由(💄)は(🥔)、それから四(💈)圍(🐂)(wéi )をキヨロ(🖥)/\見ながら、(⏬)身體を何囘(🏹)も(🎵)ゆす(🔫)つ(😂)た。由の身(shēn )體(🌗)に(🐏)は虱(shī )が湧(yǒng )いてゐた。
次の日に、源吉(jí )は、(🥁)お芳が(👰)始めどうし(📈)ても飮まない、(👡)飮(yǐn )まない、とぐ(🔗)わん(❓)ばつてゐ(🤘)た藥を(🍦)、(📕)やうやく飮(🥏)んでゐるといふ、噂を(👤)きいた。それは、何(hé(🕴) )度も何度(dù(📥) )も出した(🕤)手紙(zhǐ )が一囘だつて返事が(🅾)來ないの(💿)に、色(🛃)々(☝)これからの(❌)事も(🏀)考へ、(🤗)飮(🎹)み(🏻)出(🌿)したの(🎣)だ(🚖)と、云つてゐた。源吉は(🍘)、自(🎞)分の(🥝)ことのやうに、氣持に狼狽を感(📹)じた。が、だ(🥈)ま(🖖)つ(👓)て、そ(🎒)れをこらへ(🐀)た。
源吉(jí )は村に歸つ(🛠)てから二(è(🔠)r )日(rì )寢た。
また(👥)や(👸)かまし(🗳)くな(📓)つた。地主のことを惡く云(yú(🔇)n )ふも(📭)のや(🐶)、それを然(rá(🦁)n )し何處か(⛑)で擁(🧓)護して(📲)ゐるも(👉)のや(🥞)、さうい(🤴)ふ(🎞)のが(🎄)、お互にブツ/\云ひ(💑)合つた。中には、ブ(🌁)ツキラ(🍀)棒に興奮(👗)して、※(「廴+囘(huí )」、(🚫)第4水準(📴)2-12-11)はらな(🐔)い口(kǒu )で、吃りな(😀)がらしや(🏜)べるものもあ(🏾)つた。が、(🏟)さういふやうに色々(📣)のことを云ひな(🧔)がら、然し(😅)「どうする」と(🚹)いふことになると百姓(xìng )達(dá )は、ちつとも(🌄)分つてゐないや(♊)うに見えた(🏍)。石(shí )山(👥)は壇(📁)上に立(lì(🌟) )つたきりで、だ(🌆)まつて皆のしやべる(😄)のを(🤷)聞いてゐた(😊)。石山(🎊)は、皆(🌼)(jiē )の一番(fān )後の板壁(bì )に、先(📼)生が(😣)寄(🖋)(jì(😜) )りかゝつてゐ(🌷)るのを見た(🏋)。それから少(shǎo )し離(lí )れた窓際に、(💹)源(🐳)吉が腕をくん(🏥)で、(🚼)が(🔥)つし(🚸)り立(lì )つてゐるのを知(zhī(🛳) )つた(🚍)。皆(♌)の眞(zhēn )中(🌪)頃にゐて、(🎅)何(🥁)か腕を振(🐧)つて(👢)しき(♿)りにしやべつてゐ(♉)る片(🙍)岡といふ百姓は、(👒)此前、地(😊)(dì )主のお孃さんが遊び(🤣)に來たとき、石狩川(chuān )に落ちた、その時それを助けに飛(fēi )込んで(🕑)、自分で半(bà(📢)n )分(🦁)死ぬ目に(🦅)會(😧)つた男(🕵)(ná(👎)n )だつた。が(🔍)、大部(bù )分の百姓(xìng )は、ポカーンと口をあ(⭕)いて、誰か(🦂)云ふのを、(🛍)代(🎄)る代り、(📲)聞き惚れ(🍋)てゐた。
(🖲)柱時計(💾)(jì )が四つ、ゆるく、打つた(🙌)。母(🎿)親(qīn )は、びつくりして、今(jīn )度は本(🐻)(běn )當に眼をさました。そして(🔜)、くる(🥧)つと圓くなつて寢て(🈚)ゐる由をゆり起し(🤭)た。由(🎚)は眼(🐲)をさ(🎴)ま(📕)すと、不(bú )機嫌(xián )に、(🌽)ね(⏸)じけ始め(🤮)た(📵)。
源吉はそれをき(👃)くと、溜めてゐた息(xī )を大きくゆる(🚦)くはいて(🌍)、それから又横(héng )を向(🕋)いてだまつた。
(🥇) (🧀)九
九
「こ(🎉)の野郎達(dá )案外(wài )、皆強情だ(📈)! (🚘)土(tǔ )ん百姓の癖(📜)(pǐ )に生(shēng )意(⏰)氣しやが(🤛)ると(🚷)――(🐮)」
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