エロ動画 お姉さん10

A私はナオミが何と云って(🗯)も、た(📲)だ「(🍹)うんうん(🤙)」と(⛎)頷うなずい(🐬)ただけでした。彼(✳)女の(📘)姿が再(🔼)び夜の(👫)闇に(🍲)消えてしま(🧡)っても、まだ部屋の中に漂(🥄)いつつ次第にうすれて行く匂を、(🏝)幻を趁(🐺)お(🦆)うように鋭い嗅(🧣)覚きゅうかく(👟)で趁いかけ(🐫)ながら(🐫)。………(🚟)

A「己(🏂)は(⛑)お前をほ(👀)ん(🚗)とうの美しい女にする為(👻)めに(✍)、刺青の中へ己(🕵)の魂を(😖)う(🤜)ち込んだ(🐙)の(🦒)だ、(🐛)も(🎧)う今(✌)か(🔮)らは(🏔)日本国中に、お前に優まさる女(😙)は居ない。お前はもう(🈯)今迄のような臆病な心は持って居ないのだ。男と云う(🍂)男(❗)は、皆なお前の肥料こやし(➕)になる(🤘)のだ。……(➖)…」

A　私はこの「お伽草(🏾)紙(⚡)」といふ本(🛃)を、日(🏾)本の国(🛋)難打開のために敢(⏰)闘し(👾)てゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやか(🌮)な玩(😽)具(🔈)とし(🚎)て恰(📎)好(🎳)のもの(🔙)たらしむべく、このごろ常に微熱を発してゐ(🕣)る不完全のか(🐓)ら(🌜)だな(🏮)が(🌱)ら、(🔢)命ぜられては(🐧)奉公の用事に出勤(👑)したり、また自(🕎)分の(✴)家の罹災の後始末やら何や(🗃)ら(⬜)しながら、とにかく、そのひまに少し(🏍)づつ書きすすめ(💒)て来たのである(⚪)。瘤取り、(🖕)浦島さん、(🖱)カチカチ山(♐)、その(🧝)次に、桃太郎と、(😖)舌切雀(🍘)を書いて、一応こ(🔦)の「(💚)お伽草紙」を完結さ(⌛)せようと私は思つてゐた(✍)の(🆕)であ(🐐)るが(💆)、桃太郎の(🙁)お話は(👭)、あれはもう、(🅱)ぎりぎ(🔉)りに単純化せられ(🏀)て(🌎)、(🚧)日本男児の象徴(🥜)のや(😛)う(😿)になつて(🔭)ゐて、物語といふよ(☝)りは詩や歌の趣きさへ呈(🛳)し(🥨)てゐる。もちろ(🏑)ん私も当初に於いては、この桃太郎を(😽)も、私の物語に(🙊)鋳(😩)造し直(🥏)すつ(🦌)もりでゐた。す(✳)なはち私(📬)は、あの鬼ヶ島の鬼とい(🔉)ふものに、或る種の憎むべき(☔)性格(🚥)を附与(♌)してやらうと思つてゐ(🔺)た。どうしてもあれは、(♟)征伐せずに(🚴)は置けぬ(🎋)醜(🚕)怪(🆖)極悪無類の人間(🏨)と(🥀)して(🏧)、描写するつ(🖐)もりであつた。そ(🏰)れに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し、(🥨)而してその戦闘も読む者の手に汗を握らせるほどの(🆘)真に危(✂)機一髪(🛵)のも(🙂)のたらしめよう(🏊)とたくらんでゐ(🔂)た。（未だ書かぬ(🚰)自(⭕)分の作品(🌚)の計画を語る場合(🎇)に於いては、作(🔔)者はたいて(🖼)いこの(🚄)やうにあ(🗑)どけない(🏝)法螺を吹くものである。そんなに、う(🌱)まく(❇)は行(🐏)きませ(⏹)ぬて(👈)。）(🕖)ま(🛩)あさ、とにかく、まあ、聞(🖊)き(😟)給へ。どう(🖐)せ、(🥈)気(🍂)焔だ(🚰)がね。とに(⏰)かく、ひや(⛵)かさ(🏀)ず(🥡)に聞いてくれ給へ。ギリシヤ神(🍲)話に於(🍂)い(🥓)て、最(🦅)も佞悪醜(🤐)穢の(🏺)魔物は、やはり(📊)あの万蛇(💛)頭のメデ(🚦)ウ(💕)サで(🗃)あらう(🔕)。眉間には狐疑の深(🍹)い(✳)皺がき(🤜)ざみ込ま(🏎)れ、小さい灰色の眼には浅間しい殺意(😊)が(🌱)燃え、真(📕)蒼な頬は威嚇の(🎱)怒りに震(🤪)へ(🗳)て(🏩)、黒ず(🐯)ん(🤖)だ薄い唇は嫌悪と(👤)侮(🛋)蔑にひき(🤓)つつ(❇)たや(🧝)うにゆ(🕉)がんでゐ(🏬)る。さうして長い頭髪の一本(🥩)一(👻)本がことごとく腹(🧔)の赤(🔎)い毒蛇(💴)であ(👃)る。敵に(🎱)対(✔)して(😊)この無数の毒(💭)蛇は、素早(🚢)く一(🐂)様に鎌首(🐽)をもたげ(🏃)、しゆつしゆつと気味悪(🚦)い音(🏍)を(📰)立てて手向ふ(📙)。このメ(🎩)デウ(💳)サ(💍)の姿を(🥠)ひ(📓)とめ見た者は、何と(🦋)も知れず(💥)いやな気(🥀)持になつて、さうして、心臓が凍り、か(🛎)らだ全(🤙)体つめたい石になつたとい(🚭)ふ。恐怖(🏫)といふよりは、(🦓)不(🐵)快感である。人の肉(🍢)体(📻)よ(🦍)りも、人の心に害(♒)を加へる(😁)。こ(🌑)のやう(💋)な魔物は、最も憎(🎟)むべきもの(📑)であり(🔎)、かつまたすみ(🐪)やかに退治(😍)しなければならぬ(🚤)も(🔬)ので(💋)ある。それ(🔧)に較べ(🐚)ると、(🗑)日本の化物は単純で(📫)、さう(😸)して愛嬌(💁)がある。古寺の(🗯)大(🔀)入道(♊)や一本足の傘の(📚)化物など(🦇)は、たいてい(🍂)酒飲みの豪傑のた(🏰)めに無邪気な(🗄)舞ひ(🥤)を(👼)ごらんに入(🛶)れて以て豪傑の乙夜丑満(😪)の(📓)無聊を(🙇)慰めてくれるだけの(🗳)も(☕)のである(🕡)。また(🔊)、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、(🤛)図体ばかり大(🎷)きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ(🛥)！　と言つてひつくりかへつて降参し(📄)たりしてゐる。一向におそろし(🌟)くも何(🗿)とも無い。善良な性格のもののやうにさへ(⚓)思(🐭)はれ(🤓)る。それでは(🎗)折角の鬼退治も(🚛)、甚だ気抜けの(🏪)した物語になる(🍛)だらう(🐧)。ここ(🍂)は、ど(💿)うしても(🎤)メデウサ(⏮)の首以上の凄(⛱)い、不愉快きはまる(🥧)魔(🌋)物を登場させなければならぬ(🔼)ところだ(🤽)。それでなければ読者の手に汗を握らせ(🏏)るわけにはい(🕕)かぬ。また、(🥍)征(🐀)服者の桃太郎が、あまりに強くては、読者(🔆)はかへ(😹)つて鬼(📩)のはうを(❔)気の(🕥)毒に思つ(🥚)た(📋)りなどして、(🥈)その(🌁)物語に危機一髪の醍(🥟)醐味は湧いて出ない。ジイグフリイ(👨)ドほどの不死身ふじみの(🔻)大勇者でも、(🐀)そ(🔤)の肩先(🔼)に(🔍)一(🏼)箇所の弱点を持つて(🔍)ゐ(🆚)たではない(🆘)か。弁慶にも(🈶)泣きどころ(❄)があ(🥦)つたといふし(🍨)、(🥦)と(🍠)に(💲)かく、完璧の(🛫)絶対(📱)の強者は(🈷)、どうも物語(🚒)には向か(⛱)ない。それに(🛬)私は、自(🔚)身が非力(🍟)のせ(👆)ゐか、弱(🚱)者の心理に(🔩)は(㊗)いささか通じ(💟)てゐるつ(🔄)もりだが、どうも、強者の心理(💏)は、(🦐)あま(🚖)りつまびら(🔟)かに知つてゐない。殊にも、誰にも絶対(🥃)に負けぬ完璧の(🚢)強者なん(🍯)てのに(🏩)は(🤛)、い(🏫)ま迄いちども逢つた事が無いし、ま(👩)た噂(😒)にさへ(🔁)聞い(🍉)た(🏖)事が(🛩)無い。私は多少でも自分で実際に経験した(🤦)事で無ければ、一(🛐)行も一字(😦)も(🌝)書(🏤)けない甚だ空想が貧弱(🌐)の物語作家である。それで(💅)、こ(😼)の(🌊)桃太(🈳)郎物(👆)語を(🤓)書くに(🕯)当つて(🛹)も、そんな見た事も無い絶対不敗(🖋)の豪傑を登(🐃)場さ(❄)せる(💙)の(🥢)は何として(🦁)も不(🆒)可(🚼)能な(🚲)のである。や(🎠)はり、私(✊)の桃(❗)太郎(🦕)は(⛷)、小さい時(🖖)から(🏞)泣虫で、から(🐝)だが弱くて、(🏹)はにか(♊)み(🛡)屋で(🌶)、さつぱり駄目な男だつたのだ(🤓)が(🎫)、人の心情を破壊(🌯)し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄(🍥)にたた(👣)き込む悪辣無類に(♓)し(🌙)て醜怪の妖鬼た(🍦)ちに接(♟)し(🌅)て、われ非力なり(🏙)と雖も(📌)いまは黙視し得ずと敢(😸)然(🍑)立つ(🙀)て(📨)、黍団子を腰に(🍗)、かの(😃)妖鬼たちの巣窟に向つて発足する、とでも(💄)いふや(🔅)うな事にな(❄)りさうである(🕵)。また(🔉)あの、犬、猿、雉(🥇)の三匹の家来(🤡)も、決して模範的な助力者(🚽)ではなく(💫)、(😳)それぞ(🌫)れに困つた癖があつて、たま(🍆)には喧嘩(🏫)もはじめる(🍏)であらうし、ほと(🆕)んどかの西遊記の悟空、八戒、(👇)悟浄の如き(🏹)もの(💍)のやう(🍵)に書くかも知れ(👍)ない。しかし、私は(👝)、カ(🕟)チカチ山の次に、い(🚡)よ(🔰)いよこ(➰)の、「私(🛤)の(👠)桃太郎」に取り(⏯)かからうと(➗)して、突然、ひどく物憂い(🚚)気(😺)持に襲はれたのである。せめて、桃太郎(🍀)の物(🌟)語一つ(🍏)だ(🚮)けは、このまま(🧀)の単(🔑)純な形(🚒)で残して置きたい。こ(🛫)れは、もう(🅱)物語ではない。昔から日(🏁)本(🏆)人(🙁)全部に歌ひ継がれて来た日本(♉)の詩で(🛂)ある。物語の筋(🍨)にどんな矛盾があつ(💵)たつて(🏬)、かまはぬ。この詩の平明闊(🌿)達の(🛎)気分を、いまさら(📕)、(⏱)いぢくり廻(🧗)すのは、日本に対(💔)し(🧠)てすまぬ。い(👭)やしくも桃太郎は(📣)、日(👽)本一とい(🎬)ふ(⤵)旗を持つてゐる(🌅)男である(🔨)。日本一はおろか日本(⛷)二も(⬛)三(🕢)も(🌜)経験せぬ作者が、そんな(⭐)日本一の快男(🗄)子を描写でき(🔈)る筈が無い。私は(🚡)桃太郎の(😑)あ(👅)の「(🏆)日本(✡)一」(⛏)の(🀄)旗を思ひ浮(👖)べるに及ん(🔇)で、潔く「私の桃太郎物語」の(🖕)計画(🎩)を放棄したのである。

A「先日お出で(🏜)になった(🐃)時、大(🥫)層御(🐔)尊信なすっ(🛹)て(🌃)お出で(🦕)の様子(🔐)で、お(⏮)話(🔊)になった、あの(✍)イエス・クリスト(🌾)のお(🌗)名に(🥦)掛け(👾)て、お願(📷)致し(🚲)ます。どうぞ二度とお尋(🤟)下さいますな。わたく(🔓)しの申す事を御信用(🏨)下さい。わたく(👐)しの考では若(🥞)しイエスがまだ生きてお出(🥍)い(🐱)でなされたなら、あ(🙌)なた(🔞)が(👇)わたくし(🎲)の所(😥)へお出でなさるのを、お遮さえぎりなさる事でしょう。昔天国の門に立たせて置かれた、(🛫)あ(😢)の(🎖)天(♌)使のように、イ(🦃)エ(⏰)スは燃える抜(🈶)身を手に(🥔)お持になって、わたくしのいる檻房(〰)へ這入はいろう(🦎)とす(😢)る人をお留と(💐)めなさると存じます。わた(💚)くしは(🏋)この檻(🚢)房から、(⛱)わた(🎇)くしの逃げ出して(📀)来た、元の天国へ帰りたく(⛅)ありません。よしや天使(🦕)が(🦖)薔薇(🙀)ばらの綱をわ(💕)たくし(⏯)の体に(🤰)巻いて(👮)引入れようと(🧣)した(🧜)とて、(🍶)わたくしは帰(🌇)ろう(🈁)と(👒)は(🐭)思いま(🏦)せん。なぜと申し(🏏)ま(🎺)すのに(🤑)、わ(🥕)たくしがそこで流(🔔)した血は、決闘でわたくしの殺した、あの女(💍)学生の創(🤕)きずから(🧥)流(👪)れて出た(🐻)血のように(🏠)もう元へは帰らぬのでございます(㊙)。わたく(⌛)し(🍖)はも(🆖)う人の妻で(🐌)も無ければ人の(🚽)母(👜)でもありません。も(🐦)うそ(🔒)ん(🥢)な(🤷)も(🥫)のには(🕑)決してなられませ(😝)ん。永遠にな(🔀)られません。ほんにこの(😨)永(⏰)遠と云う、(🥔)たっぷり(🥢)涙を含んだ二字を、あな(🛀)た方(♏)ど(🌩)なたでも理解して尊敬し(🕊)て(💷)下(🤵)され(✒)ば好よいと存じます。」(📲)

A「いや、どこにも関係は無い(⛏)。そちら(👸)の書生さんは文士(🚗)だ。未(🚁)だ無名の文士だ(🔎)。私は、失(🍈)敗(🚁)者だ。小説も書(🦇)いた、(🏿)画もか(🎎)いた、政治もや(💮)った、(🍵)女に(🏳)惚(😆)ほれた事もあ(🕐)る。けれ(😒)どもみ(➖)んな失敗、まあ隠者、そう(🙈)思っていただき(👩)たい。大隠たいい(🕦)んは朝市ち(🚐)ょうしに隠る、と(🍡)。」先生(📭)は少(😃)し酔って来たよ(🆘)うである。

A　(🖲)ヒドイ奴に(🛄)な(🙈)ると、(🌊)一度私は(🍆)こんな目に遭つた。或る晩(🧘)梅田で(🌳)大(🥤)朝と大毎の(🔏)夕刊を買つ(🔉)て、(Ⓜ)阪急に乘つ(🗝)たが、少し酒を飮(🥠)んで(🚺)ゐた(🥁)ので、乘(🏸)り込むと直ぐ好(💯)い心持ちに居睡つてしまつた。す(🌘)る(⤵)と暫く立つてから、「(🐱)もし(📎)もし(🎉)、もしもし」と、ガンガン(💭)云ふ(🕉)聲で耳元で怒鳴る奴(🐨)がある。――多分私は(💧)肩を持つて搖す(🚒)られたや(⚫)う(🍏)に記(🏸)憶してゐる。―(💤)―ふと眼を(🖕)覺ますと、一人(👋)の(📛)紳士が傍に立つて、「ち(🍩)よつ(⛺)と夕刊(🍆)を拜(🤮)借します(⛰)」(😌)と云つ(🚐)て(🌹)ゐ(🗺)る。私は眠い眼を(🏪)擦(🐿)りなが(🚅)ら、「はア」と夢現で返辭(👈)をしたが、(🦌)さァそれからは眼(💨)が冴(🕚)えてしまつて(🌊)、どうして(📼)も(🍏)寢られな(🌧)い。仕方がないから新聞を(⛔)讀(👳)まうと(🌻)すると、さ(🎛)つ(🧣)きの紳士(👡)が二枚とも持つて行つてしまつ(🖲)た。が、(🏞)何分(🤓)眼惚けてゐたもの(🖋)だから、そ(🚏)れが(🦒)どんな男だつたか、キヨロキヨロ見廻して(🐆)もよく(🐏)分(😟)らない。その(💙)う(🥒)ち(🛢)に夙(🍝)川へ來る、(🗳)蘆屋川へ來(😌)る、いよいよ次ぎの岡本で降りようと思つて立ち上ると(🐆)、や(🏕)つ(💵)とその男が返しに来た［(🍼)＃「来た」は(✂)ママ］(🙊)、見れば(🍒)四十恰(🆓)好(🛢)の、髯を生(🐘)やした紳(🦉)士(☕)だつたが、此(🔐)奴の方では恐(🕌)らく私が眼を覺ましたのを知(💁)つてゐたのだ(💭)、さう(👝)し(🛩)て平(⏭)氣で讀(🎐)んでゐたのに違ひないのだ。