「流転(zhuǎn )の相すがた(🛅)はこの通りだ。昼となく夜となく流(liú(🎃) )れて(💦)や(🎲)まない。」
「(📰)禹は王者として完全(🧚)無欠(qiàn )だ。自分(🏑)(fèn )の飲食(💤)をう(🍑)すく(💆)して(🐍)あつく農耕の神(🚩)を祭(🕴)り、自(zì )分(fèn )の衣服を粗末にして祭服を美(měi )しくし、(🆘)自分の宮室を質素にして灌漑(👣)(gài )水(♓)路に力を(🦆)つく(🐉)した(💸)。禹(✍)は(🕖)王者と(👫)し(🔭)て完全無欠(qiàn )だ(🤦)。」
舜帝には五人の重(🕦)(chóng )臣(🐹)があっ(🧖)て(🛴)天下が治った。周の(🦅)武王は、自分(fèn )には乱を治(🚖)(zhì )める重臣(🌡)が十人あると(🚟)いっ(🐫)た。それに関連(lián )し(⛔)て先師がいわれた。――
こころやぶれず(⛲)
一六((🔄)二二一(⛔))
(🎪)子(🌡)貢がこた(🍳)え(🐸)た(👍)。――(👶)
一五(wǔ )(一(🛬)九九)
○(💇) 孔(📏)子(😒)と顔淵とのそれぞれの面目(mù )、並に両者の結びつき(👪)がこ(🤽)の一章(zhāng )に躍如(rú )としている。さすがに顔(🤨)淵の(🍝)言(yá(😞)n )葉(yè )であり、(🐜)彼ならでは出(chū )来(🥕)ない表現(🔙)である。
「(🍩)せっかく(🚘)道を(👨)求(✳)めてや(🖐)って来(🍆)たのだから、喜んで迎(🐹)えてや(🍓)って、退かないようにし(🗜)て(🌱)や(👺)りた(🆔)いも(👸)のだ。お(🧝)前たちのように、そうむごい(🏗)ことをい(🥧)うものでは(🥠)ない。いっ(🚒)た(🍡)い(🔕)、人が自分(fè(🎫)n )の身を清(👕)くしようと思(⌛)って一(yī )歩(❔)前進(jìn )し(🍕)て来た(🎽)ら、その清くしようと(🎄)する気(🐪)(qì )持(chí )を汲(jí )んでやれ(🌺)ばいい(🔰)ので、過去(🚽)のことをいつまでも気(qì(😘) )にする必要はないのだ。」
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