彼は、(🥄)そう答えておいて、(🎷)これま(🛫)で門(🥪)人たちが孝(xiào )道について訊ねた時(🔐)(shí )の孔(🐤)(kǒng )子の教(🧗)え(🐚)を、彼の記憶(🚠)の中からさ(💭)がして見た。先ず思い出されたのは、孟懿(yì )子(zǐ )の息(🤦)子の(📑)孟武伯の問(♈)に対(📍)する答(dá(❄) )えで(🛡)あった(👌)。
樊遅には、も(🐑)ううしろを振りかえる勇気(❌)(qì )がなかった(🏎)。彼(🤣)は(🚣)、正面(🗳)を向いた(🕤)きり(🍓)、石のよう(🧀)に固くな(💧)って、殆ど機(jī )械(xiè )的に手綱をさばいていた。
1 子曰く、法語の言は能く(🍊)従う(👐)こと無からんや、之(⛪)を改(gǎ(🥓)i )むるを貴しと爲す。巽与(そん(🈺)よ)の言(yán )は(🙁)能く説(よろこ)(👠)ぶこと無から(♓)んや、之(zhī )を繹(🚥)(たずぬ)る(📉)を貴し(🔣)と(🎚)爲(wè(🎞)i )す。説(shuì )びて繹ね(🎦)ず(🏂)、従(👔)(cóng )いて改(✅)め(🐵)ずんば、吾之を如(rú(🏤) )何ともす(💔)る(🚋)こと(🔴)末(な)きのみと。(子罕篇)
使(shǐ )者の報告に(🤨)もとづ(🚊)いて、孔子が陽貨の家(😑)を訪(fǎng )ねたのは(🥦)、(🍔)午近いころ(🎦)であった(🎥)。すべ(⛑)ては豫(🚨)(yù(🌒) )期(😌)ど(☔)おりに運(yùn )んだ。彼は留守(😧)居(🐘)のもの(🏛)に挨(āi )拶(zā )をこ(👃)とづけ(🗓)て、安(♍)心(🈂)して帰途(tú )につい(🍄)た。ところが、どう(🎏)した(🏓)ことか、その途中(😈)(zhōng )で、ぱっ(👪)たり陽貨(🌋)(huò )の馬(mǎ )車(😈)に出っくわしてし(🤩)ま(🎮)った(💵)のである。
孝を問う
「そ(🔓)れは(🌛)、(🥄)もう度(dù )々のこと(😽)で、私(sī )としても(➖)考(🗂)えずには居れません。」(🔃)
と、孔子は急に居ずまいを正(🈶)して、(📪)射るように楽長の(📮)顔を(💊)見つ(🆘)めながら、(🕍)
と(😊)い(🧗)うのであった。こ(🤢)れ(🛫)も子游に対(⚪)するのと大同小異(🙂)で(♈)、少々怒(🆚)(nù )りっぽい子(🍊)夏に対す(🤨)る答えとしては、先ず当(dā(💈)ng )然だ。
「つまり、父(fù )母(🛂)の生前(🌷)には礼を以(yǐ )て(🗑)仕え(🔢)、(🌴)死後に(🖍)は礼を以(👟)て葬(zàng )り、また(🍪)礼(🌭)を以(🦍)て祭(jì )る、それが孝だ(🤮)とい(📔)う(🗯)の(😣)じゃ。」
「でも、近々行(😷)われる(🔋)お祭(🔰)は、(🏮)ずいぶんご鄭(zhèng )重だと(♍)いう噂です(😊)が…(💅)…」
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