日本《抜き フェラ》2行目ライン
抜き フェラあらすじ
（礼(⛱)にそむく(👄)わけに(🚘)は行かない(🐀)。しかし、無道の(❌)人(👑)(rén )に招かれて、た(💸)とい一日たりとも(🗣)これを(🌑)相たすけるのは士の道(dà(🆓)o )でない。況んや策(cè )を以て(🖌)乗じられるに於てをや［＃「(🎫)於てをや」は底本では「於(🧚)ておや(🕍)」］で(🥖)ある。）(👻)
子、魯の大(💐)師に楽(lè )が(🍽)くを語(🚎)つげ(🙅)て曰く、楽(🏖)は其(qí )れ知(🏸)る(🏻)べきなり(🔷)。始め(📬)て作(👷)おこすとき翕(🙁)(xī )如(👁)きゅうじ(🐀)ょた(❣)り。之(zhī )を従はなてば(✉)純如た(🧗)り(🚋)。※(🌒)(「激」の「さんずい」(📊)に代えて「白」、第(dì )3水(🐂)(shuǐ(✝) )準1-88-68)如(rú )き(🏒)ょうじ(🤦)ょ［＃ルビ(🎃)の「(🐤)きょう(🏍)じょ(🔇)」は底本では(📏)「きよよじょ」］たり。繹如(🗄)えきじょた(⛹)り(🦗)。以て成る(⚡)と(🆓)。
「樊遅！」
ところが(💇)孔(🏐)子は、あとで他(tā )の門人た(🌈)ちに仲弓の言を伝えて、しきりに(✉)彼(bǐ )をほめ(💹)た。そして再びいっ(🍲)た。
で彼はついに一策を案(🍀)じ(🌙)、わ(⛽)ざわざ孔子(⏯)(zǐ )の留(liú )守をねらって、豚(🧟)の蒸(zhēng )肉(ròu )を贈(zèng )るこ(👓)とにしたのであ(💦)る。礼に(🐏)、大夫(fū(🌩) )が士(shì )に物を(🌉)贈った時、士が不(🍘)在(zà(👥)i )で、(🙅)直(👌)接(🌂)使(⛎)(shǐ )者と(🎈)応接が出来なかった場合(👔)には、士は翌日大夫の家(🕞)に赴いて、自ら謝(xiè(⛎) )辞を述(➿)べなければな(💼)ら(🛥)ないことになって(🌃)い(🅱)る。陽(💐)(yáng )貨はそこをねらったわけであ(😖)った。
２ 仲(zhò(😕)ng )弓仁を問う。子曰く、(😱)門(mé(📺)n )を出でては大(🏟)賓(🎊)に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには大祭に承くるが如(🤫)(rú )くせ(💮)よ(😒)。己の欲せざる所(suǒ )は人に(🚼)施すこと勿(🥃)れ。邦に在(🦌)り(👣)て(💺)も怨なく、(💉)家(jiā(⤵) )に在りても(👺)怨(🔰)なからんと。仲(🐆)弓(💶)曰く、雍不敏(😍)なりと雖も(🐜)、請う斯(sī )の語を事(🐧)(shì )とせ(✳)んと（顔(🚵)(yá )淵篇(🔚)）
門(🤝)人たちは(🦇)、(⏳)孔子が犠牲(🕋)(shē(🛵)ng )を探すために、(👸)今(jīn )日自分た(💃)ちを郊外(wài )に(❤)連れ出したのだと思(sī(🥉) )った。で彼等(děng )は元気よく(🏯)合槌をうち出した。
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