門人(rén )たち(👗)は、孔子について歩(bù(🤱) )くの(🌻)が、もうたまらないほど苦し(🎧)くな(🔽)って来た。
(🔷)陳亢は字あざなを(🌠)子禽(qí(👭)n )と(🦃)いっ(😰)た。
「お前(⬆)にも(🧑)、まだ礼の(➿)こころはよく(🦕)わ(🚵)かっていな(😺)いようじ(🐄)ゃな。」
「大(💅)丈(zhàng )夫(fū )だと思(sī(🍔) )いま(🙌)す。本物(wù(🔐) )が立(lì )派でさえあ(🎉)れば。」(💘)
「大まか(⚡)も、(🚛)大まかぶりだと思(sī )いますが……」
5 (👤)子曰く、君子の天下(xià )に於(🍷)けるや、適無(wú )きなり。漠無(😺)き(🍒)なり。義(💲)に(🤠)之れ(💵)与に比(🏫)(bǐ )(した(🚣)が)(😿)う(🦁)と。(里(lǐ )仁(🏷)篇)
子(🔹)、魯の大(dà )師(🗝)に楽がくを語(⏲)(yǔ )つげ(🔂)て曰く、楽は(⚫)其(🚛)れ知るべきなり(🍌)。始めて(📪)作(zuò(💷) )おこすとき翕如きゅうじょたり。之(💈)を従はなてば純如(🏝)たり。※(👫)(「(🤭)激(jī )」の(🚐)「さんずい」に(🍖)代えて(🍰)「白」、第(🐣)3水(👣)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ(🗾)」は底(🔼)本では「き(🦏)よよじょ」]たり。繹(yì )如えきじょた(🏭)り。以て成ると(🚒)。
「(🍛)比類(🦍)(lèi )のない(📎)徳を(🕝)身に体していながら(🍃)、(🙆)国(guó(🤽) )の(➕)乱(🐹)れ(📟)る(🗨)のを傍観(guā(🎾)n )している(🔢)のは(💄)、(📃)果(🎨)して仁の道に叶(📠)いましょうか。」
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