jiǎ(⚫)o )は十分(🔔)伸び切っては(💵)いなかった(🌹)が(🌸)、(🙍)左右とも、ふっくら(🌅)と半円(🍩)を描い(🛍)て、(🔰)いかに(🎒)も調っ(🐄)た恰好をして(🚭)いた。
「どう思う、お前は?(⚾)」
子(❤)、(🤧)仲(zhòng )弓(⏱)を謂(🛄)う。曰(📬)く(🍭)、(💢)犂牛りぎ(🐘)ゅうの(👵)子(🆙)し(🐳)、(🧔)※(「馬+辛(🕺)」、第(dì )3水(shuǐ )準(zhǔn )1-94-12)あかくして且(🚦)(qiě(🎭) )つ角(jiǎo )よ(😊)くば(📹)、(🆑)用(yòng )うること勿なからんと欲(🛷)すとい(🌼)えども、山川其れ諸これを舎すて(🌲)んやと。
1 (♐)孟武伯、孝(🐇)を問(🕞)(wèn )う。子(zǐ )曰く、父(fù )母は(🆘)唯(wé(🅰)i )その疾(🌍)(や(🈴)まい)を之れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
「口の達者なものは、とかくつまらんことをいい(📫)出すも(✔)のじゃ。出まかせにいろんなことを(💼)云(🐝)っているう(🔢)ちには、結構(gòu )世(shì )の中の憎(🕳)まれ(🔊)者にはなるだ(🌁)ろう。仲弓が仁(rén )者(zhě(🦍) )であ(🌿)るかどうかは私は知らない。し(🚳)かし彼は口(kǒu )だ(🔛)けは慎んでいるように見受ける。い(👝)や、口が(🅿)達(dá )者でなくて彼も仕合(♋)せ(🏛)じゃ。誠(🖥)(ché(🐗)ng )実な人間(jiā(🐅)n )には、口(📙)などどうでもいいことじゃ(🐁)で(🎂)の(🗽)う。」
彼(🥗)は(⛳)、そう答(dá(🏸) )えて(🥇)お(😋)い(🌡)て、これまで門人(rén )た(🥐)ちが孝(😫)道について訊ねた時(🗃)(shí )の孔子(zǐ(💦) )の教えを(👽)、彼の記(jì(🏥) )憶(🌰)(yì(🍏) )の中から(💃)さがして(🕕)見た(🔧)。先ず思(🕓)い出(chū )され(🍕)た(🈁)のは、孟懿(🧠)子の息子(☝)の孟武伯(🆘)の問に対す(✅)る答え(🐴)であった。
7 子(🧡)曰(yuē )く、君(✌)子は人(🏫)(rén )の美を成し(〰)、人(rén )の惡(💒)を成さず、小人は是に(😔)反(🗻)す(😽)と。((💻)顔淵篇(piān ))
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