バラエティ番組《サドル 射精》2行目ライン
サドル 射精あらすじ
一(🕯)五（一九九）
○ 孝(🎻)(xiào )経によると、曾子(👝)は孔(😑)子(zǐ(🔽) )に「(💅)身体髪(😒)膚こ(🚷)れを父母(mǔ(🥦) )に(🐵)受(shò(Ⓜ)u )く、敢て毀(🗒)(huì )傷せざるは孝の始なり」と(😞)いう(🏢)教(jiāo )えをうけている。曾子は、それで、手や足に傷(🏎)のな(🏒)い(📏)のを喜(xǐ )ん(🧢)だことはいうまで(🏒)もな(🐳)いが、しかし、単に(🆑)身体のことだ(⬇)けを(🥃)問(wè(🙊)n )題(🤟)にしていたのでないこ(🎿)と(💳)も無(✌)論である。
「(✏)共に学ぶこと(🤦)の出来(🎊)る人(🎹)はあろう。しか(🐕)し、その人たち(🔐)が共に道に精進す(🥛)る(🌀)こと(🍋)の出来(🕉)る人であるとは(🏛)限(🐃)らない。共に道(🗾)(dào )に精(🍉)(jīng )進(jìn )することの出来る(🌃)人は(📧)あろう。しかし、そ(🐲)の人(rén )たちが、いざ(😎)とい(📍)う時に確乎(hū )たる信念に立って(🚬)行動(dòng )を(✌)共に(🧐)しうる人で(📐)あるとは限(xiàn )らない。確(què )乎たる(🍓)信念に立っ(🌑)て行動を(🌐)共にしうる人はあ(🍪)ろ(🐅)う(🎁)。しかし、(📼)そ(⛪)の人たちが、複雑な現(🔯)実の諸問題に(😜)当(🐩)面(👏)して、な(🛰)お事を誤らない(🏿)で共(🏕)に進み(🤾)うる人(♎)であるとは限(🐐)らな(🧘)い。」
○ 柏＝＝「かや」である(🐋)。「(😘)かしわ」(🥔)ではな(💡)い。
一〇（一九四(sì )）
「その(🤘)程(ché(🚌)ng )度(dù )のことが何(hé )で得意に(🕛)なる(🔘)ねうちが(🤔)あろう。」(🌖)
○ (⚾)両端＝＝首尾、本末、上(💦)下、大(dà )小、軽重、精粗、等々を意味するが、要(💕)するに(🍝)委(wě(🏇)i )曲をつくし、懇切丁寧(🐡)(ní(📚)ng )に教(👖)えると(👇)い(🎺)うことを形(🤹)容して「両端(🥠)をたたく」(📿)といつたのである(🥀)。
一(🆑)(yī )七(qī(🚬) )（二二(🆚)(èr )二(💂)）
「私は幸福だ。少し(🎊)でも過(♑)ちがある(🙏)と、人は必(bì )ず(🚒)それ(🆑)に気づいて(🔸)くれる(🔡)。」
「泰伯(🏠)た(🕣)いはくこ(👐)そは(😑)至徳(😩)の人と(🕑)い(📚)う(🤳)べきで(🛰)あろう。固(gù )辞して位(wèi )を(🔷)つがず(🐷)、三(sān )たび天下を譲った(🔝)が、人民にはそうした事(shì )実をさ(🙂)え知(zhī )らせなかった(🏁)。」
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