姉の(📮)家(jiā )には、昔から(⛲)伝わる漢籍、兵書、歌書、(🍪)その他の書物もすくなくはあ(🚳)り(❌)ませんでした。裏(🔎)庭にある土蔵の二階(🦈)は本箱でいっぱいでし(🚄)た。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかって、それ(💒)ら(😬)の蔵書を勝手に(🧀)探れと言って(🍚)く(😊)れ、姉はまた姉で(🏚)、古い絵、古(🎭)い手紙、(👖)香の(🥞)道(dào )具、うるしぬりの器、(😋)陶(🏚)器(qì(🌶) )のたぐいなぞを(🛁)取り出してきて見せてく(🍮)れま(❕)した。その中(🎒)(zhōng )に、高瀬の兄の(🤪)先代(⏳)が愛(📲)用したという古い茶(chá )わんが出て(♊)きま(👗)し(😑)た。
九(🤧) 玄関番
自(🚼)分のこ(💖)とをこ(🥌)こで少しお話ししてみれば、わた(📻)しも仙(xiān )台(👮)せんだいか(🛒)ら東(dōng )京(jīng )へ帰るよ(⛔)うになってから(📊)、またまた自(🛥)(zì )分(fè(📢)n )の仕事をつづけま(🔋)した(💊)が、まだまだ力の足(🏋)りな(📂)いことを(💔)思(🏹)うにつけ、あの東北(bě(🍀)i )の菖蒲田しょうぶた(🖊)の浜で海の(🐮)空(kōng )気(qì )を胸(🚜)いっぱいに吸ったり、梨畑なしばたけやぶどう(🔎)畑の見られる仙台郊外を土樋ど(➿)ひというほうまで歩き回ったり、(💺)ある(🈯)いは阿武隈川あぶく(🥎)まがわの流れるところ(🤹)まで行(háng )ってみたり(🍚)したような(🕔)、そ(👩)んな(🎰)静(🥢)かな心(👟)は持(🍀)(chí(🛵) )てな(🎓)かったのです。それ(💽)ばかり(🌂)でなく、自分(fèn )らの切り開いて出(chū )て行こうとする道(⬆)にはお手本というものも(⛹)少なかったし、足もとも暗かったし、これから先(xiā(🌏)n )、自(zì )分のなかか(🔴)ら生(🕋)まれてく(🐴)るも(🥙)のを守り育(🎃)てて行く(🍿)には(🍊)、(🦓)かなりの勇気と忍耐と(🈺)がい(🔚)り(💤)ました(🍪)。
一〇 か(🥡)わずの(🐄)見学(🕦)
幼い(🏆)時分からわたしの好きな恵那(😹)(nà(🌕) )山えなさんは、も(😋)う一(🍠)度自分を迎え(🚐)て(🥟)くれるよう(🧛)に見えまし(🙊)た。あの山の(📽)ふもと(🛫)に(🥝)ある(📙)村(🐻)をよ(📅)く見た(💳)ら(🍁)、何ほ(🗒)どのものが生き返って(🍊)き(🤮)ているか知れ(🆔)ないと(🤸)は思い(🌙)ま(📌)したが、わたしも仙(xiān )台せん(🥒)だいのほうに学校の(♉)つ(〽)と(🎲)めを(⚽)ひかえ(📋)てい(🤣)て、古いなじみの(🛣)あ(🍙)る家々をたずねる時(shí )もそうありませんでし(🌳)た。乳(🚽)母(👘)として(🗜)わた(🍽)しを抱いたり(👍)おぶ(🌀)ったりしてくれ(🕑)たお雛ひ(🐎)な(🔐)も、伊(🏏)那(nà )いな(🏵)のほう(🕔)へ行(🥊)っ(🥑)て暮(mù )ら(♏)し(🏟)ている(🛍)とやらで、もはや村に(✌)もいませんでした。先年(📰)(nián )の村の大(🆚)火にあっ(👰)たわ(🧚)が(🍷)家(jiā )の(🤢)古い屋(🎦)敷で惜しいと思われるのは、裏の土(😯)(tǔ )蔵(zāng )の焼け落(luò )ちたことで(🏙)した。あの土蔵の(📴)二階は全部が書(🏑)(shū )物庫しょもつぐ(🍵)らで、木(mù(🔚) )曾谷き(🍹)そだにの歴史(shǐ )を語る古文書や、(🔠)じ(💺)じののこし(🤭)た(✅)写本や、父(fù )が一生か(🛂)か(🕷)っ(🚹)て集め(🔌)てお(🛀)いた和(hé )書(🔶)漢書の(🔳)類(😽)はこと(🍍)ご(🛡)とく失われたので(🏂)すから。
姉(zǐ )の家(〽)には、昔から(㊙)伝(yú(👤)n )わる漢籍、兵書(shū )、歌書、(👂)その他の書物もすくなくはあり(🔃)ませ(🐟)んでした。裏(☔)庭にある(🍋)土(🤟)蔵の二階は本(běn )箱(xiāng )でいっ(🍤)ぱいでした。高(🚠)瀬の兄はわたしにむかっ(💡)て、そ(🚇)れら(🔃)の蔵書を勝(🎻)手に(🍲)探れと言(🗡)ってくれ、姉はまた姉で、(🎰)古い絵、古い手紙、香(🏎)(xiāng )の道具(jù(🚩) )、うるしぬりの(🛃)器、(🦀)陶器のた(😏)ぐいなぞを取(➕)り出(chū(🥊) )してきて見せ(🔣)てくれまし(😜)た。その中(zhōng )に、高(🛂)瀬の兄の先代が愛用したとい(✋)う古い(🤸)茶わんが出(chū )てきました。
そのこ(😼)ろ、横浜から上(shà(🈵)ng )総かず(🌞)さ行きの船(chuán )が(🥠)出(chū )ました。荷物を積んで横浜と富津(jīn )ふ(🔄)っつの間を往(🎞)復す(🦉)る便(biàn )船でしたが、船頭に頼めばわずか十銭の船賃(🚾)でだれ(⬅)でも(🕐)のせてく(🔀)れ(🛳)ました。
四(sì ) ははき(🏫)木
しか(🧡)し、(🥧)橘(🎓)翁(🔐)(wēng )き(💀)つおうさまの始めた薬がこんなにひ(🈷)ろま(📩)るまでには、そ(🧘)の(🍿)かげに何(👂)(hé )ほ(⛓)どの人のほねお(🈸)りがかく(🧀)れて(💭)いるとも(🐺)知れ(😚)ません。
(🎱)さて、(🎳)明治の(🌅)御代みよとなっ(🏠)て(🔣)みま(🕹)す(🐫)と、栗本先(🐺)(xiān )生たち(🈺)が新し(🧘)い日(⚪)本のために(📚)い(⬜)ろいろした(🏵)くをしておいたこと(🔌)が、あ(🚉)とになってわ(☕)かってきま(😟)した。この国(🤱)を開(kā(🚻)i )き、世(🍠)界(💞)諸(zhū )外(wài )国(guó(📇) )と条約(yuē )をとり結ぶという(👂)こと(🤠)も、先生たちのしたくしておいたこ(🎱)とです。下しもノ関(🐙)せき(👕)償(cháng )金の談判、横須賀造船(chuán )所の(🖍)建築(👵)、陸軍(🎰)軍(jun1 )制の改(gǎi )革それらはみな先生があの小栗(lì )上野介(🔬)らとともに力をあわ(🚡)せてした(🦓)くしてお(🏤)い(🌑)た(🛃)こと(😍)なのです(🚅)。今日横須賀に日本の船を造(🙏)ったり修繕し(🙎)たりする(🎛)所が(🔋)あっ(🔄)て(🚤)東洋(💚)に(🔀)一(🕟)つの名物(🌎)のような(🌑)ドッ(🌒)ク(🥡)があるの(🧟)も、(🐠)もと(🌶)をただ(🕎)せば先生(shēng )たち(🧢)が徳川(chuān )の世(🔲)(shì )の(🦄)あとしまつをしながら(🚚)、(⏱)よ(🧒)く「し(🎷)んがり(🙉)」(🌃)をつとめて行(💈)った(🏉)そ(🍒)のおかたみではありま(🔮)すまいか。いったい、徳川(chuān )の世の末に(🚶)あったことは大きな黒(hēi )幕の(🐢)うしろにかくれ(🎏)てしま(😝)って、その舞(🥚)台の(🎞)上で働(📭)(dòng )い(😑)た人(🈺)たちの辛苦も(🅿)ほ(🛄)ねおり(🍰)も現(xiàn )われませ(🤪)ん(🥕)から、(🍨)世(💘)の中に(🛸)それを知るも(😝)のも少ないの(😣)で(🍅)す。しかし、先(👿)(xiān )生(shēng )は自(zì )分の手がらをじま(🌚)ん(🌜)するような人(🏺)ではなく、(🦔)どこまでも徳川時代の(Ⓜ)「しん(🤹)が(🅾)り」として、本所(😔)(suǒ )ほんじょの北二葉町(🐪)きたふたば(😐)ちょうとい(🍅)うとこ(😪)ろに退き(👭)、髪の白(bá(🚆)i )く(🐚)な(🐝)るまで(🥪)徳(🚖)川の(🍘)世の中を見送(💯)り(✳)まし(🙂)た。
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